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地名是特定地理实体的指称，是一定地域的标志，地名不仅代表命名对象的空间位置，指明它的类型，而且还常常反映当地的自然地理或人文地理特征。从文化学的角度上看，地名是社会经济文化发展的产物，既有一个时代文化特征，又具有相对稳定性，能保留较多的历史信息，积淀深厚的文化，对一个地域文化的研究，应包括对该地域地名的文化研究。同时，从地域形象学的角度上看，地名也是一个地域整体形象中，重要的品牌形象识别元素，具有巨大的无形资产价值，研究或设计一个地区形象，离不开对该地区地名的研究与设计。 但作为一门学科的地名学则是在十九世纪后期首先在西方发展起来，并出版了有关地名学著作，并建立了地名研究机构。如1872年瑞士埃格利的《地名学》，1903年奥地利纳格尔的《地名学》；1890年成立的美国地名委员会，1902年成立的瑞典地名委员会，1919年成立的英国地名常设委员会等。早期的地名和地名学著作，都着重于地名的记述和语源考证。二十世纪初以后，逐步转入综合研究地名的阶段。吉耶龙于1902～1910年出版《法兰西语言地图集》，图集显示了语言的地域分布规律，以及语言与地理之间的制约关系，促进了地名研究向地理学方向的发展。1926年，法国多扎的《地名起源和发展》，提出用文化地理学的方法来探讨地名的年代层序，认为古代文化，诸如经济发展、战争、民族迁徙等，常在地名中有所反映，通过一定区域内陆名的历史特征，可以划分地名的年代层序。中国自50年代末开始研究地名标准化，并从整体上研究地名的产生、发展和分布规律。地名学的研究内容概括说有三个基本方面：语言方面、地理方面、历史方面。 地名学的分支学科有研究地名基本原理的普通地名学，包括研究地名的本质和功能、产生和发展以及分布的规律；有研究一定区域内陆名的系统及其与自然、人文地理环境关系的区域地名学；有研究个体地名的地名考证学；有研究地名的语音、书写和译写标准化，以及地名储存、检索、管理的实用地名学。由于地名学自身的发展还欠成熟，上述分科还不成为独立的分支学科。 地名学的研究方法主要是综合研究法，但根据研究内容和目的不同，又有不同的侧重。如研究地名语源、语音和含义，重点采用语言分析法；研究地名的发生和发展规律，多采用历史比较法；研究地名现象的数量关系，多采用统计法；研究地名的分布规律和名地关系，多采用地理和地图制图法；实地调查法对解决文献中的疑难问题和收集地名语音、方言词义、民间词源等是必不可少的。整理古今文献中的地名资料，也是地名研究的重要方法。 山西省内陆名与其他地域的地名一样是时间和空间的统一、历史与地理的结合，人文与自然的融汇。具有来源上的历史性、表现上的多样性、内涵上的文化性等特点。山西地名是独具特征的山西整体形象的品牌识别要素之一，并成为山西文化的重要组成部分。 为此，应高度重视对山西地名文化的研究。概括起来说，对山西地名文化的研究意义在于： 第一，从地名学与形象学的意义上分析，有助于在对大量地名进行语词分析、沿革考证的基础上，进一步从整体上探索地名的产生、发展及其分布规律，对于实现地名标准化，保护好山西丰富多彩的地名品牌，并通过地名与自然和社会环境之间关系的研究，对发展科学、文化、经济建设可提供重要参考资料；也有助于塑造独具文化魅力的区域文化形象。 第二，从民俗学的意义上分析，不同地域的地名多是当地民俗文化反映。对地名进行语词分析，研究地名的民俗语言风格、语源、语音、含义、字形及其演变，有助于地从一个侧面了解一个区域的民风民俗。同时，语言的民族性使地名研究为探索民族分布、迁徙、心理、习俗、信仰等提供资料。 第三，从文化学与史学的意义上分析，通过研究地名可以说明许多历史问题，对研究历史时期的政治、经济、军事、文化等都有帮助。对古地名的位置进行考证，则有助于运用地名推测当地在历史时期的自然和人文地理景观，研究区域的开发历史和地理演变等。 一.源于自然条件因素的山西地名 山西许多地名是因一定区域自然条件、地理特征如山川河流、地势地貌等而生成的。“山西”一词，就是由于它是位于华北平原、太行山以西到黄河中游以东地区，所以秦汉以来，称其为“山西”。 1.依山傍水生成的地名 这类地名，是根据境内的山脉或河流等因素而命名的山西地名，山西自北向南主要有： 浑源（县），因地处浑河之源而得名。 五台（县），因境内五台山而得名。。 岢岚（县），因境内有岢岚山而得名。 石楼（县），因境内有石楼山而得名。 忻州（市），因忻水而得名。 文水（县），因境内有文峪河而得名。 寿阳（县），因地处寿水之阳而得名。 沁源（县），因沁河源于县境西北部的二郎神沟而得名。 沁水(县)，因境内有沁河纵贯而得名 霍州（市），因境内有霍山而得名。 绛县，因境内有绛山而得名。 2.地势因素生成的地名 这类地名，是根据所处地域的地势特征等因素而生成的。属于这类的城镇地名如： 山阴（县），因位于恒山余支翠微山的阴坡而得名。 应县，起名“应”，是因该县境内北有龙首山，南有雁门山，两山南北相应，因而得名。 繁峙（县），因“城于山麓，群山环而拱之，而得名”。因此，“繁峙”，实际上就是对该县境内高山环绕的地势特征的一种概括性描述。 河曲（县），因地处黄河曲折之处，取“黄河千里一曲”之意的得名。 盂县，因县境内山峦回合，四周高，中间低，其状如盂而得名。 阳泉（市），古称漾泉。因始建于大小阳泉村之间而得名。 交城（县），隋代时因县治(在今太原市古交)居汾、孔二河相交之上，故名交城。 陵川（县），两种说法，但都与自然地理因素有关。 高平（市），因境内周围环山，中部为平地而得名。 安泽（县），因北魏置县时以县址位于安吉、泽泉之间，取两地之首字而命名。 河津（市），因其滨临大河要口而得名。 垣曲（县），因境内群山如垣，而且又地处于黄河九曲之一的地方而得名。 二．源于历史人文因素的山西地名 山西有许多地名同山西社会经济、政治、军事、文化等的历史发展有关，反映着一定时期山西的历史文化，风土人情。其中，主要有以下几方面： 1.源于民间传说的地名 例如，位于山西省西北部的神池（县），因明代在境内建有神地堡，并在堡西门外有池水，相传其水“出无源、去无迹，旱不涸，雨不盈。名曰神池”而得名。 2.源于历史人物的地名 即以历史人物或与其相关的历史活动为背景，而生成的地名。主要有： 祁县，因春秋时晋国大夫祁奚食邑于此，而得名。 介休（市），因相传春秋时期晋国贵族介子推偕田隐居并死于境内之绵山而。 襄垣（县），县城建于战国时期,因由赵襄子在此筑城而得名 稷山（县），相传后稷曾于县境南陲的山中教民稼稿，后称为此山为稷王山，此地又因其山而得名“稷山”。 稷山县位于山西西南部，运城市正北端。 灵丘（县），战国时为赵邑，西汉置灵丘县，因相传战国时赵武灵王陵墓在此而得名。 娄烦（县），因战国时期匈奴楼烦王曾居此地而得名。 芮城（县），运城地区辖县，位于省西南部，秦、晋、豫三省交界处。人口35.2万，面积1179平方公里，辖5镇11乡，县府驻城关镇。芮城县，历春秋时恒公三年，黄伯万为田所逐，投奔魏国，筑城居之，谓之黄城而得名。 孝义（市），唐贞观元年，因县人郭兴孝行名闻朝野，敕赐县名孝义而得名。 左权（县），古称僚阳，后几经改名。1942年9月，为纪念左权将军在此殉国，改名左权县。 3.源于历史事件的地名 主要是以一定的历史事件以及某一历史史实为背景形成的地名，如： 闻喜（县），位于山西省西南部，原名左邑县，因西汉元鼎六年(公元前111年)，汉武帝刘彻经此地时，听到官军破南粤(今广东)的喜讯，遂改县为为闻喜。 灵石（县），因隋文帝开皇十年挖河道时发现的古代陨石而得名。 平遥（县），平遥县，古称平陶。 平定（县），汉代时为上艾县，北魏以后称石艾县，唐天宝元年改名为广阳县。 战国属赵。汉初设上艾县，北魏称石艾，唐更名广阳。 怀仁（县）。秦代时为云中地，汉代为沙南县，隋代时称大刻县。从辽代开始建怀仁县，因辽太祖耶律阿保机(872—926)与后唐晋王李克用(856—908)在此会盟，都有怀想仁人云意，所以取其义而得名“怀仁”。 五寨（县），汉代时属雁门郡武州地，宋为岚州岚谷地，金置宁远县。明代境内建有五寨城堡，以后的“五寨”县由此而得名。 4.源于建制变更的地名 主要是指在建制变更中，因两县合并而成的新县名。如：临猗（县）。临猗（县）因1954年由原临晋、猗氏两县合并而成，而得名。 万荣（县），因原万泉、荣河两县合并而得名。 襄汾（县）。襄汾县，是1954年由襄陵，汾城两县合并而成。 清徐（县），因1952年由清源、徐沟县合并而得名。 三．源于自然与人文因素结合的山西地名 山西有一些地名，本身蕴涵着人文与自然像结合的内涵。其中，比较典型的就是山西境内有许多依据关隘而生成的地名，例如： 宁武（县），因境内有长城的重要关隘宁武关，县以关名而成。 偏关（县），偏关县地处晋西北隅，北依长城，西临黄河，与内蒙古自治区为邻，面积1666平方公里，辖3镇12乡，人口9.61万，县政府驻城关镇。偏关，五代北汉天会元年筑寨，其地东仰西伏，如人首之偏隆，故名偏关寨，宋以寨属火山军，元升寨为偏头关。
PS：文章稍作修改，版权归原作者所有。 |
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