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1、以慈悲心推广素食 大乘佛教慈悲的理念，不应局限在自己不吃肉，应该主动想到， 在保证自己不吃肉、或尽力少吃肉的情况下，还要想尽办法去拓展这 个空间。不仅佛教团体需要吃素，对整个世人、社会都会有好处。要 想尽一切办法，把吃素作为一种文化素养去弘扬。我的目的就是，我 和其他人不吃、少吃，哪怕一个月当中有一天食素，能够养成素食习 惯，就很好。达到这个目的，不一定非得用佛教的专用名词。 关键在于不仅自己吃素，为了能让别人也少吃一口肉，我要为之 付出努力，这属于大乘的相。如果能把素食做成一种文化，哪怕能够 影响世间人少吃一口肉，也很好。 在付出努力的过程中，对自己的闻思修行可能会有一些影响，因 为你要在素食上下功夫，想办法推广，这些努力可能使你没办法在家 看书、闻思、念咒，但其实这就是一个真正的大乘修行。我们看书是 为了什么？闻思又是为了什么？念佛、念咒又是为了什么呢？不是为 了度众吗？我们走的是大乘道，就是为了度众！ 2、灵活弘扬素食文化 现在末法?时期，杀业尤其重，佛教徒团体需要在这上面起到正面作用。不是去宣传佛教思想，而是要努力宣传推广素食。因为没有人愿意这样做，很多人不了解素食的重要性，觉得没有必要做这件事情，也可能嗤之以鼻，那么最有可能去做是佛教徒，因为了解，所以他愿意去做这件事情。这一块空白，大家可以去考虑。 目前我们的佛教团体，在很多方面还不够主动，有没有站在总体的角度考虑佛教能对世间起什么作用？从佛教层面，以纯净的心真正为了众生，从社会层面，去帮助他们，这本身就是直接利益众生。不一定要让他学佛，但这样做实际已经饶益了众生，这就是真正的大乘修行。这比自己在家独自看书、念咒，更有意义。 总结两点，一是学会灵活吃素，自己懂得素食方法，才能让别人相 信、接受你吃素；另外一个，希望大家考虑怎样大力弘扬吃素。如果 我们有了吃素的空间，自己吃素就很容易了。而且由于你努力推广食 素，就会影响到别人，他就是为了美容、减肥、长寿、省钱等，还可 以推出既省钱又养生的素食，有些人可能会把这作为首选，因为这最实际，能省钱，还能让身体健康，最终达到少吃肉的目的。 ——恭录自法师辅导佛法融入生活系列开示（四）：《素食》 |
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