 ▲ 杂花流水总关情 68x68cm 2016年 款识：杂花流水总关情，丙申年晓松。 先锋视点：群山连绵，小舟流水，近景湖边毛竹几株，向着阳光的方向倾斜着，湖水湍流有声，山崖巨石阴阳向背，在山光中变化明灭。山上苍松浓郁，遒劲多姿。远山则以极简的轮廓体现，天空以花青代替留白处理，和前景的重墨形成对比，富有光感变化和层次感。画中的景色组成了一个生机活泼的生命体，杂花、树木、流水、山石都是有生命的，紧紧相拥于大自然。笔者亦想成为这美景的一份子，每一个早晨航行在晨曦的湖面，每一个黄昏遥望在无尽的水云天，把思绪都消失在波涛里......  ▲ 幽谷入梦 68x68cm 2016年 款识：丙申晓松。 先锋视点：中国画用光，古有黄宾虹先生多光源的散光——意象光、李可染先生一元光的逆光——具象光，今有作者的心灵之光。《幽谷入梦》的光是动荡着全幅画面的一种形而上的、非写实的宇宙灵气的流行，贯彻中边，往复上下。作者在传统的用墨基础上，将自然之光和自己独有的“心源”相融合，用通透的笔墨体现在无边的虚白上，赋予了画面里万物生命，清谧、寂静、空灵......在墨韵的海洋中显示出大自然的蓬勃生机，在视觉上呈现出一种陶泳于万物之间的动逸之气。笔者大胆猜测继“古风今雨”“月下观山”“灵心自悟”等题材之后，“心灵之光”会不会是作者下一个绘画题材呢？  ▲ 人间尽似逢花雨 68x68cm 2016年 题识：昨日偷闲看花了，今朝多雨奈人何。人间尽似逢花雨，莫爱芳菲湿绮罗。唐人句，丙申年晓松。 先锋视点：作者是一位放荡不羁的山水奇才，他对绘画的苛刻态度与自由飘逸的思维方式，更是造就了他那潇洒的笔法墨法以及独特风格。《人间尽似逢花雨》是一幅构图奇幻，构思巧妙的画作。空寂的山谷里，清丽的水云间。流泉水纹荡漾，好像是春雨的抚摸，又像春风的轻拂。山、云、树木、流泉、房舍、雅士皆在春的怀抱里。作者化身画中雅士，在雨中若有所思，似乎是被这淅淅沥沥的春雨阻碍了前去看花的脚步...影射了作者“得，待之以淡；失，待之以常”的心境。  ▲白云满地红尘少 68x68cm 2015年 题识：白云满地红尘少，觉得闲中意味长。乙未秋月于京西晓松画并记数句。 先锋视点：《白云满地红尘少》一画构图奇峭，山峰走势怪异，树石坚硬，幽居掩隐于山底，一隐士悠然自得，似在等待故友来访，又似闲来打扫农舍小院。画面用淡淡赭石铺底略施青绿加以润色，显得既典雅而又别致。读此作亦能让烦躁的心得到沉淀，多一些闲情逸致之意。这也正是文人雅士的慢生活！  ▲ 禅林月望 68x68cm 2016年 款识：穷款。 先锋视点：《禅林月望》描绘了宁静的田园生活和诱人的乡土气息，月光映射下忽隐忽现的远山与无边的天际自然的融合，一道极光似划破无尽的苍穹，山峰顶端矗立的望月亭成了诗意的栖居。山脚下的幽居之士与背景空间融为一体，让画面充满生命的流动感。整个画面传达出一种神秘幽深的意境，淡淡的感伤，寂静的味道。在体现出中国画平面性、写意性的基础上，通过光和影的运用使画面产生了隐喻之美，空灵之美。同时体现了作者主观意识中的远离尘嚣的“心灵之光”。  ▲ 竟日雨冥冥 68x68cm 2016年 题识：竟日雨冥冥，双崖洗更青。水花寒落岸，山鸟暮过庭。唐人句，岁次丙申年晓松画于京。 先锋视点：虚空中传出动荡，神明里透出幽深。《竟日雨冥冥》充分表现了情和景的交融互渗，数株毛竹随微风摇曳，一櫵夫穿梭于风影之间，隐现疏林中的村落农舍倚于山脚下，山鸟南飞，融合在云海中......近、中、远三景显得曲折起伏又虚实相生，诸景既相互系连，又不显迫塞，富有层次感和深远感。被雨水洗礼过的山村更加纯净，静寂，这也是作者意象中所期待的那一种宁静吧？  ▲ 墨云拥秋山 68x68cm 2016年 题识：墨云拥高山,顷刻风雨至。划然海潮声,草木争偃地。旷野少人行,山僧独归寺。明人句一首，清卧居主人晓松画于京西并记。 先锋视点：作者在驾驭笔墨方面有一种非凡的表现力，无拘于既有的规范、绳墨，而一任情感倾泻，横竖涂抹，逶迤成章。枯湿浓淡兼施并发，颇尽笔墨变化之能事。无论是画树还是画石，行笔拙厚而酣畅。枯笔使用后，往往继之湿笔润泽，使水墨交融、顿生韵味。远景的云海浓墨熏染与淡墨轻抹相结合，遥望灰色的水平线，将风雨将至的大自然奇幻景象淋漓尽致的映射到画面上。近景处三只羊徐徐走来，这也是作者在画中常用的题材，寓意吉祥。整个画面构图奇巧，不拘于古。可谓是传统中又有新奇。 
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