关于登封窑

嵩山古陶瓷研究学会会长李景洲
本报驻河南记者 陈关超 张 莹 许国华
关于登封窑
记者：为什么登封会有辉煌灿烂的“登封窑”？河南登封最早什么时候发现了瓷？
李 景洲：资料显示，登封窑的形成主要有地理和历史两个方面的原因。地理方面，嵩山是地球上最早从海洋里崛起的陆地，有36亿年的历史。由于地质年代久远，冲 积形成了大量的次生黏土，为后来陶瓷的生产发展提供了得天独厚的材料优势。自裴李岗文化至仰韶、龙山文化时期8000年的制陶史，为后来，尤其是宋代，登 封窑得以成为历史名窑奠定了工艺基础。
历史方面，嵩山自古以来就是祭祀、游览的重要场所，历代的帝王将相、文人墨客、高僧大德纷至 此地祭祀封禅、歌咏书丹、创教传法、立碑勒石、修寺建庙，留下了星罗棋布的寺、庙、宫、观、亭、台、楼、阁、坛、祠、塔、墨等文物古迹，是中国著名的文物 之乡。这在一定程度上助推了登封窑的发展，成就了辉煌灿烂的登封窑。
关于中国瓷的源头在哪里，这是学术界的一个敏感话题。但就登封 而言，裴李岗文化时期，双庙沟遗址就发现了红陶；仰韶、龙山文化时期，分别在八方、南洼和王城岗遗址发现了彩陶、灰陶、黑陶和白陶（白陶，瓷之雏形），证 明了陶在这里的历史之悠久。近年来，在老一代陶瓷大师发现唐宋时期登封曲河窑的基础上，相继发现了隋唐时期的神前窑、宋金元时期的白坪窑，以及冶窑、徐庄 窑等。于是，在我们于2006年11月举办的“宋金元时期登封钧瓷遗址论证会”上，有专家提出了登封为“瓷之源头”的称谓。
记者：在中原地区，历史上一直都有关于神前窑的传说。登封窑和传说中的“神前窑”是什么关系？
李 景洲：传统意义的登封窑，仅指唐、宋时期的曲河窑。经近几年调查的不断发现，登封窑外延上还应包括隋、唐、宋、金、元时期的前庄窑（神前窑）；宋、金、元 时期的白坪窑以及大冶冶窑、徐庄李家门窑、君召的石坡窑等。说前庄窑就是神前窑，是因为在中原地区，历史上一直都有关于神前窑的传说。
关于登封窑的艺术成就
记者：登封窑造型上的特点？
李 景洲：登封窑的造型有三个特点：一是体现文人的审美志趣，造型多以端庄、流线为主；二是佛教题材较多；三是体现酒茶文化的器具较多。在诸多作品造型中，橄 榄瓶造型堪称代表之作，其端庄、婉约、浑厚、丰满、秀挺的特点，兼具梅瓶、玉壶春等经典造型于一身，体现了宋代器型端庄、雅致、流畅、简约的风格，又不失 唐代雍容华美的特点。
记者：登封窑装饰上的特点？
李景洲：登封窑的装饰主要有三个特点：一是装饰技法齐全， 宋代出现的陶瓷装饰技艺登封窑都有出现；二是装饰题材丰富，据不完全统计就有30种以上；三是借鉴姊妹艺术，推进陶瓷装饰艺术的创新和发展，如珍珠地划 花，是把金银器的錾金技艺引入到陶瓷装饰上，填补了陶瓷装饰的空白。在登封窑所有的装饰中，最有代表性的是白釉珍珠地划花和白釉剔、刻、划花。
记者：登封窑的艺术风格有哪些特点？
李 景洲：登封窑的艺术风格有三：一是体现了北宋文人社会的审美情趣，如艺术上追求清新雅致的画面和色彩；二是注重和谐、统一的艺术思想，如图案搭配，不同器 型选择不同的纹饰，力求两者的统一；同一器型的不同纹饰，也注重布局的谐调合理。三是构图多以写实为主，结合造型特点，设计匀称灵活，毫无拘束、一枝通 透、一气呵成，没有程式化的古板和拘泥。同时，有些作品突出写意，寥寥数笔，就勾勒出一幅生动活泼的图案，逼真传神，寓意丰富。如前庄窑的白釉划花，一些 变形花卉，姿态迥异，更富有传奇色彩。
记者：登封窑的代表作有哪些？
李景洲：登封窑之所以能成为历史名窑，是由它的历史名瓷体现的。登封窑的历史名瓷众多，按时代排列，比较典型的有：
隋代青瓷四系罐，实足、阔腹、圆口，重心偏上，施半截釉，釉色青绿，开细小纹片，釉质温润，胎呈浅灰色，胎质较细，造型规整，工艺较精，应属上乘之作。
唐 代黄釉席地点褐彩水注，直圆腹，短流，实足，施半截釉，釉色晶莹光亮。唐代花釉钵，通体施釉，蓝若碧空，流如飞瀑。北宋早期的天青釉花口碗，造型端庄大 气，釉色纯净温润，还具有五代柴窑“雨过天晴云破处”的很多特征。珍珠地划花双虎纹橄榄瓶，是登封窑的经典之作。
记者：为什么说登封窑“兼具钧汝之美”？
李 景洲：这主要是由于登封宋代早期的青瓷遗址，位于汝州和禹州之间，陶瓷材料接近，窑工交流便利，因此，在“宋金元时期登封钧瓷遗址论证会”上，专家意见写 道：“白坪古钧瓷遗址群器型丰富、工艺精良、风格独特。由于地域原因，这里的产品既有钧瓷的基本特征，又有汝瓷的余韵，堪称‘钧汝兼备’。”
关于登封窑历史地位
记者：有专家认为，在河南几百窑口中，登封窑数量较多也较集中，登封窑为什么被称作“中原民间第一窑”？
李 景洲：登封窑是唐宋时期北方地区陶瓷烧造中心之一，也是河南地区的青瓷烧造中心。登封窑核心区所处的位置，就在现在的白沙水库周围，以宣化前庄为中心，涉 及登封的宣化、徐庄、告成3个乡镇的十几个村，面积20多平方公里。它的西南方溯马峪河而上是登封的徐庄遗址、白坪遗址、禹州的鸠山遗址和汝州的大峪遗 址；西北方溯颍河而上是登封窑的曲河遗址。有专家认为，在河南300多个窑口中，这里数量最多也最集中。完全可称为“中原民间第一窑”。安廷瑞老师在调查 结论中写道：“在中原地区333处古瓷窑中，神前窑遗址规模宏大，名声很高。其中两座唐代瓷窑兼烧花釉瓷，为钧瓷的发展作出了重大贡献。1000多年来在 中原民间口头上争相传颂神前窑，我们应肯定它在中国陶瓷史上的重要地位。”或许，安廷瑞老师的这番话，也是专家们这个提法的依据之一吧。
记者：登封窑目前有遗址遗存吗？标本厅中的马球、麻将牌用的骰子是哪个时期的作品？说明了什么？
李 景洲：登封窑主要分布在登封市南半部的颍河两岸及其支流上，涉及颍阳、君召、石道、大金店、东华、白坪、告成、徐庄、宣化、大冶10个乡镇。到目前为止， 已发现遗址50多处，相对集中在三个区域：一是以白坪为中心的宋、金、元时期古瓷窑遗址群；二是以宣化前庄为中心的隋、唐、宋、金、元时期的古瓷窑遗址 群，即民间传说的神前窑；三是位于告成曲河的晚唐、五代、宋、金、元时期的古瓷窑遗址区。典型的曲河窑遗址在一通清嘉庆碑刻上有这样的记载：“地名曲河， 面水势也，其中风景物色，宋以前渺无可稽。偿有里人偶拾遗物，质诸文献通考而知，当有宋时窑场环设，商贾云集，号邑巨镇，金元两代亦归淹没。”
登封窑的遗址中有马球、麻将牌用的骰子应是曲河窑的宋代作品。这一方面说明了登封窑的品类丰富多样，另一方面反映出宋代社会环境的宽松及人民的兴趣爱好，反映了当时中原地区的风土民情。
记者：登封窑对明清南方瓷有影响吗？
李景洲：在中国历史上，北宋灭亡，宋室南迁，登封窑和北方其他窑口一样遭到了不同程度的毁弃。工匠为避战乱，纷纷南迁，同时也带去了工艺技术。所以，对南宋官窑和南方陶瓷文化的发展产生重要影响是必然的。