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《格言联璧》又名《觉觉录》、《传世言》。金兰生编纂，了悟子整理,由一代高僧印光法师作序。被称为，立身处世的金科玉律，修心养性的人生智慧，千古不移的至理名言。地不分南北、人不分贫富，家家置之于案，人人背诵习读。近代著名高僧弘一大师云：“余自儿时，即读此书；皈信 佛法以后，亦常常翻阅，甚觉亲切而有味。”《格言联璧》影响之深远，由此可见，堪称修身处世之法宝。 “觉觉”者，自觉觉他、觉悟觉醒之谓也。盖以金科玉律之言，作暮鼓晨钟之警，以圣贤之智慧济世利人，以先哲之格言鞭策启蒙。其中不乏为人处事的智慧法则，治家教子的谆谆教诲，修身养性的道理箴言，字字珠玑，句句中肯，雅俗共赏，发人深省。其说理之切、举事之赅、择辞之精、成篇之简，皆冠绝古今。 今于“中华文化讲堂”连载，与大家共享~  ※ 每天静下来读会儿书 & —— 接 物 类 1 【原文】 惠不在大，在乎当厄； 怨不在多，在乎伤心。 【译文】 恩惠不在大小，而在于受恩者当时正处困境； 怨恨不在多少，而在于是否真正伤了人心。 2 【原文】 两惠无不释之怨，两求无不合之交， 两怒无不成之祸。 【译文】 双方都对对方施以恩惠，那么没有不可消释的怨恨；两人都成全对方，那么没有不能和好的友情；两人都恼怒对方，那么没有酿不成的祸患。 【感悟】 吃紧全在两字，事之成败，人之祸福， 莫不以两者共成之也。 【原文】 古之名望相近则相得， 今之名望相近则相妒。 【译文】 古时候的人，名望相近也能融洽相处； 现在的人，名望相当则相互妒嫉。 【感悟】 陈榕门云：“无论古今，公则未有不相得，私则未有不相妒者。所谓私，非独势利得失，即如嫌疑未化，偶有偏主，皆私也。噫，难言之矣。” 4 【原文】 毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。 【译文】 不要因为小过节而疏远至亲好友； 不要因为新的怨恨而忘记过去的恩情。 文章来自“中华文化讲堂” 本文为中华文化讲堂编辑整理，转载请注明出处，感恩~ |
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