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在儒家的记载中，以尧舜禹为代表的上古时期是一个理想的“大同时代”，因为在儒家的描述中，这一时期实行的是传说中的禅让制。不过我们只需深究一下上古皇帝之间的血缘关系，就会发现，他们原来都是一家人，而且这禅让制也颇为可疑。 上古的皇帝，按太史公司马迁的说法，是指黄帝、颛顼（音zhuanxu）、帝喾(音ku)、尧、舜这五帝，但通俗来说，包含从黄帝开始一直到大禹结束的七位皇帝，按时间顺序，也就是黄帝、颛顼、帝喾、帝挚（音zhi）、尧、舜、禹。 从血缘关系上来看，这七位皇帝其实是一家人，都是黄帝的直系血脉子孙，最遥远的血脉也不过是舜这样的七世孙。他们之间的血缘关系如下图所示。
那么，问题来了，黄帝的这些子孙为什么能轮流当皇帝？难道真的是依靠才能和贤德选举出来的禅让制？这个问题，众说纷纭，儒家对于“三代之治，天下大同”这一点是深信不疑的，但也有很多人对此持怀疑态度。 黄帝之所以能成为天下共主，是因为武力足够强大。史载，黄帝在阪泉打败了炎帝，炎帝就臣服于黄帝；在涿鹿又打败了蚩尤，擒获并将其杀死。正是靠着这些赫赫战功，黄帝才能威慑四方，成就了一代帝王霸业。所以，禅让之风绝对不是古已有之的。 黄帝总共有25个儿子，其中建立了自己姓氏的就有14个，这些姓氏几乎各不相同。在上古时期，建立姓氏表示的就是建立了完全属于自己的势力范围，不仅包括地盘，也包括人口和军队。这就说明，黄帝的子孙其实是各自为政的。 颛顼的帝位是黄帝传给他的，爷爷传给孙子，是可以理解的。帝喾和帝挚成为皇帝的过程后世很少记载，而尧和舜之间的权力交接过程却在史书中记载的比较完善。 舜的故事有些传奇，在历山耕过田，在雷泽打过鱼，在黄河边烧过陶，在负夏做过生意，但让他闻名于天下的却是孝顺。可以说，舜将孝道发扬到了极致。 舜的父亲叫瞽叟，也就是瞎老头的意思，舜的母亲很早就去世了。瞽叟续娶了一房，生下了一个儿子叫象。疼爱幼子是人的本性，老来糊涂的瞽叟更是变本加厉，竟然听信了老婆和象的谗言，要合伙谋杀舜，夺取舜的家产。有一次，瞽叟让舜登上谷仓修补仓顶，自己和象却从下面放了一把火想烧死舜，舜就用背上的斗笠当作降落伞逃了出来；又有一次，瞽叟让舜挖井，在挖到深处的时候，自己和象从上面填土想将舜活埋，好在舜早有准备，从预先挖好的暗道中逃了出去。尽管瞽叟这个做父亲的没有一丝爱子之心，舜却依旧对父亲孝顺不改，只是采取了“小受大走”的办法来应付层出不穷的伤害。
久而久之，舜贤德孝顺的名声越传越广，尧提拔舜作为大臣来辅佐政事，同时作为接班人之一进行考察。这期间，共工、鲧等人都是帝位的有力竞争者。不过，这两人却先后出事，舜借着三苗作乱之机问罪于共工，将其流放到了幽陵地区，又借口治水不利杀了鲧。到尧老年的时候，辅政多年的舜早已势力遍布朝野，对尧没有一丝恭敬之心，甚至将尧囚禁于平阳，并且不准尧的儿子探视，这就是《竹书纪年》中所记载的“尧之末年，德衰，为舜所囚。”就连孟子都评论说“舜居尧之宫，辟尧之子，是篡也，非天欲也。”也就是说，孟子都认为舜接班这件事有篡位的嫌疑。因此，尧舜的权力更替并不是简单的禅让制，双方力量的此消彼长恐怕才是关键。 大禹是鲧的儿子，也是当时一个大部落的首领。在鲧被舜处死之后，接替了鲧的治水工作，通过疏导河流的方法成功治理了水患。想一想，连自己的亲爹都被舜处死了，正所谓“杀父之仇，不共戴天”，禹如何能够忠心于舜？舜又如何能放心将自己的江山禅让给禹？历史上很多隐晦的记载都表明这是因为舜自己的儿子不争气，而禹又势力强大，威逼之下，舜只得交权。韩非子就曾说舜晚年死在苍梧这件事情，是因为“禹逼舜”。 因此，细细想来，上古时期的禅让制并没有那么美好，其实只是黄帝的子孙在利用权势轮流争夺帝位而已。 原标题：八一八上古时期的禅让制 ——原来只是一家人轮流做皇帝 *作者：许鹏飞，鱼羊秘史原创专栏作者。 |
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