我们为何总提到屈原
龚紫荷
我们中国有上下五千年的文明，而其中最是让我倾慕的当属春秋战国，魏晋两宋。提到魏晋，如果说谢安是集魏晋风流之大成者，那么嵇康就一定是集魏晋风骨之大成者。我到现在还时常遥遥钦慕，原来在那样动荡昏暗的一个时代，曾经有过这般耀眼的传奇，他们本身的光芒就足以照亮一个时代。
而在嵇康谢安之前，还有一个人，纵观历史我如果为他冠以'风骚’二字，再无人能出其右，他的名字叫屈原！在他的名字之后我无法简单的给一个句号，或者也只有惊叹号才能稍微体现出一点点我内心的震撼与激荡。
可能在很多人眼里他是教科书上的一位爱国诗人，或是学生们议论文里永远存在的论据，和司马迁宫刑得史记一样，屈原跳江成端午这样一个形象在作文里层出不穷。可是在我眼里，他风骚，他传奇，就像是一颗明星从天际陨落，跌到了这片华夏大地，带着他的光茫和力量还有惊天动地的轰鸣与震荡，用现在的话说，他的一出现就自带两米八的气场。
余秋雨曾在《中国文脉》中用屈原与庄子做比，称庄子是先秦诸子中的冠军，那么屈原则应是整个先秦时期中的文学冠军，不仅如此，作为中国第一个大诗人，他以《离骚》为代表的和其他作品，为中国文脉注入了强健的诗魂。对于这种输入，连李白和杜甫都顶礼膜拜，因此戴在他头上的已不应该仅仅只是先秦的桂冠。
中国的诗歌文学是以《诗经》为始，大家对诗一定都不陌生，可是诗人就不一样了，最初《诗经》里的诗，大多是朝野礼仪风俗中的集体创作，而《诗经》中的名字也很可能只是采集者整理着的名字，那个时期的诗基本不具备强烈而孤独的主体性。一直到屈原的诞生，改变了这种大合唱式的文学创作，第一次出现了以个体为单位的诗歌。这一改变，对整个汉族的诗集文学发展起到了决定性的作用。他的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代。
屈原所创《楚辞》更是中国浪漫主义文学的源头，其中一篇《离骚》更是有着江河一般咆哮如雷的影响。若称《诗经》是平原小合唱，那么《离骚》则是悬崖独吟曲，有着从瀑布万丈悬崖飞流直下那般强烈而激荡的声音。
在整个先秦时期，文化思想爆炸，七国兵荒马乱，诸子百家无论孔孟荀墨都在大声的向世界宣讲自己的观点，连庄子都在诸如用《秋水》这般的语言启迪世人，唯独屈原没有，对于这种种一切，他不回答，不宣讲，也不似庄子一般用故事用寓言来启迪世人，他提问！
他问朋友，问大臣，问帝王，问天！他没完没了的提问，屈原问“曰遂古之初，谁传道之？上下未行，何由考之？”屈原问“厥严不奉，帝何求？伏匿穴处，爰何云？荆勋作师，夫何长？” 屈原之问，字字铿锵，其间神话传说杂陈，历代兴亡并举，对天地宇宙，社会古今，万事万物，一一发难诘问，放言无惮，奇气纵横。正如鲁迅所说“怀疑自遂古之初，直至百物之锁末，放言无惮，为前人所不敢言”
在诸子百家对各国游说，输送各自观点之下，屈原开始发问，先问天地形成，宇宙变化，次问人事变化，历史兴亡，最后归结到楚国的现实政治。他没有对世界对自己的国家君主说，你要听我的观点，你要看我的想法，他是问，他的家国情怀，民族情怀，全在在他的问题里，从开天辟地，浩渺宇宙，到真正的主题，楚国。
我的国家呀，我的君主呀，我不去质疑你的决定，可你能否告诉我，远古的形态是谁传诉的？天地的形成是谁考订的？混沌时代宇宙是谁考究明白的？......
我的国家呀，我的君主呀，你能否告诉我，为什么周得到了天下还要叹息？殷有什么德政让天帝将天下交给殷，他又是有什么罪名，让人争相发兵？是谁使纣王残暴昏昏？文王又是怎样治国理民才取代的周？
我的国家呀，我的君主呀，你这般贪功屡屡兴兵，立国又怎能长久？
我们总说屈原是爱国诗人，可我们不知道他到底有多爱国，他对国家的爱，穿透那一章章诗篇，要从宇宙混沌开天辟地讲起
亲爱的大家，华夏的文明典籍，从楚辞，汉赋，唐诗，宋词，元曲一直到明清小说，都是我们优秀的文化，古老的传奇，是中华文脉的根基与灵魂，还有那一位位惊才绝艳的巨匠传奇，无论屈原或是司马迁，都是中国文学史上最耀眼的金阳，请不要让他们仅仅变成一个名字，一个只存在于教科书里的古代人物。
有些文学，有些文化，有些典籍，确实在现代生活中运用的很少，多数人将他们束之高阁或用以装饰门面，这实在是太可惜了，要知道四大文明古国，如今就只剩下中国的文明依旧存在了，他们的文明衰落是从不读不看不理觉开始的，他们的古文字典籍尚存，可遗憾的是无法解读。
中国实在幸运太多，无论甲骨文，金文，我们都还能解读，可当研究他们的人不在了呢？或者是我能读能认识，却无法理解，就如现在的人遇到古文，遇到诗经楚辞，能读下来，却不能理解他讲的是什么，这是多么危险的事情。我们一边自豪的称自己的文明从未断绝，称我们是文明古国，礼仪之帮，一边却不知'三礼’为何物。何其心痛！何其悲哀！何其危险！
我并不是在号召要所有的人回头学四书五经，我只是想告诉大家，我们都知道我们的很多文化优秀精悍，那么我们为什么要让这些东西永远都呆在不见天日的书柜里呢？为什么我们宁愿给孩子们听小老鼠上灯台，却不愿意给孩子们听硕鼠硕鼠，无食我黍？为什么我们宁愿抱着电脑看一些没有营养三观扭曲的电视剧，也不愿意看看唐诗宋词或是一些别的书籍？
就算世界再怎么变化，观点再怎么前卫，根基和灵魂我们不能抛弃！
了解中华文化，可否愿意从诗经楚辞开始？
