 武的精神之二：厚德载物 作者：邱海洋 摘自即将出版的《中国武学》 《周易》中乾卦主张健行自强，追求自我强大，自我超越；坤卦主张厚德载物，博才多能以承载万物。乾有点象软件，坤有点象硬件。中国人武的精神内涵，一方面是健行自强，另一方面使厚德载物。 坤卦讲顺和德，赞赏大地承载万物的精神和能力，提倡博才多能、厚重、承载、忍耐、献身、牺牲精神。中国人讲武必讲德和义，忠和信，就是源于坤卦的精神。 德 厚德载物，这里的“德”讲的是功能、能力，不是伦理学中的道德。厚德就是有广大的功能，就是有本领，有能力。只有厚德，才能充实丰富；只有健行，才能空灵飘逸。 “高僧大德”、“大德曰生”、《道德经》、“上德不德”等语汇中的“德”，讲的都不是伦理学中的道德，而是与本体相对的功能。《道德经》中的“道”讲的是本体，“德”讲的是功能。大德高僧就是具有广大神通和功能的僧人；“天地之大德曰生”意思是天地最大的功能就是使万物生生不息。 厚德载物，就是博才多能，功能强大，以承载万物，承载健行的精神。德才兼备一词，是后来出现的，中国文化的早期，“德”字的含义包含了才能。 义 义，繁写为“義”，从我，从羊。“我”是手执兵器之象，又表示仪仗，是高举兵器和旗帜；“羊”表祭祀、牺牲。结合起来，“义”字的含义是：我为了信仰而战斗、而牺牲、而奉献！ 在汉语中凡是公正合宜的道理，公正、合理而应当做的事情，都有一个义字，如正义、义举、见义勇为、义不容辞，义无反顾等等。  中国古代的墨家主张“利天下者为大义”，墨家门徒终生的追求和行动就是“为义”。后来的儒家讲“杀身成仁”，与墨家的“舍身取义”，都是厚德载物思想的诠释。 乾坤和谐 乾卦讲健行的精神，坤卦讲健行的能力和承载力。乾卦讲的是运动变化的精神，坤卦讲的是运动变化之载体、实体。从知行合一的角度看，乾卦讲的是行；坤卦讲的是知。 乾讲的是要自强，要奋发向上；坤讲的是如何自强，要积累“德”，积累能力，就是要学积有生，博学多才。乾提倡昂扬，不萎靡；坤主张踏实、笃实，使人不至于因昂扬而虚妄。 乾，光芒四射；坤，宁静致远。 邱海洋，法学博士，金融学博士后，著名的武术科学、武术国学研究者，武术科学化、现代化的积极倡导者。 |
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