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如月老师要求特训部同学每人讲一堂课，以我目前的水平还真不具备讲课的能力。我今天就和大家分享一下自己读诗背诗的一点心得。 因为上学时课本里的古诗老师都要求背诵，渐渐也就喜欢上了背诗。 背的多了，懵懵懂懂就觉得唐诗和宋诗好像哪儿有明显的不同，于是我就开始搜罗这方面的文章论述。好在现在网络发达，也不是什么太难的事。 宋诗与唐诗最大的区别在于：唐诗重“象”，宋诗重“意”，唐诗是诗人之诗，宋诗是学者之诗。 《诗词散论·宋诗》中说：“唐诗以韵胜，故浑雅，而贵蕴藉空灵；宋诗以意胜，故精能，而贵深折透辟。唐诗之美在情辞，故丰腴；宋诗之美在气骨，故瘦劲。”这番话说的便是唐、宋诗各自的特色。 洞庭西望楚江分，水尽天南不见云。 日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。 此诗只是写洞庭西望之所见，信手拈来，毫不着力，读来的确是蕴藉空灵，情在景中，这是以韵胜。 惠崇烟雨归雁，坐我潇湘洞庭。 欲唤扁舟归去，故人言是丹青。 这首诗前三句写的是湖中景致及景色之动人，待到诗人欲买舟一游时，方明白并非真景，原来乃是画。  唐诗重韵致，所以大都情景交融，或情寓景中。比如刘禹锡的《望洞庭》： 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。 在诗人眼中，浩瀚无边的洞庭湖在月光地映照下，既像一面光洁的镜子，又像一只银盘，而美丽的君山就像盘中的一只青螺。可谓想象奇特，比喻贴切。 又如像李白《望庐山瀑布》： 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 四句均写景，并无特别深意，然其中洒脱高远，读者自能体会；其美全在情辞。  而同是写庐山，我们再看苏轼的《题西林壁》： 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 便不尽相同，前两句还是写景，但后两句却是议论，不过正因有此议论，更能让人充分领略到庐山的峰回路转。 清人赵翼评论道：“庐山名作如林，若再实做，断难出色。坡公想落天外，巧于以偏师取胜。” 大家应该都学过朱熹的《观书有感》： 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 问渠那得清如许？为有源头活水来。 此诗以景起，以理结，说池塘之水之所以清澈，在于有活水源源不断地输送，世间之事也是同理。  至于富理趣，唐诗中本有，像王维的《酬张少府》： 晚年惟好静，万事不关心。 自顾无长策，空知返旧林。 松风吹解带，山月照弹琴。 君问穷通理，渔歌入浦深。 诗人只是叙事写景，松风山月、解带弹琴，均可资以悟道。最后以不答作答，耐人寻味。理寓于景，意在言外，这是唐诗说理的特色。 而宋诗说理的特色，则可以照看黄庭坚的《次韵答斌老病起独游乐园二首》（之一）： 万事同一机，多虑即禅病。 排闷有新诗，忘蹄出兔径。 莲花出淤泥，可见嗔喜性。 小立近幽香，心与晚色静。 相对上一首而言，二诗其实含义相同，但山谷诗在写法上较为曲折，说理更加透辟；只不过言尽句中，论到含蓄则有所不如了。 在说理诗上唐、宋诗各有各的特色，写景诗亦然。比如像岑参的《白雪歌送武判官归京》： 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷难著。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。 虽然极尽描摹之能事，但款款道来，数换韵脚以作停顿，步骤合拍。  宋诗中例如苏轼的《百步洪》： 长洪斗落生跳波，轻舟南下如投梭。 水师绝叫凫雁起，乱石一线争磋磨。 有如兔走鹰隼落，骏马下注千丈坡。 断弦离柱箭脱手，飞电过隙珠翻荷。 四山眩转风掠耳，但见流沫生千涡。 险中得乐虽一快，何异水伯夸秋河。 我生乘化日夜逝，坐觉一念逾新罗。 纷纷争夺醉梦里，岂信荆棘埋铜驼。 觉来俯仰失千劫，回视此水殊委蛇。 君看岸边苍石上，古来篙眼如蜂窠。 但应此心无所住，造物虽驶如余何。 回船上马各归去，多言譊譊师所呵。 效仿韩愈《送石处士序》中的比喻手法，一气呵成，使人应接不暇；且中间不换韵脚，大有直下之势。
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