革卦判曰: 革者改也。改故就新,变易之道,交易期所,君子豹变。时有不遇,并宜改事,可守蕉也。革可以理解为改变,变革。革的本意是加工后柔软的皮子,兽皮首先要在水(泽卦)中浸泡,然后放在火(离卦)上烤,才能最终制成皮革。这就比喻人行事,应当移风易俗,实现革新,这样才有进步。但是实施变革的动机要纯,行为要正,这样才能达到预期的效果。此卦为彭越战项羽绝粮时所卜得,遂乘恩改革。(彭越在楚汉之争中帮助刘邦,于是改变战术,以游击战术攻击项羽后方,在梁地断绝项羽粮道,致使楚军绝粮,缓解了刘邦之危。)
官鬼
父母
兄弟
兄弟
官鬼
子孙
卦辞占断:
朱文公曰:孚音浮,意思是罚。巳日乃孚,是指在祭祀的那一天进行惩罚。元为大,亨与享同,利贞即有利之占,卜甚悔则亡。 六甲旬断: 子旬:世爻空亡,事由反复。 戌旬:父母爻空,卦身吉。 申旬:官鬼空亡,占病主吉。 午旬:是犯病。 辰旬:病犯墓杀,大凶。 寅旬:百事吉。 日六神断:
甲乙:腾蛇持世,主怪梦虚惊。 丙丁:白虎持世,远行有病。 戊己:玄武持世,有隐私失脱之事。 庚辛:青龙持世,求官或求婚吉。 壬癸:勾陈持世,有公事纠缠。 十干诗断:
六爻详断 初九:巩用黄牛之革。平 巩是指用皮革捆扎牢固,初九位于内卦最下方,与九四不相应,不能积极有所作为,但尚可以自卫,应行中庸之道,不可冒进。主求财遂,望事成,寻人不见。 六二:巳日乃革之,征吉,无咎。平 此爻说明祭祀宜改用他日,故称巳日革之,征伐吉,无咎,隐喻做事要看准时机,才能发动改革。主行人未动,讼失理,婚事不成。 九三:征凶,贞利;革言散就,有孚。平。 此爻说明征伐则凶,占事则危。故称征凶贞厉。“革言三就,有孚”是指断案定罪之言。曾经三次讨论,才能行动,这样才能成就。主行人至,失物难寻,求财不遂。 九四:悔亡,有孚改命,吉。吉 孚读浮,罚义,君子有所罚,其命已下而又改,占卜得此爻,其悔可亡,改命乃吉。喻人事为,办事要谨慎,需反复权衡才能行动,不断修正错误。讼有理,文书望事成,婚合。 九五:大人虎变,未占有孚讼。大吉 大人虎变,是指其政猛于虎,人民害怕。孚为罚。占得此爻,说明未占之前已加罚于其身,故称大人虎变,未占有孚讼。主求财不遂。 上六:君子豹变,小人革面,征凶。居贞吉。吉 君子豹变,喻其政威猛,老百姓视之为豹。君子豹变,即道之以政,齐之以刑意,小人革面即小人变换脸色而无耻之义。又对卜居者筮遇此爻则吉,因为这时已不问政事了,又是局外人,故称居贞吉。主讼事和,求财无,求事先难后易。 具体事占: 占天时:久雨必晴,久晴必雨。
求
风
出
见
家
婚
求
行
六
捕
遗
疾
官 |
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