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诗想家No.57ll微型诗美学再探

 我的小夜曲 2016-11-29

《微型诗》编委成员

   主编:风剑心 名誉主编:郭密林 副主编:傅月心  奥冬

   编委:山城子 箫鸣 燕荣 鲁午坡 赵汉成 静雪 杜宏艳 晴天愿


 《微型诗》主编风剑心诚邀:欢迎更多有志于喜爱、写作、推广微型诗的诗友加入《微型诗》团队!


微型诗美学再探

文/蒋人初



(蒋人初)


原名蒋国民,笔名田家。贵州湄潭人。中共党员。浙江大学附中肄业。1947年参加革命。历任重庆市中等专业学校党委、卫生局党委宣传部副部长,重庆市结防所副所长等职。1944年在贵州《驿路》月刊发表《八月,你收获了什么》,解放后选入《中国四十年代诗选》、《中国抗日战争时期大后方文学书系》等。2002年加入中国作家协会。著有《微型诗·微型诗论》、《艰苦的探索》、《微型诗三百首》、《微型诗的微雕艺术》,共出版诗、文集七本。《微型诗集》获建国40周年重庆文学奖。


 

微型诗在海内外产生了影响,原因很多。但主要是它新的审美观念,反映了当代人审美的新要求。

 

 

关于微型诗审美的一探,我经历了一个艰苦的过程:

 

()、用十年时间进行了一至三行新诗的创作,在创作实践的基础上,1987年总结了约140个字的《微型诗观》提出了“微型诗追求的美学原则是小、真、新”。

 

()1991年发现上述提法欠妥,又用近三年时间写了一、二、三论微型诗。在《论微型诗》一文中,改为微型诗的美学原则是“三精”(精炼、精美、精辟)

 

()1996年又感到不够准确,在写《浅谈微型诗发展的过程》中进一步提出:“语言上要求更精炼。形式、意境上要求更精美。立意、内容上要求更精辟”。于是1997年在写《三谈微型诗观》即《文艺报》199821216期《浅谈微型诗》时,我把微型诗追求的美学原则表述为“三个更精”:更精炼,一字千钧、片言百义。更精美,精巧别致,妙趣横生。更精辟,匠心独运、发人深省。

 

 

微型诗的美学内涵甚广,因此,我认为“三个更精”是微型诗总的美学原则。至于微型诗其他美学特点,很重要的如微型诗要飞得起来,即是说如何把诗写“活”的问题。还需要作多方面的探讨。

 

为了创作精美的微型诗,必须对微型诗的美学进行再探索,有的人提出了三种美学境界:第一个境界“再现”(现实主义),为第一层次(最低层次);第二个境界“表现”(现代主义),为第二个层次,第三个境界“隐现”(超现实主义),为第三个层次(最高层次)。

 

恕我不敢苟同,现在我想就“再现”(现实主义)和“隐现”(超现实主义),谈谈个人的一点看法:

 

谁都知道,创作的“再现”,不是原来生活的真实。在诗人的头脑中,生活的真实已被改造为艺术的真实了。如拙作《杂感》:蝇拍上立着一只傲然的蝇”。蝇毫无诗意可言。用“傲然”修饰后,蝇拍置于特定的条件之下,它的含义就远远超出了蝇的自然属性。这就是小象中蕴聚了更深刻的思想。从某种意义上讲也可以说是大主题出大象。

 

超现实主义,不是一个“隐现”的问题,就其本来含义,它是以弗洛伊德心理分析法为依据,把潜意识运用在诗歌的创作上,以杂乱的梦幻,晦涩的语言,表现超现实主义的东西。若说是“隐现”,可能类似超现实主义的幻梦,把象隐了起来。

 

再现也好,隐现也罢,但最好不要超过“度”。过实则板、则僵。过隐则空、则玄。板,诗飞不起来。空,就不知所云了,为避免上述问题的发生,最好的办法是把两者结合起来:在现实的基础上,追求非现实微妙的最高境界——诗的非现实美。如唐代李白《将进酒》:“君不见黄河之水天上来”;又如美国庞徳《在地铁车站》“湿漉漉的黑树枝上花瓣数点”;如拙作《风雨庐山》:“红艳艳的杜鹃花/那是大山吐的血”等等这些都是从非现实微妙的角度,以反常、无理的手法,揭示生活的本质,恰恰在这一点上,使我们进一步找到了诗飞得起来的依据。从而拓开了微型诗的深度和力度。它既合乎对立统一的唯物辩证法,‘也合乎诗的艺术规律和对应有的美学原则的追求。

 

 

诗要飞起来,这是古诗和新诗的共同要求。微型诗要飞得起来,必须找出它的特殊点、即它的个性:

 

(一)、意。中国诗歌很重视立意,这是中国诗歌优良的传统。因为,意是诗的生命、统帅和灵魂。这是诗的共性,但微型诗的立意,要求微中见大,点石成金。如著名诗人塞风《根》:“根一味的沉默/风中的花朵/就是它的语言”。这首诗立意新、微中见大,出大象,乃大飞。但有的人却热衷于微中见微,甚至说这是微型诗追求的最高层次。像这样下去,只能是意小、象小、乃小飞,甚至飞不起来。

 

(二)、象。宋代陈骤《文则》:“《易》之有象,以尽其意。《诗》之有比,以达其情”。明代李东阳《怀麓堂诗话》:诗之用比,“则神爽飞动”。这是诗的共性,我从创作的实践中,认识到象是微型诗的翅膀,有了它诗才飞得起来。但微型诗取象,由于字、行有限,多数为一个贴切传神的形象(若是两个以上,其中必定有一个是主要的),以托起诗的主题。如曾冬《月牙》:“一把小小的瓢/将黑夜舀尽”。把月牙比作小小的瓢,象新、传神。将黑夜舀尽,微妙、意大。从这里可以看出,意大则象大。象传神,诗就飞起来了。

 

(三)、眼。诗很重视诗眼,清代刘熙载《艺概》云:“炼篇、炼章、炼句、炼字,总之所贵乎炼者,是往活处炼也。夫活,亦在乎认取诗眼而已。”又云:“诗眼有全集之眼,有一篇之眼,有数句之眼,有一句之眼;有以数句为眼者,有以一句为眼者,有以一二字为眼者”。这是古诗和新诗的共性,微型诗所不同者,在有限的字、行内,主要表现为字字角色、字字必争,关键一字或一词决定它的生死。因此,微型诗的诗眼多数为关健的一字或一词。如邹易学《果实》:“把最有说服力的话/留在秋天去讲”。两行十四字,“留”字是关键的一字,也是它的诗眼。这个诗眼是微型诗飞得起来的契机。微型诗有生命(立意),有翅膀(形象),并找到了飞的契机(诗眼)。谁说微型诗飞不起来。

 

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