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梅霞道人男子相法

 释真利 2016-12-01



第一节厚福之相
头大额阔,面端颏丰,眉高耳大,眼有神光,鼻峻口方,手清足重,背厚腰圆。精神饱满而不溢,气色明净而无痕,声音和圆而不散,器量持重而不呆。是为五福俱全。
第二节长寿之相
神粹骨清,肉坚皮厚,气足声洪,背如龟伏,鹤形龟步,髭须相称,笏纹仰露,额上颧起。颏宽眉生长毛,耳珠长垂贴肉。项垂双绦,耳内生毫。口红而方,腹大如囊,人中深长。阳不浮。阴不腻。寿命直与彭祖齐。

第三节巨富之相
形厚神安,气清声扬。项大额隆,眼明眉阔,耳厚唇红,鼻整面方,颈圆颏丰。背如负甲,腹如垂箕。腰正胸宽,  口似四字,齿如榴子。虎口牛齿,鹅行鸭步。此之谓巨富。
第四节大贵之相
精神澄澈,气色温和。骨格清隆,皮肉细滑。行似浮云,坐若巨石。眼似曙星,颧如悬壁。鼻梁峻起,舌有长理。双眉人髩,双耳耸峙。对面看耳,咫尺不见。口丹而仰,眉秀有彩,手足龙虎俱应。此之谓大贵。
第五节早达之相
人生之少年运,在耳与额。故欲察其早年发达,须先观其耳,次观其额,以耳额为主,以馀部为宾,主宾相称,不相混碍,斯可矣。耳轮耸起,郭珠分明,高过于眉。额耸而阔, 日月角峙,必主少年得志。
第六节聪明之相
人之心灵,常流露于两目之中,而不自觉也。故聪明者,眼必长而秀,或圆而清,要皆炯炯有光,异于常目。额必丰峻。眉必细长。手指必纤而尖。以此推决。百无一失。
第七节博学之相
面多紫气而肉秀,齿似莹玉而骨秀,眉清髩翠而血秀,声清音远而气秀。目若悬星之明,气若紫霞之祥。耳白轮红,心舌红如喷火,五质内充,五精外彰。动静舒徐有致。举止彬彬大雅。此饱尝诗卷之气者也。
第八节敏捷之相
额高口方,耳白唇红。精神活泼异常,心机真如锦绣。手指白而嫩尖,掌中多明细之纹。或成鸟兽之形,或成花木之形。

第九节机警之相
身体短小精干,额高而方,眉目流离,跃跃欲语。鼻锐而有节,口小而仰朝。言语伶俐,行坐便捷。
亦或有身体肥胖,额大面削,言语缓而似滞,声音和中带刚。
第十节厚重之相
体貌敦厚,举止舒徐,额大耳厚。眉修浓,眼有神。鼻大口方,手长足重。
其声音如深山中古寺之钟,听之商有馀韵。其器量如沧海中万斛之舟,播之而不能动。
第十一节威仪之相
尊严可畏谓之威,主权势也。如飞鹰搏兔,而百鸟自伏。如山虎出林,而眾兽自慑。精神严肃,气色凝重,声音沉著,器量深邃,所谓望之俨然,即之也温者也。
第十二节猛烈之相
猛烈亦取乎威,然与威仪者不同。额突而润,鼻高而锐。眉阔而带厉气,目圆而射神光。
颧高人于髩际。其神色多严厉而少和怡。其声音必响亮而兼坚重。
第十三节清秀之相
清秀者,精神清澈谓之清,气色秀美谓之秀。其氤氲如桂林一枝,其洁净如昆仑片玉。眉目间常存和媚可亲,皎皎可爱之气概,此之谓清秀之相。
第十四节豪爽之相
形貌端正,举动爽直,心性和平,言语简略。气色和而待人好施,精神足而作事敏捷。凡此类人,毫无扭扭搦搦之态。
第十五节孝悌之相
神和肤嫩,眉顺顶平。发丝而黑,眼秀而清。进退尽告面之礼,出入有关切之情。甘旨奉养,其乐融融。长幼爱敬,其乐恰恰。不贻二老之羞,不图一己之私。
第十六节忠义之相
发秀胸平,睛凸神正,齿方而密,唇厚而红,燕眼牛鼻,腰厚腹圆,言出有序,视平而和,常有汪洋之度,其人多致忠义。

第十七节隐逸之相
其神如春花烂熳,秋月皎洁,潇洒俊雅,飘然绝尘。其形则山林骨耸,头骨宽横,貌无愁容,手无多纹。其眼则黑多白少瞳方。其气则飘逸如红云紫电。其色则仓库润泽,印堂黄明。
第十八节古怪之相
头顶平而有四角,额纹奇而日月耸,貌异形殊,神清色厚。骨格棱棱,若松柏之盘节。颤势巍巍,如山岳之奇峰。鼻峻而巨,  口方而阔,颐丰而扁,颏宽而朝。此之谓古怪。然古而不清,则近于俗矣。

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