隶书这种字体,大概是以汉碑为基石。古人学隶,大都从汉碑来。事实上隶书笔法究竟是什么样子,也没有一个明确的传承。对于其笔法,更多地是靠猜测。写到清代,已经主要是后来人的私货,很难说有什么汉时风貌了。 到了现在,大量的秦简汉简被发掘出来,让我们对历史上的隶书原貌有了一点认识,感觉对清代以来这种隶书的写法,就有了一点点否定的念头。认为他们既没见过汉人的真实笔法,也没搞明白汉碑的真正内涵。 所以隶书这些年很有些新风貌出现,尤其在各级书法展上,我们大量地看到了现在流行的隶书风貌,大多是笔法直入,气质浑朴,雄强古拙。 我们以为我们已经超越了古人,找到了隶书的真正面貌。 从这两年开始,又有人逐渐开始回头审视清朝人的隶书。我们真的读懂了清朝书家对隶书的理解么?是不是汉朝人的隶书就一定是对的,清代人的隶书就一定是错的? 每当看到有人为自己的书法找根源,口口声声说“汉朝人有这么写过”,我就想笑。 汉朝有人曾经这么写过,就是道理,就是正确的么。 就象邓石如新开辟的小篆笔法一样,其实邓石如所开辟的隶书笔法也是同样的一个新体系。既不是汉碑、也不是汉简的一个新的隶书笔法体系。它有着隶书体势的古秀,又内含了帖派笔法的变化,更充泛着传统书法独特的书卷气息。 它本来就不是汉隶,它是清隶,有不一样的面目和不一样的趣味。就如同我们现代的流行书风一般,有着自己存在的道理,有着自己独特的气质。 清朝有人曾经这么写过。 |
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