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开心阅读15 美色击败了忠诚
伍子胥将夏商西周三朝的灭亡完全归结于妹喜、妲己和褒姒这三个女人显然是不公平的，但他对美人计的担忧却也不无道理。现代心理学的研究表明，沉溺于美色的确会降低一个人的智力水平。
德国的研究者针对人类大脑储存信息的部位进行测试，发现经常上网看色情照片的男性大脑记忆力较差。
这项研究针对28名平均年龄为26岁的德国异性恋男性进行测试。实验者让接受测试的男性分成两组，在电脑上分别观看色情照片与一般的生活照，然后再判断当前所看到的照片与前面几张是否相同，以测试其记忆力。
结果，看生活照的男性答对率为80%，而看色情照片的男性答对率仅为60%。研究者认为，造成这一差异的原因在于，观看色情照片所引发的性冲动，会影响到人类大脑的认知过程，进而影响记忆力。
研究人员还强调指出，平时上网看色情照片及影片上瘾的人，通常还会出现工作态度怠惰的状况，而且人缘也会比较差。
仅仅是色情图片激发的性冲动，就可以降低一个人的智力水平，更何况是活色生香、触手可得的大活人呢？
德国有一句听起来粗俗不堪却不无道理的谚语：当下体开始变硬时，脑子就软了。这句话用来形容男人在性冲动时不顾一切的鲁莽与荒唐，是非常贴合的。
诸如妹喜、妲己、褒姒这样的绝色美女，确确实实能够让拥有她们的夏桀、商纣、周幽王等深深迷恋，持续不断地产生性冲动。那么，夏桀、商纣、周幽王智力受到影响，并进而做出大量昏庸不堪的决策也就是可想而知的了。
从这个角度来看，一国之君迷恋美色确实会导致国家的衰败。但是，将亡国的整个屎盆子都扣在女人头上，那也是言过其实的。
不过，看门狗叫得再响亮，最后还是要听主人的。伍子胥该说的都说了，但夫差的回答却让他心中一片苍凉。
夫差亲眼目睹了西施郑旦摄人心魄的美丽，不由惊为天人，一时间丢魂落魄，心神俱醉，哪里还能听得进去伍子胥的反对意见呢？
夫差得了美女，心情大好，笑着对伍子胥说：“好色，是男人的本性。勾践得到了这么好的两个美女，不留着自用，却进献给寡人，可见他确实是竭力尽忠吴国。相国，您就不要怀疑了！”
夫差之所以这么说，有两个原因。
首先，夫差为了维护自己的正确性，就必须为勾践的行为背书开脱。因为夫差内心存在着倾向性的判断（验证性偏见），乐于见到，或者说乐于将勾践的所作所为解释为忠心事吴。如果勾践阳奉阴违，暗藏祸心，就等于是说当初夫差看错人了，而伍子胥向来的反对则是正确的。所以，当伍子胥提出新的质疑时，夫差必然要为勾践辩护。
其次，夫差和这世界上所有的人一样，存在着“美貌偏见”。
所谓美貌偏见，就是指人们往往认为，美的就是好的。这直接导致那些具有外表吸引力的人在社会交往中获得价值不菲的外貌红利。
心理学家们曾经通过仅仅提供一张陌生人的照片，来让实验参与者猜测陌生人的性格与发展前景。结果，那些长相好的人被普遍认为比那些长相不好的人，更加善良、坚强，有教养，好相处，性格好……总之，诸多的性格优点以及美好的发展前景，都被毫无理由地加到那些外貌出众的人身上。
同样，当夫差看到西施郑旦这两个已经让他色授魂与的美女时，早就在潜意识中将她们当成了美貌与善良并存、聪慧与仁慈同在的女神。而这样的女神，又怎么可能心怀叵测，对吴国的江山社稷不利呢？
第三，就算未来真的会出现伍子胥所说的风险，此时此刻的夫差也很难抵挡西施郑旦的美色诱惑。
这又是为什么呢？
美国加州大学的彼得·迪托曾经做过一个实验，意在考察奖品的摆放位置会对人们的风险敏感程度造成什么样的影响。他邀请了一些参与者来玩一种“机遇游戏”。游戏的规则是，参与者必须从4摞扑克牌中抽出一张，根据这张牌就可以判定他们的输赢。赢了的参与者可以得到隔壁房间早已准备好的新鲜出炉的巧克力甜饼。输了的人则必须花上30分钟的时间，填写一份很无聊的问卷。参与者如果觉得不想玩了，有权决定放弃。
这组实验的风险或者说代价就是填写无聊的问卷。当这一风险清晰可辨后，实验者又进行了下一轮实验。他们想搞清楚，在回报保持不变的前提下，如果将奖品放近一点，会不会影响到人们的风险敏感度。
实验者不再在隔壁房间里放巧克力甜饼，而是直接在实验现场支起了一个烤炉，当着参与者的面，烤起了甜饼。当甜饼的香味开始弥漫，参与者的投机的意愿奇迹般飙升了！即便是赢的希望很小（代价依然是花30分钟填写无聊的问卷），参与者也愿意继续赌下去！
由此，实验者总结出了一条叫做“风险距离关联”的规律：当回报触手可及的时候，人们理性权衡风险的能力就会大大降低，甚至完全消失。也就是说，回报越引人注目，越唾手可得，人们就越会低估随之而来的风险，并做出冒险的举动。
如果西施郑旦远在越国，夫差也许会听得进伍子胥的劝谏。因为距离尚远，诱惑尚不真切，还比较容易抵制。但此时此刻，西施郑旦近在眼前，触手可及，就像上述实验中那块散发出诱人香味的巧克力甜饼导致参与者的冒险指数飙升一样，夫差怎么也控制不住自己发自本能的性冲动了。
伍子胥的劝谏再一次以失败收场，美女就这样击败了忠心耿耿的看门狗。
一旁的范蠡在出了一身冷汗后，长舒了一口气，随即又感觉到一阵深深的失落。
仔细琢磨夫差的这句话，我们可以知道，这还是对那些持“范蠡西施私通论”观点的人的有力反击。
夫差对伍子胥说“勾践得到了这么好的两个美女，不留着自用，却进献给寡人”，潜台词就是在说西施郑旦是处女之身。如果范蠡，甚或勾践胆敢在将西施郑旦进献给夫差之前，先行“偷腥尝鲜”，久经风月的夫差当然是分辨得出来的。
那么，将“自用”过的美人再进献给主上，就是大不敬的行为。残花败柳就算再美丽动人，成色也已大打折扣。这样做，不但取悦不了夫差，反而会惹夫差不高兴。这显然背离了越国的初衷。无论是范蠡，还是勾践，都承担不起这样的后果。所以，为了确保“美人计”的功效，范蠡绝对不会像《吴地记》中所说的那样，与西施一路私通，并生下了孩子。
吴王夫差笑纳了这两个绝世美女。悲真悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。也许，这世上情爱纠葛，大多都是这样的结局吧。
范蠡满怀惆怅，告别了自己的心上人，形单影孤、郁郁寡欢地回到越国。谁也不知道，范蠡西施这一次的分别，还能不能再见面，再见面又会是在什么时候。回到越国之后的范蠡，继续为情所困，在很长的一段时间内，未设一谋。
再说西施和郑旦，远路迢迢来到异国他乡，在这个完全陌生的新情境中，相互间成了彼此的唯一依靠，两个人的关系更加亲密无间。
西施和郑旦是同村邻居，年岁相仿，从小一起成长。一直以来，都是情同手足、无话不谈的闺蜜。而且，她们还在不期然间遭逢了完全相同的人生际遇。从凭借出众的容貌入选，到在土城三年刻苦的歌舞伎艺训练，再被送入吴宫，获得夫差的宠爱。她们的人生轨迹几乎完全重合。而这一段经历，对于两个未经世事的少女来说，完全可以称得上是同悲苦、共患难。
大量的心理学研究表明，逆境的强度越大，共同参与者之间建立的友谊纽带就越坚固。一项对第二次世界大战和朝鲜战争期间在不同部队服役的美国老兵进行的研究表明，这些士兵间的友情非常坚固。而且，比起那些没有直面死亡的老兵，参加过殊死战斗的老兵维持友谊的可能性几乎是其两倍，他们参加老兵战友聚会的可能性也是前者的两倍。
众多的共同点、同甘共苦的经历、频繁亲密的接触，正是成就不朽友谊最重要的条件。所以，我们完全有理由预测，在吴国宫廷中的漫漫岁月中，西施和郑旦之间的情好日密、好上加好应该是情理之中的事情。
但是，一入宫门深似海，人心更比宫门深。谁也没有想到，这两个胜似同胞手足的小姐妹，相互间的亲密关系竟然很快出现了不可逆转的恶变……
心理感悟：诱惑与陷阱很难同时出现在一个人的视野中。 ﹙未完待续，相约下周五﹚ |
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