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宋代哥窑是怎样将裂纹演变成“金丝铁线”的

 自华居 2016-12-10

宋代哥窑是怎样将裂纹演变成“金丝铁线” 的

笑迎天下雅士,敬候收藏鉴定知音。

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陶瓷是人类发展史上必然的文化产物,是全世界的物质、精神财富。在人类漫长而辉煌的文化进程中,中国陶瓷史上的拓开发展与技术革新,因世事变迁而造成了制瓷技术、生产模式几度中断和破坏,其中幸存下来的部分早期珍贵物品,它们那神秘古老而空前绝后的制作工艺和艺术性装饰效果,着实令人惊叹。遗憾的是后世对于这些始创的烧制方法、形成因素数百年来却捉摸不透。如宋代哥窑以双色纹线“金丝铁线” 作为装怖艺术的烧制方法,其基础是不同形式的两种裂纹,它们是怎样被融合到一体的?红、黑两种颜色是怎样形成、出现的?它们又是怎样毫无颠倒地定位到各自的纹线中去的?是烧结前还是出窑后形成的?是存在于釉上还是釉下的等等系列疑团,至今不见陶瓷界有合理、具体的记载和解释。

古人智慧性造成的这些“扑朔迷离” 之奇妙现象所产生的神秘魅力,数百年来不知吸引了多少人好奇的心理和目光,破译和解析这些陶瓷史上的文化谜题,不仅能启迪我们的智慧、传承普及华夏瓷文化之精华及其相关知识,而且还能获得愉悦的精神体验、锻炼思辨能力和提高我们的鉴赏水平。

根据以上记载说明,历史上对哥窑的赞美早在明代之前,她那独树一帜,绝无仅有的双色纹线装饰效果无愧已达到被人们视为,无与论比之境地,唯我瓷艺之绝技,精美冠绝之当世的极至程度。文人墨客的品评也都竞向高端推崇,他们为了美喻其一个用水、火、土凝成的瓷质性物质,却似裂纹无存而以红为金,黑为铁,细为丝,粗为线,并按金银铜铁锡之排列,金在先铁其后而谓之“金丝铁线”,其意实乃对哥窑纹色之美誉,名贵之形容,呼之蕴含金属之意,闻之亦生神秘之感,着实体现出了古人对哥窑瓷艺的欣赏,其情趣之高雅,观察之细微,比喻之形象,称谓之绝妙。

典型的“金丝铁线”纹线明朗,双色分明,似有“铁线”在上“金丝”在下的立体之感,人为的黑色粗纹将釉面化分为大小不一、型态各异的独立块片,红色细纹就出现在这些独立的块片之中。有的纹线所呈现的疏密现象,就象在空中俯视大地繁华地带的交通枢纽,似有南来北往、纵横交叉、川流不息之现代气息,也可随大脑去睱想高科技时代的空间“网络状”。有的块片似平原上丰收以后那辽阔无际,不规而有则的田园和土地。

明《浙江通史》记载了以下一段传说:“相传旧有章生一,生二兄弟,二人详何时人,至琉田窑造青器,精 ... ”。

更为奇妙罕见的现象是铁线中细纹形成密集的折角状纹,古人将这种现象的裂纹称之为“蟹爪纹”。

格古要论说汝窑:'有蟹爪者真,无纹者尤好'。汝窑有的也有哥窑的类似裂纹,蟹爪纹也并非汝窑的'专利',(后有述)

总之:每一件哥窑器的纹线均有各自自然而活跃的独特纹路走势,其形成的自然块片布局也尽显奇异,赏之奇趣无穷。

这种双色纹线的釉面装饰效果其优势主要在于把玩成趣、奇妙耐看,特适应制作一些小型精致的祭祀陈设观赏、潜玩雅用两逸的高档器皿。

根据这一特点,哥窑专门生产出小巧玲珑的各种瓶、炉、觚、尊、盘、碗及文房用具等,再由瓷商运往全国,因其产品的装饰独特、新颖而受到了各路消费者的青睐。

(凭“清明上河图”所呈现当时社会的繁荣景象,我们不难想像,在宋代盛世时期,百业中兴旺的瓷器市场,如一个既可实用又具把玩、欣赏价值且产量不大的独家创新产品面市,人们奔走相告,各地方政府机关及各阶层喜好时尚的文化人士、富裕之家纷纷争相购买收藏的情景,这也是历史上,社会上至帝王,下至百姓渴求物质、文化之新生事物的正常现象)。

明“宣德彝谱”记载“内库藏柴、汝、官、哥、钧、定名窑器皿,款式典雅者,写图进呈”。可知此时宋代的各大名窑,包括哥窑在内的产品早已是宫廷内库所藏之宝。

下接(收缩性)裂纹、染色的'铁线

下接(膨胀性)裂纹、熔出的'金丝

哥窑是以独创的双色裂纹线在多种单色釉面上作为装饰艺术而闻名于世的(双色纹线是以人为裂纹并将裂隙中渗入黑色为基础,再加以高温熔触出红色裂纹线而形成的)。

导致裂纹的原因较多,在烧结过程中如因温差不适,升温可致器物(由内至外)的膨胀性裂纹;降温可致釉面(由外至内)的收缩性裂纹(因年代久远会出现由外至内的自然裂纹,碰撞会出现放射状直线裂纹)。哥窑就是因为掌握了裂纹规律而采用人为控温技术使其形成的。如不探索其裂纹及纹色形成之本源,就难以揭开“金丝铁线”形成之奥秘。

在同一件瓷器釉面要开裂并呈现出两种不同类型的裂纹、颜色,在自然规律上如没有两次形成经过、两种形成因素是不可能一次性同时完成的。

哥窑的第一次裂纹、着色操作方法是:先用低温将器物烧结,然后由窑工掌握的最佳时刻将窑门打开,使窑内尚未完全冷却的器物受到急聚性温度反差影响而形成釉面收缩性瞬间裂纹,然后再及时取出将器物置于温度适当的黑色料水中进行裂纹染色。

因胎体的余热,色汁很容易被裂缝所吸收,为稳定色调,可由人为掌握的时间将器物在色水中短暂渗泡一段,然后取出及时用清水冲洗掉釉面余留的色水,哥窑的第一次裂纹、染色工序完成了。

第一次出窑时一个完整的釉面,此时被一道道自然延伸的黑色纹线化整为零,釉面出现了大小不一、型状各异的独立块片,此时的釉面无光泽,釉下无气泡,黑纹釉面有裂口,无“金丝纹”现象,这就是哥窑所谓“铁线” 的初级现象。

(下图是一件宋代哥窑烧结未果、半生半熟的连座瓶,阴面、背火一方特别是座器部位,还保留着第一次裂纹、染色的原始效果,阳面、当火面烧结基本成熟,气泡、金丝、釉面典型的肤之微汗光泽均已体现出来。笔者就是根据此物这一奇妙现象“顺藤摸瓜”而找出哥窑金丝铁线形成之原理的)。

接下来是再次入窑的高温烧结。当火力达到还原温度时,釉面首先开始熔融,因胎体在釉层之下,所受升降温影响都略缓于釉面,当釉面开始凝结时,胎体中的水份,随高温蒸发形成的气体膨胀到釉层下的胎体表面,由“氧化铁红”等特殊配料的护胎浆熔成的暗红色色汁,随胎体缓慢的膨胀,将尚未完全凝结的釉层逐步崩裂而渗入裂隙中形成了红色(金丝)纹线,有的同时将黑色纹线边沿也不同程度地沁染上了淡淡的铁红色。(如果此时为窑内最高温度,器物的釉面裂纹就会凝成以下照片上的这种效果和现象)。

此时的裂纹、色汁、气泡、釉汁已凝为一体滴水不漏,且釉面呈现的永恒性双色纹线更是清晰可见。

受温偏高者,釉面近似玻质光泽且釉层浑浊度较轻。受温最佳的现象则是,釉的层面少见或不见其它色汁的出现而显得清爽、洁净,温润。特别是浅色釉面的“金丝铁线”显色极佳,红黑双线粗细难分。釉面呈乳浊状并具所谓“肤之微汗”之感。

但第二次入窑烧结出现的有色或无色裂纹线,始终只能出现在各自独立的块片中,因为由黑色纹痕形成的横沟早以将它们延伸的纹路与周边隔断,形成了古人所称的“断纹”(因形成因素应称火碎纹、因现象可称细碎、梅花、鱼子纹等。因色调称金丝纹、也可称鳝血纹,所谓“血”必属红色)。

(哥窑的胎质如此细腻坚密,为什么敲击时,多数没有悦耳之音呢?就是因为胎体上隐存着深浅不一的凝固性裂痕,胎体较厚裂纹较深的,敲击近似破碎的噗噗声,胎体较薄裂纹浅的具金石声则无余音。平常我们见到未凝固的“活”裂痕器物,敲击则是纯碎的破声。)

哥窑的再次入窑烧结完成了。此时的釉面有了光泽,釉下有了气泡,黑色纹线(武片)内的块片中(文片)出现了红色纹线(和称文武片)。第二次出窑,一个以红黑双色裂纹线作为瓷器釉面装饰艺术的典型哥窑产品烧制完成了,但出窑后所呈现效果并非一致,有尚未烧出裂纹而仅呈单色“铁线” 的,也有裂了纹而未熔出“金丝”色的。

总之:哥窑这类双色或单色纹线等特殊现象,均是在窑内烧结凝固前形成的,与其它出窑后的任何染色,土沁色毫无关系,也并非历代仿烧者想象那么简单,不然,哥窑典型的'金丝铁线'早在明清时期就已仿烧成功了......。

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