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屯卦(水雷屯)第三 卦辞原文 屯（zhūn）：元，亨，利，贞；勿用有攸往，利建侯。 《彖》曰：屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧。宜建侯而不宁。 《象》曰：云雷屯；君子以经纶。 白话解释 屯卦：开始，通达，适宜，正固；不要有所行动，适宜建国封侯。 《彖传》说：《屯卦》阐述了阴阳相交后初生艰难的卦理，生命在危险中成长，需要广大的德行、通达的心态和正固的执着。雷雨交加而充满天地间，草木顺应自然而生长。适宜建国封侯，暂时不要盲目行事。 《象传》说：雷雨交加，险象丛生，屯卦的卦象；君子观此卦象，要紧锣密鼓去筹划宏大事业。 释由 ①屯：初生、萌芽，有孕育、屯积、聚集、困难、困顿等含义。《易经》哲学思维先定乾坤，乾为天，坤为地，天地定后，万物在天地中间生长。如果以乾代表男人父亲，以坤代表女人母亲，那么屯就是孕育的胎儿，万物孕育萌芽，人生旅程就要开始了。屯意指初生之难，万事开头难。②元亨利贞：屯卦“元亨利贞”与乾字词一样，但意义有所不同，乾是原生动力的、内在的元亨利贞，重在内动力的要求；屯是外在的元亨利贞，重在行为上的要求。③利建侯：适宜建国封侯。建国指筹备和积累人才物，封侯指多施恩惠于人。④大亨贞：广大的德行、通达的心态和正固的执着。⑤不宁：不要盲目行事。⑥经纶：规划宏大的事业。 初九原文 初九：磐桓（huán），利居贞，利建侯。 象曰：虽盘桓，志行正也；以贵下贱，大得民也。 白话解释 初九：如同大石阻挡了树的生长一样，徘徊难进，适宜于坚守正固，有利于建国封侯。 《象辞》说：虽然徘徊难进，但思想和行为并没有偏离正道；以尊贵态度对待下位的人，因而大得民心。 释由 ①磐桓：大石阻挡了树的生长。象征树木生长的艰难，喻指事业初始徘徊难进，这时更要坚守正固，要广结良缘，获取民心。②志行：思想和行为。成大事者，要有远大的理想、崇高的思想和端正的行为。③以贵：以尊贵态度对待下位的人，即为人以谦和，与人恭而有礼，这样才能团结民众。 六二原文 六二：屯如，邅（zhān）如，乘马班如；匪寇，婚媾；女子贞不字，十年乃字。 象曰：六二之难，乘刚也；十年乃字，反常也。 白话解释 六二：行路踌躇不前，骑着马原地打转；不是前来抢劫的强盗，而是迎娶新娘；女子守着坚贞没有结婚，十年才结婚。 《象辞》说：六二爻预示开始的艰难，处在初九阳爻之上。十年才能结婚，这是反常现象。 释由 ①屯如邅如：行路踌躇不前，如是语气词。②班：原地打转。③贞：高尚的操守。④不字：没有结婚。象征事业还没有结果，也说明没有遇到合适的对象。更要往自己身上找原因，是不是自己做得不够或有不当的地方，才会导致这个过程变得漫长，“十年乃字，反常也”正是要自己反省。但是，只要如女子一样能坚守贞操，将来一定会有结果。⑤乘刚：一是处在初九阳爻之上，仗势而刚；二是故作刚强。 六三原文 六三：即鹿无虞，惟入于林中；君子几，不如舍；往，吝。 象曰：即鹿无虞，以从禽也；君子舍之，往吝，穷也。 白话解释 六三：追捕野鹿，如果没有掌管山林的官员充当向导，就擅自进入山林中去，作为君子就要充分考虑其中风险，因此还不如理智地放弃；如果一意孤行前往，就会有危险。 《象辞》说：追捕野鹿而没有充当向导的官员，眼中只有野鹿；君子就应当放弃那野鹿，知道深入山林会有危险，除此别无他法。 释由 ①无虞：没有掌管山林的官员充当向导。意指做事没有征得上司的同意，虽然行动有可能获取利益，但毕竟不符合规矩或违反了纪律。所以，君子要在规矩和利益之间作权衡，虽然暂时失去了利益，但守住规矩比得到眼前利益重要得多。②吝：灾难、危险、风险、困境。 六四原文 六四：乘马班如，求婚媾；往吉，无不利。 象曰：求而往，明也。 白话解释 六四：骑着马原地打转，如果寻求婚姻，前往吉祥，没有什么不利。 《象辞》说：以请求的态度前往，说明其人深明形势。 释由 ①求而往，明也：充分意识到事业停滞不前的原因，因而改变工作方式和态度，放下身段以请求的姿态与人合作或寻求帮助，这样的人有自知之明。 九五原文 九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。 象曰：屯其膏，施未光也。 白话解释 九五：屯积肥肉，少量屯积则吉祥，大量屯积会有凶险。 《象辞》说：屯积肥肉，意思是施舍不广。 释由 ①屯其膏：屯积肥肉。膏意指收益、收获和利润。事业开创者，要有原始积累的准备，但不能太过，因为事业发展重在投资而不是积蓄。所以，少量屯积有利于防范风险，大量屯积则是固步自封。再者，如果带头人把利润大部分自已占有，只给团队其他成员少量分配，这样分配不公的结果，一定会引发凶险。 上六原文 上六：乘马班如，泣血涟如。 象曰：泣血涟如，何可长也？ 白话解释 上六：骑着马原地打转，血泪长流不止。 《象辞》说：在血泪长流不止的状态下，怎能长久下去呢？ 释由 ①乘马班如：上六“乘马班如”与六四不同，六四“往吉”是因为有放下身段以请求的姿态而得到了帮助，虽然一时处于骑着马原地打转的境地，但得到帮助之后就会吉祥。“泣血涟如”是因为在六五“屯其膏，施未光”带来的恶果，导致团队离心离德，剩下孤家寡人而后悔得血泪长流。产生这种局面后，事业还能长久吗？ 胡继宏/译解 2016年12月14日于书院
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