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传说，后魏李明帝太和年间(公元477—500)，印度达摩来华传教，于河南嵩山少林寺面壁9年，后来少林寺僧人在修缮达摩大师面壁处时，偶得一铁盒，盒中藏有《洗髓》、《易筋》两本经帖：故，《易筋经》传说为达摩所创。另说，易筋经为达摩所创，系伪托。另据清代学者凌廷堪的《校礼堂文集》、周中孚的《郑堂读书记》、康戈武的《中国武术实用大全》、周明和周稔丰的《易筋洗髓经(修订本)》以及《中国大百科全书·体育卷》等书考证，均认为《易筋经》系明天启四年(1624)天台紫凝道人托名达摩所作。“易”是变通、改换、脱换之意、“筋”指筋骨、筋膜，“经”则带有指南、法典之意。《易筋经》就是改变筋骨，通过修炼丹田真气打通全身经络的内功方法。 古代相传的易筋经姿式及锻炼法有12势，即韦驮献杵(有3势)、摘星换斗、三盘落地、出爪亮翅、倒拽九牛尾、九鬼拔马刀、青龙探爪、卧虎扑食、打躬势、掉尾势等。 1．韦驮献杵第一势 （一）口诀：立身期正下，环拱手当胸，气定神皆敛，心澄貌亦恭。 （二）动作姿势 预备桩功：两脚平行站立，与肩等宽，双膝微屈，两臂自然下垂于身体两侧，五指自然并拢微屈，两眼平视前方，继而放松，轻轻闭合，眼若垂帘。心平气和，神能安详，洗心涤滤，心澄貌恭。全身自上而下头颈、肩、臂、平、胸、腹、臀、大腿、小腿、脚依次放松，躯体各关节及内脏放松，做到身无紧处，心无杂念，神意内收。 继而再做内观放松，神意内收，导引气血内观泥丸，自觉头脑清新，清莹如晨露。 引气下行，内观咽喉，自觉颈项放松。 引气下行，内观小丹田，自觉心胸开阔，神清气爽。 引气下行，内观脾骨，自觉中焦温涧，胃脘舒适。 引气下行，内观下丹田，自觉命门相火温煦，元气充沛，腹内暖意融之。 引气下行，内观会阴，自觉会阴放松。 引气沿两腿内侧下行，内观涌泉，自觉无限生机自足下涌出。 拱手当胸：两臂徐徐前手举，掌心相对与肩等宽，两臂平直，再屈肘，肘节自然向下提坠，两手慢慢内收，距胸约一拳后，两手指尖相叠，拇指轻触，掌心向内。此时要求沉肩坠肘，含胸拔背，气沉丹田，舌抵上腭，面带微笑。
身体直立如柱，两眼平视半垂帘，头悬如顶天，足立如入地三尺，形正、心正、气正，三正天地气合于身。可见这是身体内外气的练习。放松身心，精神内守，更好释放经络气，发动气机。从经络气走向上看，劳宫有引通心包经的作用，而心包经之气血是在膻中聚集的，劳宫之部位之气沿着心包路线充实于膻中，有凝神聚气的作用。同时通过上肢的反复运动，可以改善颈肩功能。 2．韦驮献杵第二势 （一）口诀：足趾挂地，两手平开，心平气静，目瞪口呆。 （二）动作姿势 接上式；自然呼吸，两掌从胸前向体侧平开，手心朝下运气，引气下丹田，双臂一字状，然后五指并拢，坐腕立掌，两足趾抓地，然后引地气上升，目视前下方。 （三）养生功效 综观这个第二式，正所谓：一呼一吸降龙虎，水火升沉既济成。从此丹田开启，由此可入练气之道。因为前面第一式只是激发了人体关键的得气穴位经络，后面借呼吸、动作和姿势发动气机，把气直接运行到丹田，并联系全身，也接了天地气。 3．韦驮献杵第三势 （一）口诀：掌托天门目上观，足尖着地立身端，力周腿胁浑如植，咬紧牙关不放宽；舌可生津将腭抵，鼻能调息觉心安，两拳缓缓收回处，用力还将挟重看。 （二）动作姿势 掌托天门目上举：接上势，两臂上举，掌心相对，翻转掌心向上，十指相对，舌抵上腭，仰面观天，眼看九天之外，脚跟提起，足尖着地。 俯掌贯气：两掌心翻转朝下，肘微屈，头正，眼平视前方，舌尖放下，两身在身前缓缓下按至小腹前，神意自九天之外收回，自头顶白会穴透入，径咽喉，脊髓至尾闾，沿两腿直达涌泉。下导时，足跟随之着地。 （三）养生功效 上一个动作要求呼吸缓慢，配合动作，目的在于开通中脉。身体上下要作到如一，包含上下扣住齿，神光内收。动作重点要求在腰腿上。意识停驻于两掌握外劳宫穴，全部发动上、中、下三焦及手足三阴五脏之气，还有下肢提踵的动作导引，意与气合，形与力合，能很好的练气聚力。 4．摘星换斗势 （一）口诀：双手擎天掌覆头，再从掌内注双眸，鼻端吸气频调息，用力收回左右眸。 （二）动作姿势 双手擎天掌覆头：右手径身体右侧缓缓向上举起，掌心朝天，五指朝左弓，松肩直臂左手臂外劳宫紧贴命门。舌抵上腭，仰面上观手背，透过手背看九天之上，身体自命门起上下双向伸展。 俯首贯气：右掌翻转向下，生屈肘，头正，舌尖自上腭自然放下，眼平视前方或轻闭，同时'神返身中'。久练后与双手擎天连续练习时有'人在气中，气在人内'，内外一气的感觉。松腰，则左掌劳宫穴发气，与上式'俯掌贯气'同，可参阅。 左手动作与右手动作相同，唯左右相反。 （三）养生功效 这一式最关键的是两手必须成龙爪，否则不能聚气于劳宫。此式可将发动的真气收敛，下沉入腰间两肾，通过抬头止视掌心及后仰，加强头部的旋转，充分促缩颈部肌肉，活动员颈椎各关节。 5．倒拽九牛尾势 （一）口诀：两腿后伸前屈，小腹运气放松，用力在于两膀，观拳须注双瞳。 （二）动作姿势 左脚向左侧迈出一步成左弓步。同时，左手握拳上举，拳稍过头顶，拳心向内，屈肘。前臂与上臂所成角度略大于直角。肘不过膝，膝不过足，成半圆形，两腿观左拳。右手握拳，直肘向后伸展，拳心向后，前后两拳成绞绳状，称为螺旋颈。松肩，两肩要平而顺达。背直，塌腰收臀，胸略内含，藏气于小腹，鼻息调匀，舌尖轻抵上腭。 导气下达两拳放松成半握拳状。舌尖自上腭放下，肩、腰放松，左手劳宫穴发气，闭目。气自天目穴遂入，依次贯穿脑髓，脊髓、两腿骨髓，直达两脚涌泉穴。 转身向右，与前式相同，唯左右相反。 （三）养生功效 肝脾胆肋部位，平常间是很少得到运动的，这个倒拽九牛尾动作，巧妙在于两腿用力，作用于肝肾，前吸后呼，实质是抑制一侧同时开放一侧，和前一式“摘星换斗”属于同一原理。这样既符合阴阳相生原理，又适应一般人气血不足的实际情况，集中气血开通一侧。左右结合，达到全开的目的。其次是鹰爪，收敛气血于筋骨，合于肝肾。 这样姿势和动作结合手型再加上呼吸，很充沛地畅通了身体两侧肝脾。的确是肝胆保健的上乘方法。当然可以单独练习作为保健肝脾的长期方式。 “转身换足、反观内视”是为了保证精神内守，保持自身气血体验，否则变成了体力锻炼。“转体时双手相合再分开”，一平衡气血，二应起手式的精神气血：膻中、劳宫、心包经络，统于全身之中。经过“倒拽九牛尾”锻炼，心情舒畅，甚至腹中鸣动，腰腿有力，带脉自动激发打开。 特别需要提示的是：两手握牛尾的动作，前手正握，拳心朝前。后手拳心有一个随呼吸变化的动作，吸气的时候，拳心在后，呼气的时候拳心转为朝前。在实际操作中就很好理解。 6．出爪亮翅式 （一）口诀：挺身兼怒目，握手向当前，用力收回处，功须七次全。 （二）动作姿势 握拳护腰由第一势预备桩功，上身前俯，两臂在身前松垂，两手握拳，由身前缓缓提起，置于腰间，拳心朝上。同时配合顺气，身直胸展，舌尖轻抵上腭，青少年，年轻力壮或以增强力量为目的者，提起握紧拳。 两拳变掌，缓缓向前推出，至终点时掌心朝前，坐腕屈指，高与肩平，两眼平视指端，延展及远。 松腕，虚掌，十指微屈，屈肘，两手缓缓向胸胁收回，势落海水还潮，两眼轻闭，舌尖轻抵上腭，配以缓缓吸气。 （三）养生功效 做这个动作时要求逐渐加大力气，正确要领是逐渐用力，先轻如推窗，后如排山倒海，缓慢加力，收掌时如海水还潮，渐渐收回，努目时也不要猛然瞪起，应该逐渐瞪大，做这个动作要刚柔相济。 身如泰山，双手向前推，推出时呼气，手指并拢如推窗望月。推手如望月芽，收手如望满月。双手后收至胸肋，四指分开如海水还朝。吸气，肌肉震震起起伏伏，两足与肩同宽。动柔中有刚，静绵里藏针，做三至七次。 久练此法，吸纳真气，促进自然清气与人体真气在胸中交汇融合，从面改善呼吸系统，养护五脏，达到养生的效果。 7．九鬼拔马刀势 （一）口诀：侧道弯肱，抱顶及颈，自头收回，弗嫌力猛，左右相轮，身直气静。 （二）动作姿势 右手后背，掌心朝外，置于腰部。左手上举过头，屈肘贴枕部抱头，手指压拉右耳，左腋张开。同时头颈腰背拧转向左后方，眼看右足跟。舌尖轻抵上腭，稍停片刻。 拧身复正，侧头上观。两眼延展及远。舌尖轻抵上腭，身直气静。两手沿体前缓慢下落，恢复预备桩功。动作3、4与1、2同，唯左右相反。
（三）养生功效 这是左右对称的两个动作。运用了“肾开窍于耳”的原理，激发肾气。也秉承了前面几式抑扬结合原则：关闭一侧，旺盛一侧。 最大的特点在于上“掌心压颈椎，紧紧扣住玉枕关”和下“左手向后背推至大椎部位，推住玉关尽有力”，并且用劳宫合督脉呼吸。这样效果很好，有弃风清利大脑，活血颈椎，通畅督脉，强化劳宫。也合乎“心神主脑”的医理。 8．三盘落地势 （一）口诀：上腭坚撑舌，张眸意注牙，足开蹲似踞，手按猛如拿，两掌各翻起，瞪睛兼闭口，起立足无斜。 （二）动作姿势 同第一式预备柱功，屈腰下蹲，同时两掌分向身侧胯旁，指尖朝向左右侧方（微微偏前），虎口撑圆，眼看前方，延展及远。上虚下实，空胸实腹，松腰敛臀，气蓄小腹。要做到顶平、肩平、心平气静。练虚静功者可闭目敛神，铜钟气功即脱胎于比式，故亦可做单独桩法练之。 两腿伸直，翻掌托起，如托千斤。同时及气，舌抵上腭，眼向前平视，全身放松。 俯掌屈膝下按（恢复马步蹲按），配以呼吸，如此反复蹲起3次。年轻体装者则宜全蹲，站起进宜缓，同时握拳上提。
（三）养生功效 “身体下蹲如坐椅”这个是加强了下肢激发全身气血加快循环，起到内外气混合的目的。双手阳掌直臂上下运动，两臂两掌气充沛后，膻中开，任脉随之大开，借助手臂贯通劳宫，引外气进入任脉，入五脏，一身清爽。 9．青龙探爪势 （一）口诀：青龙探爪，左从右出，修士效之，掌平气实，力周肩背，围收过膝，两目平注，息调必谧。 （二）动作姿势 上身微俯，两手握拳，缓缓自身前提起，置于腰间，拳心朝上，同时配合吸气。舌尖轻抵上腭。右拳以拳面抵于章门穴，左拳变掌上举过头，腰身缓缓屈向左侧，使左腰充分收缩，右腰极度伸展。掌心朝下，舌尖轻抵上腭，自然呼吸，眼看左掌。 屈膝下蹲，左手翻转掌心朝上，手背离地面少许，沿地面自左方，径前方划弧至左脚外侧；右拳变掌落下，同时身体亦随之转正，两握拳。直立，左掌同时提置左章门穴。右手动作与左手动作同，唯左右相反。
（三）养生功效 爪为筋之余，青龙探爪中的龙爪，着意活动手指，调节肝脏的藏血功能。左右旋转，这个动作目的在于牵拉两胁，起到疏肝理气的作用，两肋理气。两手握固，收于章门，从意识上加强对章门的关注，起至加强脾脏功能的作用。通过两臂两爪的接近地面动作的完成。可以改善腰部及下肢肌肉的活动功能。 10．卧虎扑食势 （一）口诀：两足分蹲身似倾，屈伸左腿相更，昂头胸作探前势，偃背腰还似砥平，息息调远均出入，指尖着地赖支撑，降龙伏虎神仙事，学得直形也卫生。 （二）动作姿势 上身微俯，两手握拳，缓缓自身前提起，径腰间肘掌心朝上，身直胸展。不停，两拳顺着胸部向上伸至口手，拳心转向里，同时屈膝、屈胯、微蹲蓄势，配以深长吸气。 左脚踏前一步，顺势成左弓步，同时臂内旋变掌向前下扑伸，掌高与胸齐，眼视两手。在扑伸的同时发'哈'声吐气。不停，身体前倾，腰部平直，将胸中余气呼尽，顺势两手分按至左脚两侧。头向上略抬，两眼平视及远。极目远眺。 前两个动作要协调一致。两脚不动，起身后坐同时两手握拳，沿左腿上提。其他动作与前述之动作同。如此共扑伸3次，左脚收回，右弓步动作与左弓步同，唯左右相反。
（三）养生功效 “四肢十爪全着地”，这个动作可不简单。可以聚气练筋骨，通过右小腿曲伸配合上肢的起伏加上呼吸，锻炼了后肾，可起到肾气直达足踵的补阴效果。通过身体后仰，伸展胸腹，调养任脉，紧迫上肢气血，松透下肢气血。从而调理整个身体的阴经之气。 11．打躬势 （一）口诀：两手齐持脑，垂腰直膝间，头唯探胯下，口更啮牙关，掩耳听散寒，调元气自闲，舌尖还抵腰，力在肘双弯。 （二）动作姿势 两臂展直，自身侧高举过头，仰面观天，头颈正直，屈肘两手抱后脑，掌心掩耳，两肘张开，与肩平行。 上身前俯成打躬状，头部低垂，大约至两膝前方。两膝勿屈，微微呼吸，掌心掩耳。两手以指（食、中、无名指）交替轻弹后脑（风池穴附近）各36次。 缓缓伸腰站直，先左侧拧腰侧转，再向右侧拧腰侧转，往返7次，两脚勿移，腰直目松，膝直不僵，舌尖自然放下，面带微笑。 在身体转至正中后，抬起脚跟，同时两手自脑后高举过头，仰掌呈擎天状，躯体充分舒展，并配合吸气。 （三）养生功效 中医认为，”督脉为阳脉之海“，打躬式可以充分锻炼督脉，发劝全身的经气，从而起到强身健体，改善腰部背部下肢的活动功能的作用，”鸣天鼓“有醒脑、聪耳目、消除大脑疲劳的作用。 12．掉尾势 （一）口诀：膝直膀伸，推手自地。瞪目昂头，凝神壹志，起而顿足，21次，左右伸脑，以七为志，更坐作功，盘膝重眦，口注于心，息调于鼻，定静乃起，厥功准备。 （二）动作姿势 两手分别自身侧高举过头。两掌相合，提顶、伸腰、展臂、提起脚跟极力高举。 脚跟落地，两脚踏实，同时两掌落至胸前。十指交叉翻转，掌心朝外，两臂也随之前伸，展直。翻掌朝下，在身前徐徐下降至裆的部位后，弯腰前俯，继续下按至地。膝不可屈，如有未达，不可勉强。下按至终点时，昂头，舌抵上腭。如此俯仰躬身重复举按3-5次。天长日久，掌可逐渐靠近地面，则腰身柔若童子。 转腰向左方，两脚不移，仅左脚步变虚，右腿变实，右膝微屈。同时两手保持交叉状态，沿地面划弧移至左脚外侧。两臂保持伸展，自左方高举转头，掌心朝上，仰面观天，拧腰180度转向右方，徐徐弯腰右方俯身，下按至右脚步外侧，如未达到，不可勉强，可继续俯仰3-5次，以后逐渐靠近地面。 最后一次下按右脚外侧时，伸舒腰身两臂随之高举过头。继之拧腰转身至正前方。两掌相合，徐徐降至胸前。两掌缓缓分开，十指相对，下按，两手分开，自然下垂于两胯旁，恢复成预备桩功势。两脚跟起落顿地3-21次。
（三）养生功效 掉尾式中的抬头、翘臀，可以调各全身气脉，强化腰背肌肉力量，有助于改善脊柱各关节的肌肉的活动功能。 经过前面的锻炼，气血已经壮于全身，已经定于精神中。首尾相连，练气行经络，强健筋骨，为之易筋。 |
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（三）养生功效
