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《格言联璧》又名《觉觉录》、《传世言》。金兰生编纂，了悟子整理,由一代高僧印光法师作序。被称为，立身处世的金科玉律，修心养性的人生智慧，千古不移的至理名言。地不分南北、人不分贫富，家家置之于案，人人背诵习读。近代著名高僧弘一大师云：“余自儿时，即读此书；皈信 佛法以后，亦常常翻阅，甚觉亲切而有味。”《格言联璧》影响之深远，由此可见，堪称修身处世之法宝。 “觉觉”者，自觉觉他、觉悟觉醒之谓也。盖以金科玉律之言，作暮鼓晨钟之警，以圣贤之智慧济世利人，以先哲之格言鞭策启蒙。其中不乏为人处事的智慧法则，治家教子的谆谆教诲，修身养性的道理箴言，字字珠玑，句句中肯，雅俗共赏，发人深省。其说理之切、举事之赅、择辞之精、成篇之简，皆冠绝古今。 今于“中华文化讲堂”连载，与大家共享~  ※ 静心慢读时 &——悖凶类 1 【原文】 言语之恶，莫大于造诬。 行事之恶，莫大于苛刻。 心术之恶，莫大于深险。 【译文】 言语的害处没有比造谣更大的；行事最大的弊端莫过于苛刻，心术的险恶没有比阴险叵测更恶的。 2 【原文】 谈人之善，泽于膏沐。 暴人之恶，痛于戈矛。 【译文】 称赞他人的善行，对方会如沐浴般享受。 揭露他人的过错，对方会如刀枪加身般疼痛。 【感悟】 吕新吾云：“闻人之善而掩覆之，或文致以诬其心；闻人之恶而播扬之，或枝叶以多其罪。此皆得罪于鬼神者也。吾党戒之。” 闻善则疑，闻恶则信，其人生平，必有恶而无善。 【原文】 当厄之施，甘于时雨。 伤心之语，毒于阴冰。 【译文】 在他人急难时施以帮助，这有如及时雨。 刺伤人心的言语，比寒冰还要阴冷。 4 【原文】 阴岩积雨之险奇， 可以想为文境，不可设为心境。 华林映日之绮丽， 可以假为文情，不可依为世情。 【译文】 阴岩积雨等奇险风景可做为文章的意境，却不可有如此心境。华林映日的华丽景致可作为文章的情境，但不能作为人情世故。 5 【原文】 许由洗耳以鸣高，予以为耳其窦也； 其言已入于心矣，当剖心而澣之。 陈仲出哇以示洁，予以为哇其滓也； 其味已入于肠矣，当刮肠而涤之。 【译文】 许由洗耳以示清高，但我认为耳朵只是一个洞而已，听到的话已进入心中，应当剖心才能洗净。陈仲呕吐污物以示洁净，但我认为吐出的只是废物，其味已渗入肠胃，应当剖开肠胃才能洗清。 文章来自“中华文化讲堂” 本文为中华文化讲堂编辑整理，转载请注明出处，感恩~ |
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