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汝瓷不是一个脸,官哥应在宋徽宗

 leafcho 2017-01-05

■■宋代为五大名窑,其实多数人说不太清,定窑和钧窑比较清晰外,汝、官、哥基本上讲是不清晰的。不仅是瓷器品类上说不太清楚,理论和历史也说不太清楚。讲汝窑汝瓷,就是故宫那几十件;讲官窑,窑址说不清,往往是南宋官瓷器,北宋官窑说不清;讲哥窑,窑在那里也说不清,往往以“金丝铁线”论,哥窑哥瓷不分。

■■宋代官窑有两个概念:一是宋代包括南宋宫廷御用窑瓷,一是特指宋徽宗亲自置办烧制的带官款的官窑器。不这样分,就搞不懂汝官哥,缘木求鱼,是说不清楚官窑哥窑在那里的。明人说的五大名窑,是说名窑不是名瓷,汝窑大概不是问题,官窑哥窑在那里,没有人说清楚过。所以说不清楚,是概念不清。官哥是宋徽宗时期出现的两种官窑瓷器,在网上看到不少”大宋汝窑“、”大宋哥窑“、”皇宋官窑“等年款的官窑器,收藏界不应脱离实际,不顾事实不,视而不见。

■■北宋官窑官瓷,初期应该是以柴窑为主,还有定窑、邢窑和越窑,神宗、哲宗时期开始重视汝窑。有款官瓷并非宋徽宗时才有,最早见过一件有“淳化年款”宋太宗时期的官窑器,以后熙宁“元丰”、“天圣”、“元符”、“元佑”、“大观”、“崇宁”、“宣和”等级年款的官窑器多有见到。而宋徽宗之官窑,是宋徽宗亲办的宫廷窑口,在宫内或者附近,改瓷石釉为全玛瑙釉,烧制温度在1300度以上,品质超群。宋徽宗之官窑,烧制时间短,随宋徽宗被金虏拿、北宋灭亡,这“似玉非玉胜于玉”的超级瓷玉精品便失传,南宋也因瓷土等材料不同而没有完全继承下来。来看看各个时期宋代官窑器:

汝瓷不是一个脸,官哥应在宋徽宗

上为元符元年清凉寺张家窑红釉方瓶

汝瓷不是一个脸,官哥应在宋徽宗

上为神宗时期清凉寺张家窑包金果盘

汝瓷不是一个脸,官哥应在宋徽宗

上为元佑元年清凉寺张家窑双龙香炉

汝瓷不是一个脸,官哥应在宋徽宗

上为宋徽宗时期王家窑冰裂纹长颈瓶

汝瓷不是一个脸,官哥应在宋徽宗

上为宋徽宗早期清凉寺张家窑天青釉双耳瓶

汝瓷不是一个脸,官哥应在宋徽宗

上为宋徽宗皇宋官窑红色釉龙纹瓶

汝瓷不是一个脸,官哥应在宋徽宗

上为宋徽宗皇宋官窑红釉敞口花觚

汝瓷不是一个脸,官哥应在宋徽宗

上为宋徽宗皇宋官窑天蓝釉花式盘

汝瓷不是一个脸,官哥应在宋徽宗

上为宋徽宗哥窑玉质三足洗

■■从上面可知,宋瓷不是一个脸,北宋一百多年,各大窑口炼制了大量瓷器品种,这里只展示了一些官傧器,还有把大量民窑普品没有展示。总之,收藏于台湾“故宫博物院”、北京故宫博物院、上海博物馆、英国大维德基金会以及日本的某些博物馆中的官窑哥窑器,准确讲不能算是北宋官窑器,这些大博物馆所以少见宋徽宗之真官窑哥窑器品,一是因为宋徽宗时期多为礼器时才有款,生活用品一般无款:二是北宋官窑器仅为皇家所用,民间几无,不像明清时期官款泛滥;三是北宋灭亡,作为礼器的官款瓷器应该首先转移匿藏,后世少量个人珍藏也都视若圣品,秘不视人。

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