如何把握太极拳的 “用意不用力”

我们的自然走路可以说是“用意不用力”，我们的吃喝拉撒也可以说是“用意不用力”

太极拳的用意不用力是一种理念，是打拳推手的各种法则之一，是心法。我认为不能在“力”这个词儿上咬字眼，过深过细去论说“力”的概念和含义。那样会让喜欢太极拳的人陷入五里雾中，一头雾水，无所适从，反而迷失了方向。
我认为只要从以下几方面理解把握太极的“用意不用力”就足够了。
         一、太极拳有一句 “后天返先天”的话常说的。后天，是从我们呀呀学步之后至我们自己的现在，这段或长或短的岁月，我们有近一半的时间用“力”去生活，无论干什么，靠“力”的多，不靠“力”的少;先天，指的是三个月以内的婴儿，人生的这段岁月，虽然肢体有各种支支巴巴的动作，但却没有“力”的概念。太极讲究“专气致柔能婴儿乎”？就是我们练太极，练推手就要反用婴儿心态与体态，但不是相等，而是类似，这就是太极拳的“用意不用力”。

         二、我们在生活中时时刻刻都有“用意不用力”。我们的自然走路可以说是“用意不用力”，我们的吃喝拉撒也可以说是“用意不用力”，干活累了休息一下，在休息中的活动也可以说是“用意不用力”……体力劳动多是用力，脑力劳动可以说是“用意不用力”，但脑力劳动者肢体不是死板的，也是活动的，这样的活动是随心所欲的，不应该说用力的。所以我们练太极拳不要用“体力劳动”，要用“脑力劳动”，要用生活中的自然自由的心态去运行拳势，这就叫太极拳的“用意不用力”。

        三、对“力”这个词千万不要咬字眼，一咬字眼就不知怎么练了，“用意不用力”就是个心法。这个心法应该是自我训练，自成习惯，自我完善的心法。拳学会了，但没熟练的头几年很难做到“用意不用力”，待拳打精熟标准之后，必须以“用意不用力”的心法主导练拳方能进入太极殿堂。
        练太极“以神领意，以意导气，以气运身”的理法非常重要，用这个理法练出内气运身的体感，对“用意不用力”的感悟会越来越清晰，越来越深刻。
        老拳论说“一举动周身俱要轻灵”，你用力练太极，举动就难轻灵，用一点力举动都不轻灵，只有用心意练太极，如婴儿丝毫不挂力，举动才能轻灵。
        打拳推手周身非常舒服，体感空通虚无，呼吸清新顺畅，津液长生不断，走起路来轻飘飘的，是练太极长期“用意不用力”的最佳收获。

         四、“用意不用力”在太极推手中意义十分重要。它是继承传统太极的路标，它是打开太极真谛之门的钥匙。老拳论有一经典语:凡此皆是意;杨家先辈告诚后人:有力就不是太极拳;我喜欢的太极功夫高人都说:太极推手不是角力;我师父也说:推手不要使劲，真功夫和力没关系。由此可见“用意不用力”在推手中何等重要。推手不用力，练成的太极功夫才能充分发挥，推手的效果才具有太极韵味，有太极的艺术和文化内涵，既文雅又文明，有风格，有品味，可观，可赏。不求技击实战，唯求保健养生，“详推用意终何在？益寿延年不老春！”这才是我们“用意不用力”练拳练推手的最佳目标！