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“风波尽日依山转，星汉通霄向水悬。零落梅花过残腊，故园归去又新年。”又是一年元旦至，明日再无二〇一六。今天是元旦佳节，现代人会在元旦这一天跨年狂欢，以最好的姿态迎接新的一年。那古人到底怎么过元旦呢？ “爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”北宋王安石的《元日》便是给我们最好的答案。很显然，古人是过元旦的，最起码在北宋年间的东京城，元旦是过得热热闹闹的。不过，古人的元旦跟我们今天过的元旦有所差别。 新桃换旧符 元旦，“元”本义为“人首”、“人头”，后也作“始”、“第一”。“旦”，意为“一日之始。元旦二字作为一个词就意为“一年之始”。“元旦”一词最早在《晋书》中出现，书中记载“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春。”在汉武帝之前历代的元旦月日都是不同的，虽说元旦都是在正月，但汉武帝之前不同朝代的正月是不一样的，例如，夏朝以元月也就是一月为正月，商朝以腊月也就是十二月为正月，周朝以十一月为正月，秦朝以阳春月也就是十月为正月。从汉武帝起统一历法，以元月为正月，正月初一即为元旦，直至清朝灭亡。辛亥革命的爆发推翻了清王朝，建立中华民国，各省代表在南京召开会议，决定公历和农历并用，公历为便统计，农历为顺农时。同时把公历的1月1日叫做新年。 袁世凯接替孙中山就任大总统之后接续推行历法改革，1914年，民国政府内外部拟定阴历元旦为春节，端午为夏节，中秋为秋节，冬至为冬节。考虑到少数民族的问题，袁世凯只批准元旦为春节。由此古代的农历岁首元旦改为了为春节，元旦新年则被安置在公历的一月一日。袁世凯的意思是以往过隆重的农历新年要改在公历过。所以以前象征过年的元旦被放在了新历年首。老百姓的任何祭祀，拜年，贴春联都要在元旦前后做。如果发现在有人还在过旧历年，立刻处以罚金。但老百姓过了几千年的旧历年又怎么可能在几日改变，所以民间的老百姓照样过着农历年，袁世凯无奈只好停止了处罚，由着老百姓去了。新中国成立后，1949年12月23日，政务院发布《全国年节及纪念日放假办法》，规定元旦、春节均为法定节假日。 说白了，古代的元旦就是今天的春节。虽说春节距离现在还有一月左右，但今日也算辞旧迎新，不如随笔者到北宋的东京城散散步，看古人是怎么过元旦的。先说说宫廷里，宫廷里的元旦可谓是隆重繁华，历代皇朝都会举行大型庆贺典仪和祭祀活动。北宋也不例外，皇帝、皇后要接受百官的朝贺，辽，西夏，高丽的外国使臣也纷纷送上各国皇帝或者国王的贺礼，孟元老在《东京梦华录》中说：“大辽大使顶金冠，后檐尖长，如大莲叶，服紫窄袍……副使展裹金带，如汉服。大使拜则立左足，跪右足，以两手着右肩为一拜，副使拜如汉仪……” 官与民同乐 东京城内的百姓的热闹程度也丝毫不差于宫廷，元旦前夜，女着粉黛饰花，男换新衣拎钱，三五结伴前往东京城内最繁华的街段，瓦肆、勾栏观赌，饮宴。更有舞场歌馆，好戏连台，歌舞升平，通宵达旦。元旦早晨，家家户户早早起床，走亲访友，互相拜年，把酒相庆。街上来访往行人车马络绎不绝，各类商品琳琅满目。如此盛大节日，美食必然少不了，《东京梦华录》中说：“(元旦的开封)皆煎术汤以饮之，并烧苍朮，又辟除疫疠之气。”许多人家还“用柏一枝、柿一枚、橘一枚，就中擘开，众分食之，以为一岁百事吉之兆。”看来古人元旦吃美食颇有讲究，他们在品食美味的同时，还表达了辟邪、盼望吉祥的美好愿望。笔者如能穿越，肯定要选择北宋时期的东京城，也去那花柳繁华地，富贵温柔乡走上一遭，感受一下“东京梦华一惊觉，胜过凡间万万千”的美妙！不知各位看官选择去哪个朝代感受一下呢？ 过年观耍猴 |
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