内炼金丹的过程

心性清纯的人，以自然为原则，并不刻意追求修炼所产生的效果，因为水到渠成，必能达到应有的境界！心性杂乱的人，是抱着目的来修行，虽然苦修不断，下了很多工夫，但因为刻意追求某种境界，反而达不到应得的效果！

在内要保持正念，逐渐摒除私心杂念，杂念去，真念生，真空性界，虚无之境，清静空明，性体独存，引其一缕性光，如阳光普照大地，似秋月之照寒潭，清清爽爽，自自然然，向下内观其脏腑，意注丹田虚境，同时闭塞九窍，眼不观则心安，鼻不嗅则心静，口不言则心稳，耳不闻则心清，以此关闭一切可以损害元神泄漏元气的地方，收摄浮散的心神，保证精气的巩固。

心神就象天上三光，日、月、北极星，在人体代表神、心、意，神为先天本体藏于心，心是承载先天本性演化后天思虑的场所，意是心神的发源，三光合一，这个过程要以自然为原则，做到似守非守，勿忘勿助，不可动念，不可无念，不可用心，不可无心，就象看见了也当作没有看见，听到了也当作没有听到一样，一切全凭感觉，不是强求的，是自然而然生发的！这就是内炼金丹的方法，不是用金石无情之物烧炼，而是以自身精、气、神为药物，在人体内模拟宇宙反演过程，达到返老还童的目的！虽然别人看不到这个内炼的过程，却是最有效最易成功的方法。

通过修炼后，在丹田蓄满了精气，就渐渐在身体产生了无法形容的美妙感觉，这个感觉，由内到外，四通八达，从腠理到肌肤，从骨髓到筋骨，直至毛孔百窍，都无限的舒畅，当然，修炼并非只是感觉，而是将效果真实体现到自己身体上，容颜逐渐光泽，肌肤细腻滋润，就象生命焕发了第二春，起到了延缓衰老的作用，这时的身体，充满了活力，如同大修后的机器，一切变的灵活好使！世人不理解修行，认为哪是枯燥无味的事情，其实这个想法是错误的，因为，庸俗的人是永远也无法体会高尚之人的情操，心灵净化过程的喜悦、体内精气运转的美妙、以及精力补充后焕发青春的冲动，这种真实的体验，又怎能是哪种未经历修行的人所能感受到的呢？！

要想使修炼成功，必须在固闭二窍上下功夫，此二窍并非实窍，而是先天虚境，上窍为心，下窍为肾，心者，非血肉之心，肾者，非血肉之肾，此两者，皆是形容其位置而已！心之苗，发越于上部七窍，肾之苗，发越于下部二窍，上七窍者，眼耳鼻口，下二窍者，前后二阴，九窍皆闭，神精不散！何为闭？眼不入景则不为色迷，耳不入音则不为声惑，鼻不入香则不为嗅扰，口不入味则不为食诱，前后阴不动则精气不失，于是，上闭七窍则元神显现，下闭二窍则金精盛满，元神者，先天所有，故称有！元精者，藏于后天易走失，故称无！有者是灵魂，无者为载体，灵魂与载体是不可分割的体用关系，是组成生命的重要元素，在生命中，精是神之动力，神是精之母体，神不动，则精得固，神乱动，精气走失，故金丹修行，全在有无之间，有中生无，无中生有，有和无，化出两重天地四个阴阳，以至精分先天后天，神分先天后天，神精混合还有先天后天，内外转换再分先天后天，四种阴阳，两重天地，共计八有八无也！而此上下两窍，又称玄牝之门，乃阴阳总汇之地，先后天转化之处，有无相须之间，水火生发之源，神精混合之始终，炉鼎药物、刀圭火符，皆由此出。