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句
句(gōu)丽，非先古时的高丽（古朝鲜）。句丽曾与古高丽，同时间并存为国。句丽也非句丽灭亡250年后，再产生的后高丽。句丽与前后两个高丽的历史、民族，生存空间、生活时态等各不相同。 为什么有人把句丽与高丽等同？ 可能与一个误解有关：《北史·卷九十四·句丽列传》中介绍有，高氏句丽在北魏之前，并无高丽之称。在北魏一统北方之后，每次句丽国王更换新王时，北魏朝廷都要对新国王封号。在北魏宣武皇帝之前的各时期，每次封号的名称都是“句丽王”，或“句丽郡公”。但是到了北魏灵太后执政时，正遇句丽国王云死。其儿子安继位，灵太后封号时，封安为“高丽王”。从此开始，有人把句丽国也称高丽国。不是灵太后无知而封，而是此时的句丽国正好与古高丽，既箕子朝鲜和卫满朝鲜的地方相同。所以这种封号，应该说没有什么错误。却以此造成《北史》的记载中，句丽与高丽并用。也是后面史书中称其为高丽的原因。对东北地区古代一些称王者，用原来的地名封国王名号是一种常用方法。比如，新罗王受封为乐浪公，百济王受封为带方公等。但是，新罗依然称新罗，不称为乐浪；百济不称为带方，依然称百济。 所以“高丽王”的封号名称，不应该改变句丽国的实质。因为句丽人与朝鲜（高丽）人，是完全不同的两个民族。并且，安受封为“高丽王”的时候，句丽人已经把古高丽人的部分后裔，接纳为自己的句丽民族中；另一部分的三韩、新罗等民族则被赶到鸭绿江东，甚至朝鲜半岛的南部地区。也就是说，有些人把“句丽”说为“高丽”，用国王的封号代替国家的名称，是不对的。
一、句丽之源 句丽的准确称呼，应该是高氏句丽。
是公元前 扶馀国出自古索离国，源自古息慎人。都是信俸太阳和火，所以他们也是炎帝的后裔。扶馀国从北向南发展，到了东北大平原上。因东北中南部地区多水，这些生活在水边的息慎后裔逐渐被人称为貊人，既生活在水边的人。显然，高句丽人源自扶馀人，扶馀人源自索离人，索离人源自息慎人，自然都是炎帝的后裔。 句丽的国度，原属于扶馀国南部部族，既貊人。句丽起源于东北大平原的中部地区，并且从东北中部从北向南发展。强盛时，几乎占据了半个东北和朝鲜半岛的大部分地区，历时八百年。 《后汉书》等史料载：句丽“相传以为扶馀别种”，还说：“句丽一名貊，有别种依小水为居，因名小水貊” 。 《三国志》载：“沟娄者，句丽名城也”，“句丽作国，依大水而居，……句丽别种依小水作国” “沟”字，地势低洼，窄小的谷地，规模小的河。 “娄”字，《康熙字典》中：娄——系马牛曰娄马牛，意为多数；也是东北地名，江名，姓，星宿名等；另外，“离娄”是明目者，小、微，等意思。是兵、卒，小人物，东北古代人常见的名称用字。 “句”字，《康熙字典》有解为：“音沟，俗作勾，曲也”。字典中解：“沟”字为：“水声”，也有小的河流意思。显然，不管是句，还是沟，在此都有淙淙作响的、弯曲的小河流意思，是表明句丽人居住地的特点。 按东北传统，这里的“丽”字，原来应为“离”字。是我国古代东北民族建国时常用的字，如：索离、铁离、高离、句离等。 在中国的先天八卦中，东方为“离”，包含的内容是：火、日、丽、艳丽、武士、红色、为……。而东北这个地方在古地图中属于东方，不是东北，这里的人多数信奉太阳和火，所以“离”字是东北人很愿意应用的文字。
二、句丽的四至 从其发展过程看： 《汉书》与《后汉书》载：“高句丽，在辽东之东千里，南与朝鲜、濊貊，东与沃沮，北与夫馀接地方二千里”。是说，其北为松花江北流段，南在辽东和鸭渌江一带，西距辽河千里，东至长白山。基本部分在现吉林省内，松花江西侧。 说明一点：过去的“里”比现在小，约300——400米之间。 《三国志》内容与《后汉书》相同，但它说“都于丸都之下”。说明，高句丽此时的国都在丸都山之下（吉林省集安市附近）。 强盛时，如《北史·列传第八十二》载：“其国，东至新罗，西度辽，二千里；南接百济，北邻靺鞨中，一千余里”。是说，东已过鸭绿江，西则直接到辽河，南在朝鲜半岛中部；北面已经不再是扶馀，于公元494年，高句丽已经灭掉了扶馀，这时直接与靺鞨相邻。如书中所说，曾“驱逼靺鞨，禁固契丹”。 《后汉书》说：“濊及沃沮、句丽，本皆朝鲜之地也”。还说：“至元封三年，灭朝鲜，分置乐浪、临屯、玄菟、真番四郡”。 是说，句丽本是古朝鲜的地方，而古朝鲜的地方很大，包括辽东及朝鲜半岛。公元前108年，汉武帝灭朝鲜，把朝鲜这个地方分别设置了四个郡，既玄菟、乐浪、真番、临屯。后来临屯和真番分别划归乐浪和玄菟郡，又增加了辽西、辽东两郡。其中的玄菟郡就在辽东北部。句丽被设为县，归属玄菟郡管辖。说明高氏句丽先是在辽东，后来发展至朝鲜半岛和松花江流域。 《新唐书·卷一百四十四·高丽传》载：“高丽，本扶馀别种也。地东跨海距新罗，南亦跨海距百济，西北度辽水与营州接，北靺鞨。其君居平壤城。” 此高丽就是句丽，因为此时，古高丽已经灭亡，后高丽尚未出现。此时的句丽也是强盛时的地域，其东为新罗。初时的新罗在长白山东，跨鸭绿江；这时，因句丽的挤压，新罗退至朝鲜半岛东南，百济在朝鲜半岛南西部。南为百济，西为营州，医巫闾山一带；北在松花江南。
三、句丽之末落 《后汉书》说：句丽“凡有五部，有消奴部、绝奴部、顺奴部、灌奴部、桂娄部” ，有八个等级的官员。还说：“以十月祭天大会，名曰‘东盟’”。 到公元七世纪，高句丽已经强大得中原大国不能轻视的程度。所辖人口近348.5万，其中包括大量的汉人、句丽人、鲜卑人、契丹人、靺鞨人、挹娄人、新罗人、百济人。其中，高句丽族人（濊貊人为主）约17.2万户，86万人左右。 句丽其地，盛产铜、银等多种金属。周世宗（柴荣，公元921年10月27日——959年7月27日）时，遣尚书水部员外郎韩彦卿以帛数千匹市铜于高丽以铸铁。六年，昭遣使者贡黄铜五万斤。 高丽俗知文字，喜读书，昭进《别叙孝经》一卷、《越王新义》八卷、《皇灵孝经》一卷、《孝经雌图》一卷。《别叙》，叙孔子所生及弟子事迹。
句丽人的风俗及习惯： 《三国志·卷三十》载：“句丽多大山深谷，无原泽。随山谷以为居，食涧水。无良田，虽力佃作，不足以实口腹。其俗节食，好治宫室，於所居之左右立大屋，祭鬼神，又祀灵星、社稷。其人性凶急，喜寇钞。其国有王，其官有相加、对卢、沛者、古雏加、主簿、优台丞、使者、皂衣先人，尊卑各有等级”。 “东夷旧语以为夫馀别种，言语诸事，多与夫馀同，其性气衣服有异。本有五族，有涓奴部、绝奴部、顺奴部、灌奴部、桂娄部。本涓奴部为王，稍微弱，今桂娄部代之。汉时赐鼓吹技人，常从玄菟郡受朝服衣帻，高句丽令主其名籍。后稍骄恣，不复诣郡，于东界筑小城，置朝服衣帻其中，岁时来取之，今胡犹名此城为帻沟溇。沟溇者，句丽名城也。其置官，有对卢则不置沛者，有沛者则不置对卢。王之宗族，其大加皆称古雏加。涓奴部本国主，今虽不为王，適统大人，得称古雏加，亦得立宗庙，祠灵星、社稷。绝奴部世与王婚，加古雏之号。诸大加亦自置使者、皂衣先人，名皆达於王，如卿大夫之家臣，会同坐起，不得与王家使者、皂衣先人同列。其国中大家不佃作，坐食者万馀口，下户远担米粮鱼盐供给之。其民喜歌舞，国中邑落，暮夜男女群聚，相就歌戏。无大仓库，家家自有小仓，名之为桴京。其人絜清自喜，喜藏酿。跪拜申一脚，与夫馀异，行步皆走。以十月祭天，国中大会，名曰东盟。其公会，衣服皆锦绣金银以自饰。大加主簿头著帻，如帻而无馀，其小加著折风，形如弁。其国东有大穴，名隧穴，十月国中大会，迎隧神还于国东上祭之，置木隧于神坐。无牢狱，有罪诸加评议，便杀之，没入妻子为奴婢。其俗作婚姻，言语已定，女家作小屋於大屋后，名婿屋，婿暮至女家户外，自名跪拜，乞得就女宿，如是者再三，女父母乃听使就小屋中宿，傍顿钱帛，至生子已长大，乃将妇归家。其俗淫。男女已嫁娶，便稍作送终之衣。厚葬，金银财币，尽於送死，积石为封，列种松柏。其马皆小，便登山。国人有气力，习战斗，沃沮、东濊皆属焉。又有小水貊。句丽作国，依大水而居，西安平县北有小水，南流入海，句丽别种依小水作国，因名之为小水貊，出好弓，所谓貊弓是也”。
隋朝为免除东北之患，曾先后四次讨伐，隋炀帝曾亲率一百一十三万大兵攻打高句丽，都以惨败告终。高句丽为了表示自己的强大，还在辽东，既现辽阳附近，用隋兵的尸体修建了一座纪念碑性的大塚，专门宣示句丽国的胜利。 唐朝政权稳定后，首先想到的就是讨伐高句丽。后来的50年间，唐、句双方大小战役不断，唐太宗曾率大军亲征高句丽，同样败北。 这时的高句丽，经过隋唐两朝的沉重打击，也大伤元气。最主要的是，自己国内动乱不断，兄弟争权抢功，不顾外患频繁。 再说，北方强大起来的靺鞨人，已经能与高句丽抗衡。南方的新罗，一直想收回被高句丽夺取的土地。西方的契丹不断壮大……。这时的东北各国，战事频繁，摩擦不断，四邻为敌。句丽国内腐败和野性并列……。历史的趋势是必然的，不以人的意愿而为之。 大形势下的高句丽联合一个百济，企图自保。但百济则妄想靠高句丽打击新罗……。四面楚歌，顽强地挣扎过后，还是难于应付灭亡的败局。 唐朝分化高句丽与百济联盟，数次进兵单攻百济，有利地分化了他们的联盟。虽有日本人浮海派兵帮助，也无助于事。 自公元666年12月，唐以李勣为辽东道行军大总管，发兵伐高句丽。李勣首先攻破高句丽的新城（现辽宁抚顺城北），然后拔扶馀城（现长春市东南奢岭东侧），最后攻破句丽南部的国都平壤城。 公元668年9月（唐高宗总章元年），句丽被唐将李勣所灭。历经七百多年的高氏句丽，辛勤建设的176城，近70万户归于唐朝。唐迁高句丽38200户的百姓，去远方江、淮之南。后又迁人至岭南及西部无人地带，共迁走22万左右句丽人。只留老弱、贫寒者在原安东等地居住。
四、古平壤城的位置 高氏句丽国，曾三次迁都。首先是在纥升骨城建国，到公元3年，迁都到国内城，也称丸都山城（现吉林省集安市）。接着一次是公元427年，迁都于平壤城。第三次是在隋唐打击的时候，迁都到南平壤；这个平壤城，是现在朝鲜的平壤市。 《三国史记·高句丽本纪第五》载：“王以丸都城经乱，不可复都，筑平壤城，移民及庙社。平壤者本仙人王俭之宅也，或云，王之都王俭。”
《汉书.地理志》载：“王险城在乐浪郡浿水之东”。此处所说“王险”，就是王俭。 从《辽史·地理志二》中，说辽国东京辽阳府的附近有太子河、浑河、辽河等，还有“蒲河、清河；浿水，亦曰泥河，又曰軒芋泺”。这几个水名与辽阳所在地的位置附近，是完全吻合的。其中所述的蒲河、清河、太子河、浑河、辽河都能对上号，只是没有找到“浿水，亦曰泥河，又曰蓒芋泺”的水名。但书中所述内容，浿水不可能远离那几条位置相近的河流。明显看出，浿水是在辽阳市附近。绝不可能是远在数千里之外，隔着鸭绿江的，现在朝鲜境内的大同江。 古传有三个平壤：上平壤、下平壤、南平壤。下平壤是高句丽王居住的地方，上平壤在丸都山城。那么，南平壤在什么地方？ 《北史·列传第八十二》载：高句丽“其国，东至新罗，西度辽，二千里；南接百济，北邻靺鞨，一千余里。……都平壤城，亦曰长安城，东西六里，随山屈曲，南临浿水。”从这里可见，高句丽的东界是新罗的西界，尚未到现在朝鲜的大同江。而这时高句丽的国都是平壤，也就是王俭城。城市依山屈曲，南面是浿水。——显然这个平壤城不是现在朝鲜的平壤，浿水也不是现在朝鲜平壤北面的大同江。
《北史》和《新唐书·.高丽传》均记载，高句丽“其君居平壤城，亦谓长安城，汉乐浪郡也”。 汉乐浪，此时应该包括故真番郡或临屯的一部分。应该是包括鸭绿江西、千山以东，及辽东半岛和朝鲜半岛一部分。 《辽史·地理志二》载： “以句丽王安为平州牧居之。元魏太武遣使至其所居平壤城，辽东京本此。唐高宗平高丽，于此置安东都护府……。忽汗州既故平壤城也，号中京显德府”。显然，这不是南平壤。 又有，《辽史·地理志二》对辽国海州所辖岩渊县的记载：“东界新罗，故平壤城在县西南。东北至海州一百二十里”。这个平壤城，是南平壤城。 元魏时，封句丽王安为平州牧，魏太武帝派使者去安住的地方，就是平壤。这个平壤城在辽东，“辽国东京辽阳府”附近。 “忽汗州”，并非单指渤海国上京。在唐册封渤海国名称之前，曾册封渤海人管理的地方为忽汗州，渤海大氏为忽汗州都督。忽汗州当时，包括渤海东京栅城、上京龙泉府、及松花江北流段以东的地区。渤海国时，忽汗州的首府应该是位于黑龙江省镜泊湖北侧。显然，“王所居平壤城”与“故平壤城”是两个地方。“中京显德府”，也不是一个城池，是渤海国五京之一，包括有“庐、显、铁、汤、荣、兴六州”的地方。中京显德府，位于吉林省长白山西麓。“故平壤城”，在忽汗州是没有错的，在中京显德府则更具体了。 《辽史》这段似乎矛盾的话，显然是包括了两个平壤城的概念。应该是史料中所说，上平壤和下平壤两城。上平壤在忽汗州时的辖区，下平壤在显德府区域内。 还有一个南平壤，应该是现朝鲜的平壤。 辽国的海州曾是渤海国的南京南海州，以东的地方是辽国时期的新罗国。可见“故平壤城”决不是现在的朝鲜平壤。 《元史·志第五十九》载：“唐征高丽，拔平壤，其国东徙，在鸭绿水之东南千余里，非平壤之旧”。再一次证实，高句丽的古平壤城不是现在朝鲜的平壤市。唐所拔平壤，“非平壤之旧”，不是过去的旧平壤城。
五、高句丽与高丽不同 二十四史中，对高句丽名称的记载是不同的。以唐朝人李延寿所写的《北史》为界；其前，各史书中都是清一色的“高句丽”，或“句丽”。而《北史》中，是“高句丽”与“高丽”二者并用。以后的史料中，特别是宋以后，王氏高丽在朝鲜半岛北部立国，高丽之称则是指他们。历史上，因句丽所在地方包括了古高丽的地方，所以，人们常因句丽与高丽地相同、名相近，句丽王曾封为高丽王而将句丽称谓高丽。 句丽与古高丽不同，与后高丽也不同。 公元前108年，汉武帝灭古朝鲜以后，把句丽划归玄菟郡的一个县。古朝鲜也称古高丽，已经被灭，不存在了。而句丽却存在。显然，公元前108年以前，句丽与古高丽曾经同时存在过，说明，二者是两个不同的国家。 而后高丽，则是在句丽被唐高宗灭掉250年以后，公元918年（后梁末帝贞明四年），由新罗人王氏，在鸭绿江以东的北部地区建国时所用的名称。不过是延用了远古时的国名而已。 高丽国，是周武王统一中国后，把古朝鲜这个地方，册封给商朝王子箕子的国名。 据《史记》、《后汉书》、《资治通鉴》等史料记载，箕子的领地属于侯爵，因在古朝鲜的地方，所以也叫朝鲜。古朝鲜是黄帝后人，王俭建立的国度。其地包括，东北的南部和朝鲜半岛。另外，那里也是商朝人的先祖居住地，所以箕子才不受周禄，自回故里。大周王朝则做了个顺水人情，周武王册封箕子为高丽侯，人们仍称其为朝鲜。秦汉间，朝鲜被燕人卫满夺取，又称为卫满朝鲜。 古朝鲜（古高丽），曾分出了古辰国等。到西汉时，古辰国又分成了马韩、弁韩、辰韩……。 高句丽和高丽，二者从地理、民族、历史、政治等各方面都没有任何联系。古人在文字上是很严格的，“句丽”与“高丽”根本就毫无关系，不过是古代后人以其发音相似，又同在东夷，便主观地用了相同汉字来表示而已。 句丽的国度起源于东北大平原的北部，是在东北中部从北向南，再向北发展的。强盛时，几乎占据了东北和朝鲜半岛的大部分地区，历时近八百年。 公元668年，唐高宗总章元年，句丽被唐所灭。 公元670年，唐高宗咸亨元年，高句丽遗臣"大长剑牟岑率众反唐，立故句丽王高藏外孙安舜为主。并派信使到新罗，要求新罗承认其合法地位。新罗国马上承认了安舜的句丽王位，并提出相互联盟反唐的建议。唐高宗以高侃为东州道行军总管，李谨行为燕山道行军总管发兵来讨伐。经过四年的战争，最终平定了高句丽遗民叛乱。安舜逃到朝鲜半岛今韩国益山市的地方，建立了报德国。随后唐高宗又以新罗王金法敏"纳高丽叛众，略百济地守之"为罪名讨伐新罗。 唐高宗上元3年(公元676年)2月，正式将安东都护府治所，迁往辽东故城(即今辽宁辽阳市)。从而将百济故地以及包括平壤在内的大同江以南，高句丽故地让予新罗，使新罗统一了朝鲜半岛大部分地区。 唐仪凤2年(公元677年)2月，唐朝将安东都护府再次迁到新城(今辽宁抚顺高尔山城)。同时任命原高句丽末代国王，已经被唐朝任命为工部尚书的高藏，为辽东州都督，封朝鲜王。 ——但是，句丽没有再复国。
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