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谈谈领字与自对 什么是领字，什么是自对，领字和自对有什么关系。且看权威解释。《中国对联大辞典》“领字”条云：“词曲和对联中，在句前有统领作用的字。对联领字是词曲领字的发展，其平仄要求一般不严。 一字领，一般为一字。因其语言停顿作用，也称一字豆（逗）。领字多用动词。可领一句。如无锡落霞亭联‘招三俩鱼樵，春夏秋冬良夜；揽万千气象，雨烟风雪斜阳。’也可领二句，如吉林北山联：‘绝妙朋游，有明月一杯，好山四座；是何意态，看大江东去，爽气西来。’还可领三句或三句以上。如孟庙联：‘舍伯夷之清，伊尹之任，柳下之和，愿学孔子；能富贵不淫，贫贱不移，威武不屈，此为丈夫。’ 二字领，领字为二字。多用动词或偏正结构词组。如才得、此老、其人……可领两句。如戏台联：‘休羡他快意登场，也须夙世根基才得屠狗分侯，烂羊作尉；姑借尔寓言醒世，一任当前炫赫，总是草头富贵，花面逢迎。’也可领三句或三句以上。如成都武侯祠联：‘此老不工画，不善书，不精杂诗，压倒蜀魏吴几多伪士；其人可托孤，可寄命，可临大节，算来夏商周后一个纯臣。’ 三字领，领字为三字。多用动词或偏正词组。如莫辜负、只赢得……可领二句。如扬州小金山联：‘仍从水月开轩，莫辜负十里春风，二分明月；偶向湖山放棹，好领略江桥烟雨，白塔晴云’也可领三句或三句以上。常见的为领四句。如大观楼长联中的‘莫孤负四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。’‘只赢得几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。’” 什么是自对，《中国对联大辞典》“自对” 条云：“在上下联中分别自行对仗，又在全联中相互两两对仗的对仗现象。可自对一字，如岳阳楼联；‘水天一色，风月无边。’可自对二字，如临海寺联：‘是诗境佛境；有钟声潮声。’可自对多字，如衡山联；‘居艮位而践离躔，溥雷池风穴之功，柱镇天南，斗横地北；列三公而配四岳，标月馆露台之胜，帆随湘转，雁列峰回。’联中出现的次数，亦可是一次、两次、以至多次，构成复杂的自对现象。” 从领字和自对的定义来看，一个是词曲对联中的术语，一个是修辞形式，看上去是两个风马牛不相及的东西，但是在对联里，它们却有了比较亲密的关系。 陆伟廉先生在《对联经》中，明确地提出了领字和自对地关系。他为领字下了这样一个定义：“领字为添加于一组自对句前头，但其本身并不参加自对之词字或短语，其数目一般为1—3个，偶为4个。”“领字的作用, 在于引起其后的一些自对句的铺排。”看来陆伟廉先生认为：“领字为添加于一组自对句前头”，那就是说，领字后边必然是自对句。 实践证明，这个结论有点绝对。我们从如大观楼长联来看一看，是怎样一种情形呢。 五百里滇池奔来眼底，披襟岸帻，喜芒芒空阔无边。看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓；更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞，莫孤负四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。 数千年往事注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。 全联180字，运用了8组领字。这8组领字，有一字领，二字领，三字领，可谓三管齐下。有一字领一句的，有一字领四句的，有二字领一句的，有三字领一句的，有三字领四句的， 一字领一句的如：上联：喜芒芒空阔无边。 下联：叹滚滚英雄谁在？ 上联：趁蟹屿螺洲 下联：尽珠帘画栋 上联：更苹天苇地 下联：便断碣残碑 一字领四句的如：上联：看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。 下联：想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。 有二字领一句的如：上联：何妨选胜登临 下联：费尽移山心力 有三字领一句的如：上联：梳裹就风鬟雾鬓 下联：卷不及暮雨朝云 上联：点缀些翠羽丹霞 下联：都付与苍烟落照 有三字领四句的如：上联：莫孤负四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。 下联：只赢得几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。 从上面的情形看，不管是一字领、二字领、还是三字领，凡是领一句的，句中的词语有的是自对的，有的却并不自对。如：选胜与登临，并不自对。移山与心力，并不自对。再如：贺《武林》创刊两周年联（黄中强撰，230字） 武艺春秋，已悠悠远古流传，应始自掷石弯弓，震惊河岳。到现代新兴阶级，誓同仇敌忾，致所有皇冠落地，赫赫者终成渺小。纵览五千岁转，又何妨论剑评拳！若相闻“东亚病夫”，熟可忍这般讥诮。只得奋发图强，试校点百年夺锦，攀登过无数峰巅。啊！个个魁梧健美，盖每当浩劫临头，总是气吞牛斗。 林栖寒暑，曾处处野蛮拼搏，竟凭谁擒龙缚虎，整顿乾坤。至今朝蓬勃文明，要立志争光，正须教天物由人，巍巍乎直指长空。统观八万里间，仍不断飞峰溅血，请着意中华赤子， 独善谋如此从容。更期死生与共，好抱来四海狂歌， 驰骋于必然王国。咳！堂堂抖擞丰姿，亦因为奇功在手，乃真铁打英雄。 在这副230字的联语中，用了15组领字，且都是领一句的，句中有的有自对，有的就没有自对。如：远古与流传，就不自对。新兴与阶级，就不自对。同仇与敌忾，就不自对等等，这是一个很典型的例子。 因此，“领字为添加于一组自对句前头”的结论，从逻辑上看，并不严密。上述是自己的一些看法，不妥之处，尚希指正。 |
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