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宋氏家传太极功《十六关要论》：“蹬之于足，行之于腿，纵之于膝”，上来便讲足、腿、膝三关。不过可惜，第一个字“蹬”便引起了多种解读。对字面意思的争论在于力（或劲）到底是“蹬”，还是“踩”？吴图南前辈的弟子于志钧先生认为中“蹬之于足”中“蹬”应该为“踩”。其理论是：“蹬之向上，踩之向下；一漂浮，一沉固。”太极拳讲求松沉，所以“踩”应该更恰当。 杨拳王志远前辈曾经注解过《十六关要论》，其相关注解摘录如下：
日常生活中，脚蹬地，地面给咱们蹬地方向相反大小一致的反作用力，这是行走与奔跑力量的来源；脚踩地，通常的作用是按压地面，可能会伴随着脚左右摩擦转动，以化解地面的反作用力。“蹬”，为了获取向上或向前的作用力；“踩”，为了向下施加力，并化解地面向上的与先前的作用力。 太极拳：金鸡独立 “蹬”与“踩”之争，一部分人认为不“蹬”就没力上来；另外一部分认为“蹬”会使人脚底浮起，易断劲，故应“踩”。通常认知中，“蹬”是外发之力，“踩”是下沉之力。再往里面分析一层：“蹬”，主动压迫地面，利用地面的反作用力；“踩”，主动压迫地面，化解地面的反作用力。再一个角度：“蹬”，想要获取哪个方向的力，就对地面施加相反方向的力；“踩”，想要踩向哪个方向，就需要螺旋施加那个方向的力。“踩”不施加螺旋力，会变成“蹬”的效果。 “蹬”与“踩”之争的主要原因是没有搞清楚，内家拳的学的是什么？用的是什么？学的是以内带外，用时依然是以内带外。对于初学者，身体还未转化为内家知感系统，所以外形动作上咱们要求：以下带上，这是个方便法门。只要明白了这一点，只要是以外逼内的，以上压下的都是不对的。总之一句话，不是上面挤压多少，就能获取多少力普通知感体系，而是下面打开多少深入多少，就能接纳多少力的内家知感体系。与地面的相处应是：不挤不压，松弹有序。 初学站桩或者基本功招式，自己没有给地面施加任何压力，脚底板也一直在对抗地面的作用力。假如此时有人在自己肩膀上按压一下，脚底甚至会弹起来。老师一直要求放松，让劲沉下去。但是劲沉到脚底，又弹起来，这样不断往复，最终搞不清楚是沉了还是浮了。对于脚底的要求《陈氏太极拳图说》的作者陈鑫前辈有这样的论述：“运动足后跟踏地，渐至趾，通谷、大钟、外腓，以及隐白、大敦、厉兑、实实在在踏在地上。” 脚部穴位图 穴位名大家可能会挺陌生，看看上图中的穴位对应部位，就应该明白陈拳中的要求所指：脚后跟踏地，脚趾头部位也需要实实在在的踏地。简单来说就是脚后跟以及脚趾前端与地面贴合，继而造成脚掌四周边缘贴地，脚掌中心略有空隙的状态（参看前篇《内家拳拾遗：落马为拳，五指抓地？》）。大家通常在练拳中遇到的对抗脚底作用力的感受，其问题往往出在脚掌四周与地面不贴合，造成脚掌单侧受力所致。 脚底功夫训练主要靠步法与站桩，推荐三体式、趟泥步、猫步。 三体式 力从地起，脚底是第一关，“蹬”一下地，获得一次力的方式是低效的，通过站桩与步法的训练，我们要达到的目的是与地面之间的作用力连绵不断，与人过招要粘黏连随，与地面之间的力也需要能保持粘连，能达到这一点。各门各派都有个“听劲”的功夫，听劲首先要听明白自己的劲，想要听明白自己的劲，首当其冲要“听”得清楚来自地面的力，这样才能明白劲松往何处？劲从何处取？ “传承传统武术，传播侠义精神。” 欢迎关注微信公众号 ： xiakexueyuan
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