历史上有哪些神秘的人物？-十三栋的回答

有些人就是那么神秘，生卒年月不详，授业恩师不知。但是这些人都有那么一个特点，突然现世影响历史走向。

一 人皇伏羲

又写作宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、太昊，史记中称伏牺。又称青帝，是五天帝之一，生于成纪，所处时代约为旧石器时代中晚期。伏羲是古代传说中中华民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。伏羲称王一百一十一年以后去世，留下了大量关于伏羲的神话传说。所创八卦至今无人能彻通其义。

2 道祖老子

老聃（dān）（约前571～前471），字伯阳，谥号聃。又称李耳（古时“老”和“李”同音；“聃”和“耳”同义）。楚国苦县厉乡曲仁里(此地本是封于西周的陈国，今河南鹿邑，安徽涡阳存有争议）人。我国最伟大的哲学家和思想家之一，被道教尊为教祖，世界文化名人。

《后汉书》记载，老子出关后“西入夷狄”。东汉延熹七年（公元164年），官员襄楷给汉桓帝上书中有云：“或言老子西入夷狄为浮屠。”晚年的老子在甘肃临洮落脚，为归隐老者教炼内丹，养生修道，得道后在临洮超然台“飞升”。延涛介绍说，临洮县城东的岳麓山至今还存有“超然台”“说经台”“飞升崖”“文锋塔”（又名“笔锋塔”，相传为老子写经插笔的地方）等遗迹。《庄子· 养生主》记载云：“老聃死，秦失吊之，三号而出。”延涛说，这说明老子死在秦地陇西古狄道（今甘肃省临洮县），他在秦地的生前好友失（一作佚）前来吊唁，哭号三声而别。老子在临洮“飞升”后，老子子嗣在此繁衍生息。唐太宗李世民所修《氏族志》称：“李氏凡十三望，以陇西为第一。”后世天下李氏都称老子为李姓“太上始祖”。

3 纵横家鬼谷子

说其姓王名禅字诩，号鬼谷，民间称为王禅老祖。'鬼谷'之名，由其出生地或隐居地而得，但是具体是哪里还有争议，且很大。最早记载鬼谷子的是司马迁的《史记》。《史记·卷069·苏秦列传》中说:'苏秦者，东周洛阳人也。东事师子齐，而习之于鬼谷先生。' 但据中华书局再版重印的《辞海》和其他有关文献称:'鬼谷子……居汉滨鬼谷山'，这里的汉滨指汉水之滨，能符合这个要件的只有石泉。

鬼谷子被喻为纵横家之鼻祖的原因是其下有苏秦与张仪两个叱吒战国时代的杰出弟子〔见《战国策》〕。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。鬼谷子既有政治家的六韬三略，又擅长于外交家的纵横之术，更兼有阴阳家的祖宗衣钵，预言家的江湖神算，所以世人称鬼谷子是一位奇才、全才。其著作有《鬼谷子》又叫做《捭阖策》、《本经阴符七术》言练气养神之法。

道教认为鬼谷先生为'古之真仙'，曾在人间活了百余岁，而后不知去向。《鬼谷子》一书完整地保留在道家的经典《道藏》中。民间亦有传说鬼谷子是命理师的祖师爷，在道教中鬼谷子尊号为玄都仙长。

四 圯上老人黄石公

圯上老人《史记》中又称之为黄石公。 传说他传兵法与张良，具体身世无人得知，可能是 张良司马迁杜撰，也可能是民间传说被司马迁采撷入史来描写良大。在东阿镇驻地北一公里处，有一座黄石山，在此山的山顶上有黄石台。这个黄石台就是汉代张良和他的老师'圯上老人'相约见面的地方。《水经注》里是这样记载了这一传说的:'谷城北有黄石台，黄石公与子房(张良)期处也。'张良在圮桥下'拾履拜师'的故事，可谓是家喻户晓。据史料记载，就在张良拜师学艺之后，'圯上老人'就和张良相约:'十三年孺子见我济北谷城山下，黄石即我矣。'十三年之后，张良跟随汉高祖刘邦，路过济北谷城，也就是今天的东阿镇，曾遍访'圯上老人'而未见。后来，张良来到黄石台下，见一黄色巨石，恰似一位正襟危坐的仙翁，颇像当年的老师'圯上老人'，即认为这石头就是老师变化而成，于是，张良便在此地建了祠堂，将这块黄石供拜起来，以纪念老师授业之恩。因此，黄石台便成了东阿八大景之一的'黄石仙踪'。如今的黄石山上，依旧保留着黄石仙洞，该洞高深三米，洞的正面依崖凿壁雕有黄石公像一尊。左下为张良塑像，单膝而跪，双手捧履，面目恭敬，惟妙惟肖，令人起敬。

五 穿越者王莽

王莽是个儒士，对子推崇备至，子曰过的就是对的。其深受教条主义本本主义的侵害荼毒，理论从来不联系实际的人，改革怎么可能成功？

再然后，读书人到底有其清高和迂腐，不懂得人际关系和利益分配。土地国有、废除奴隶制、强迫劳动……无疑触犯官僚地主的利益，他们怎么可能执行这些条款？要知道这些制度改革的成功是几千年之后才实现的。同样王安石变法犯了也是这种错误。他还对各个藩国领袖改称呼，比如“某某国王玺”改为“某某国王章”，王莽认为只有皇帝的印才叫玉玺，其他人都是“章”。这种孔乙己式的咬文嚼字引起各个藩国首领的不满，甚至发起战争。

总之，理想很丰满，现实很骨感。这些措施受到贵族的抵制而不能实施，即便这些条款有利于改善贫苦人民的生活却立马兑现，日子久了，百姓就开始反抗了。王莽的篡权是一场没有流血的政变，然而却在其即位后征战连年。

王莽是个理想主义者，他有很好的社会蓝图要构建，并且还有许多很好的措施，只是不合时宜。他是个只会咬文嚼字的书生，不适合做政治家。

他，大概是民国时期某个左倾人士穿越过来的吧