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道历 四七一三年 道教 2016年11月27日 福生無量天尊 每日必读
老子所说的“道”是道教教义的核心，是以“清静为宗、虚无为体、柔弱为用”的一种“道”。这种“道”是宇宙的本源与主宰者，它无所不包、无所不在，它是一切的开始与万事万物的生化者。《道德经》云：“道生一、一生二、二生三、三生万物”。老子所说的“道”既是指“宇宙”的本体，又是指“自然”的规律。所以“道”能使一切有形在三清众神面前，不论贵贱、贫富、聪愚，一律平等。道教强调，任何人都可以信仰道教，都能够学道、得道。《老子想尔注》把“道”说成是“散形为气，聚形为太上老君。常治昆仑，或言虚无，或言自然，或言无名，皆词一耳”。《混元皇帝圣纪》也有类似的说法：“老子者，老君也，此即道之身也，元气之祖宗，天地之根本也”。这是把太上老君看成了“道”的化身。 “德”和“道”是一个整体，成为道教教义的核心。《道德经》中所说的“上德”、“玄德”、“常德”、“道尊而德贵”的“德”指的是这个“德”。《清静经》中说：“上士无争、下士好争、上德不德、下德执德、执著之者，不明道德。众生所以不得真道者，为有妄心”。所以道教徒一定要重视“修道养德”。并将“道”和“德”作为最根本的信仰和行动的准则，必须做到既要修道，而更要积德。《道教义枢·道德义》说：“道德一体，而其二义。一而不一，二而不二”。所以可以说，凡是符合“道”的准则的，便是“有德”；凡是违反“道”的准则的，便是“无德”。《西升经·序》云：“道之在我谓之德”。按照“道”的准则，“修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普”。道教强调，修身、治家、统治天下，都应该修道，从而使“道普德溢”，以达到太平和仁爱。道教将“德”按态度区分为“阴德”和“阳德”二类。所谓“阴德”，是指个人不被他人所知道的德行；所谓“阳德”，是指个人被大家了解的德行。道教提倡“阴德”密惠，“大以及于人，小以及于物，修身积德”。 道教是中国人的根蒂，是东方科学智慧之源，是中国人自己的宗教，是天尊对人间最慈悲的叮咛，传承华夏文明，弘扬中国道教文化。 道 炁 长 存 道历：四七一三年 2016年11月27日 星期日 农历丙申火年 十月小 廿八日 己亥木(孟冬)月 癸丑木房满日 此日干支：癸丑 建除十二神：满日 宜：塑绘、会亲友、安机械、塞穴、结网、裁衣、经络 忌：嫁娶、开市、祈福、斋醮、安葬 彭祖百忌：[癸不词讼 丑不冠带] 时辰：壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 吉凶：天刑 朱雀 金匮 天德 白虎 玉堂 天牢 玄武 司命 勾陈 青龙 明堂 ◇是日命禄：子命互禄 ◇喜神：东南 ◇福神：正西 ◇财神：正南 本日物候：天气腾地气降 岁煞东 牛日冲(丁未)羊 九星：二黒-摄提星(土)-凶神 宿名：东方房日兔-吉 六曜：先胜 值日：玉堂(黄道日) 五行：桑柘木 ◎天亮：06时19分 ◎天黑：18时11分 ◎日出：06时49分 ◎日落：17时41分 ◎日中：12时15分 ◎昼长：10时52分 ◇东经：113.07度 ◇北纬：23.02度 道历：四七一三年 2016年11月28日 星期一 农历丙申火年 十月小 廿九日 己亥木(孟冬)月 甲寅水心平日 此日干支：甲寅 建除十二神：平日 宜：纳采、移徙、纳财、开市、交易、立券、纳财、入宅、修造、动土、竖柱、起基、定磉、造庙、安香 忌：开仓、造屋、造桥、祭祀 彭祖百忌：[甲不开仓 寅不祭祀] 时辰：甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 吉凶：青龙 明堂 天刑 朱雀 金匮 天德 白虎 玉堂 天牢 玄武 司命 勾陈 ◇是日命禄：寅命互禄 甲命进禄 ◇喜神：东北 ◇福神：东南 ◇财神：东北 本日物候：天气腾地气降 岁煞北 虎日冲(戊申)猴 九星：一白-太乙星(水)-吉神 宿名：东方心月狐-凶 六曜：友引 值日：天牢(黑道日) 五行：大溪水 ◎天亮：06时20分 ◎天黑：18时11分 ◎日出：06时50分 ◎日落：17时41分 ◎日中：12时15分 ◎昼长：10时52分 ◇东经：113.07度 ◇北纬：23.02度
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