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唐朝诗人李白曾在《侠客行》中写道“十步杀一人，千里不留行；事了拂衣去，深藏身与名。”这句诗鲜明地刻画了刺客这一神秘人物的特色。 那么什么是刺客呢？刺客是人类历史中一种特殊职业，常由于政治、私怨等原因，负责对某个目标人物实施谋杀或暗杀。有的刺客是单独行刺，有的则是多人协作；有的是受过严格训练的专职刺客，有的则受客观环境影响偶然成为刺客。刺客行刺或受人指使，或出于私恨，或为钱财名声，或为国家人民；等等，不一而足。 不为平常职业的刺客定有着不平凡的特点，他们把生死抛之于外，为了心中某一目标隐忍蛰伏，只为完成这一使命。 一去不返刺秦王——荆轲 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。说的正是荆轲，他明知刺杀秦王的不易，想以一己之力抗争大秦，用自己的生命报答公子丹的知遇之恩。可他又何曾知道个人的力量怎么对抗历史的长流，杀他一个秦王嬴政，并解决不了什么，死他一个那还有后一个秦王主宰六国。但又正是因为荆轲的无知和渺小但为了燕国的百姓不畏生死，拼死一搏为了对抗秦国。所以他才能将英雄的精神发挥的淋漓尽致，将刺客精神表达到极致。 尽罢忠孝杀侠累——聂政 刺客列传有对聂政的描述：聂政者，轵深井里人也。杀人避仇，与母、姊如齐，以屠为事。聂政被人铭记于心在于他在侠义之中不忘孝义，在聂政的故事中包含了中国传统的孝义观念。当严仲找到聂政的时候，聂政说“臣有老母，家贫，客游以为狗屠，可旦夕得甘脆以养亲。亲供养备，义不敢当仲子之赐。而当聂政从严仲子口中得知侠累的观点后心中又萌生正义感，所以他的刺杀才那么义无反顾，他把知遇之恩和国家大义结合在了一起。聂政的侠义是于忠孝结合的，又能明大是大非的，所以才为后人敬重。 鱼藏剑次吴王僚——专诸 春秋末年吴国名厨，精通水产为原料的菜肴，尤以炙鱼闻名天下。专诸是中国古代著名刺客之一。引司马迁说的话：自曹沫至荆轲五人，此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！曹沫盟柯，返鲁侵地。专诸进炙，定吴篡位。彰弟哭市，报主涂厕。刎颈申冤，操袖行事。暴秦夺魄，懦夫增气。 交知己当交豫让——豫让 豫让用漆涂身，吞炭使哑，暗伏桥下，谋刺赵襄子未遂，后为赵襄子所捕。临死时，求得赵襄子衣服，拔剑击斩其衣，以示为主复仇，然后伏剑自杀。豫让的事迹传开，赵国的志士仁人无不为他的精神所感动，为他而悲泣。女为悦己容，士为知己死，壮哉一豫让。飒飒西风起，伫立悼豫让。再寻三跃处，犹闻侠骨香。壮士死知己，青史留华章。不见后继者，惆怅复惆怅。人生若有此知己，足矣。 在其他人盲目追寻真相的时候 你要记住 万物皆虚在，在其他人被道德或法律束缚住的时候 你要记住 万事皆允，我们服侍光明却耕耘于黑暗，我们是刺客万物皆虚 万事皆允。 |
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