千佛巡礼 ▎ 熊沢古美术珍藏宋元加彩木雕佛造像

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此三尊佛像最初經由山中商會流出。日本山中商會是由山中定次郎創立的二十世紀上半葉國際最大的中國古董銷售商之一，於1901年在北京設立支店，在中國活動30餘年，尤其經手流出海外的中國各類珍貴古董藝術品不勝枚舉，并在英倫、美國相繼開展中國日本文物拍賣，成為二十世紀早期中國古美術熱潮重要“推手”之一。

左上為山中定次郎像

後經有鄰館而傳至熊沢古美術。熊沢古美術乃東瀛有名經營東方佛造像之古美術商，而當時之熊沢氏更曾擔當私人美術館館長。此三尊木雕佛造像，乃熊沢古美術至有鄰館中求得，後為熊沢古美術商佛像美術世家熊沢先生所藏。

上圖為Eskenazi與熊沢古美術來往公函

熊沢古美術所藏佛造像，甚至海外公私美術機構，均有與其行收購商洽。Eskenazi曾與他商洽收藏其所藏木佛造像，而熊沢氏感佛緣未到，或許是對眼前佛澤之留戀，最終婉拒了這場交易，將其所藏木佛像留在東方，也在今天將佛緣留給了我們。

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宋-元 木雕漆金加彩立佛

H:174cm

JPY: 8,000,000 - 12,000,000

RMB: 400,000 - 600,000

來源： 有鄰館舊藏，後為熊沢古美術所藏。

注： 附Eskenazi與熊沢古美術來往公函。

約為宋至元時期的漆金加彩佛造像，風格略見方正雄渾。身形長直壯碩，臉形雕刻成剛毅四方，天庭飽滿，地閣方圓，具男相特質。髮髻成後仰狀，髮髻前方裝飾類似捲草紋冠；雙目微垂、神態安詳，法相端莊。

整體雄健莊嚴。身體帙帛斜披肩上且纏繞手臂，而在腰際處的帙帛則繫結於前，披帙帛與手臂穿插層次立體，下身著雙層式紗裙，且上層的裙帶長帛層次豐富，與帙帛相映。衣紋帶雕刻線條流暢、飄逸脫俗。

工匠減幾分繁細縟飾，僅見肩膀處遊戲簡潔的瓔珞寶環裝飾，卻增多分刀痕，雕刻層次凸出，顯現立體及肌肉壯碩感，裸空雕搭配深刻，刀法淩厲，尤其是臉部雕刻特徵明顯，自成一格。

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宋-元 木雕漆金加彩菩薩立像

H:197cm

JPY: 6,500,000 - 8,500,000

RMB: 325,000 - 425,000

來源：有鄰館舊藏，後為熊沢古美術所藏。

注：附Eskenazi與熊沢古美術來往公函。

此造像或為宋元時期漆金加彩菩薩，整體造型大氣，體量飽滿，因雕工流暢更見細部完美，久經歲月漆金仍展露出佛性華光。菩薩高束髮髻，亦有髪飄逸而長垂兩肩。

面相豐滿圓潤，右手印，左手置胸前做說法印。雙目低垂，似俯視眾生。頸佩瓔珞項圈，胸部飽滿，肩搭飄帶，外披僧衣內著僧裙，身體微向側傾，且隨雕刻線條流暢的衣飾，呈現出靈動的一面，其立於俯蓮台座法相莊嚴中見寧靜內省，又見有股靈韻之氣貫通全身。此造像背可見其設有内膛，可知曾於此保佑過佛學經綸。

菩薩在古印度佛教中為男子形象，流傳到中國後，隨著菩薩信仰的深入人心及其對世人而言所具有的深切的人情味，便逐漸轉為溫柔慈祥的女性形象。

佛教雕塑中，菩薩多以古代印度和中國貴族服飾裝扮，顯得格外華麗而優雅。在佛教初創的小乘時期，僅把釋迦牟尼累世修行的前身和尚未成佛的悉達多王子稱為菩薩。大乘佛教創立後，根據“人人具有佛性，人人皆可成佛”的理論，把凡是立下宏願，上求佛道，下化眾生的都稱之為菩薩。因而菩薩的刻畫，會帶有現世黎民的特徵。

宋元期間的加彩木雕觀音像，因為長期受空氣濕度、光線、溫度和社會動盪等因素影響，當經歷歲月流逝，多件彩色斑駁、剝落、木質遭損等，然有幸留存在世的造像，多得歲月之磨練，更見古拙味。

如此菩薩那邊，木刻家十分重視自然表情和姿勢，刀紋線條勁健，呈眉目疏朗、“曹衣出水”。大部分倖存於世的宋元時期木雕佛像大多流失海外，成為世界各大博物館收藏的珍品，主要分佈于日本、歐美等國。此造像正如是，日本有鄰館、熊沢古美術遞傳，相繼守護。

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宋 木雕彩繪菩薩立像

H:181cm

JPY: 25,000,000 - 35,000,000

RMB: 1,250,000 - 1,750,000

提示：競投本拍賣品須辦理特別競投號牌。

來源：有鄰館舊藏，後為熊沢古美術所藏。

注：附Eskenazi與熊沢古美術來往公函。

宋彩繪木雕菩薩立像，為有鄰館舊藏，後為熊沢古美術商佛像美術世家熊沢先生所藏。2004年，英國古美術商埃斯卡納齊（Eskenazi Ltd）曾出高價購買，然此關東某古美術商為將古佛留存於東方，婉拒了埃斯卡納齊先生。朱塞佩·埃斯卡納齊（Giuseppe Eskenazi，1939-）是目前全世界最知名的中國古董商之一。他所經手的中國古代藝術品多達五千餘件，其中不少珍品締造了中國藝術品交易的“神話”。埃斯卡納齊氏這尊宋-元彩繪木雕菩薩立像所傾心，可見此菩薩立像之價值。

全像修身玉立，跣足立於蓮花須彌寶座之上，圓滑的身軀，闊肩收腰曲線優美，略向右傾扭腰，美態盡現。高髮髻，冠上有一化佛。濃眉秀目，福耳下垂，雙目微睜凝視人間。兩頰豐滿而嘴唇厚唇小嘴稍抿，神態慈悲莊嚴。上身則露胸束腰，套如意、披長帛，巾帶飄然垂地。

雙腕雙臂戴釧，脖佩瓔珞垂胸。上身袒露著帔帛，下著長裙，衣紋流暢飄逸。左臂上曲至肩，左臂則自然下垂，輕持飄帶，極盡飄逸流動之美。整尊立像採用圓雕、淺雕、深雕等技法精鐫而成，結構嚴謹而流暢，刀法老辣而精美。雖歷盡歲月滄桑，衣紋彩繪依然可見。彩繪點綴得不枝不蔓，恰到好處，故豔美而不至妖冶，和善而不失莊重。

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