我们今天将要学习的如何布局谋篇
【一】布局谋篇
1、什么是布局谋篇：
把你所掌握的素材，合理的安排在起、承、转、合之中，而起、承、转、合的每一环节都要用最为合理的方式方法，并且把“起承转合”有机的整合为一体，就是布局，就是谋篇。
我们继续
2、布局谋篇的几种形式
（1）起承转合法：
我们来看一首例诗：
《登高》作者： 杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。==起
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。==承
万里悲秋常作客，百年多病独登台。==转
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。==合
这首诗 大家再熟悉不过了
我们看诗的起、承写登高所闻所见情景，是写景；
转、合写登高时的感触，是抒情。
首联着重刻画眼前具体景物；天、猿、渚、沙、鸟
颔联着重渲染秋天气氛；
颈联抒发感情，由异乡飘泊写到多病残生；
末联写白发日多，因病断酒，映衬时世艰难。
全诗八句皆是对偶，句句押韵。
这首诗就是以一联为一个起承转合的单位。
七律、五律一般是以两分句为一单位，12句起、 34承、56转、 78合。
这是基本的形式。 这是我们大家所最熟悉公认的形式
但是，也不尽如此！！！
那么我们今天重点来给大家介绍下面几种特殊布局
（2）、起承继转合法
在一首律诗中首联为起，颔联为承。颈联为继 ，注意了 这四个字
尾联为转合，即属“起承继转合法”。
所谓“继”，就是颈联接着颔联的意思，继续发挥而不转折。这样写，往往把转、合的功能放在尾联了。
那么我们必须以例诗说话
如（唐）白居易 赋得古原草送别
离离原上草，=起破题
一岁一枯荣。=引起下联
野火烧不尽，=承“枯”。
春风吹又生。=承“荣”
远芳侵古道，=继续写“草”，重点落到“古原”。
晴翠接荒城。=继续写“草”，引出“离别”题意。
又送王孙去，=转写送别
萋萋满别情。=合抒情作结、首尾呼应，关合全篇、合章点题。
我们看：诗的首句“离离原上草”，紧紧扣住题目，也就是 “古原草” 三字。
第二句“一岁一枯荣”，进而引起一联原上野草秋枯春荣，岁岁循环，生生不已的规律。
三四句“野火烧不尽，春风吹又生”。一句写“枯”，一句写“荣”
是“枯荣”二字意思的发挥。不管烈火怎样无情地焚烧，只要春风一吹，又是遍地青青的野草，极为形象生动地表现了野草顽强的生命力。
五六句“远芳侵古道，晴翠接荒城”，用“侵”和“接”刻画春草蔓延，
所以，五六两句，是继续写草， 而没转是吧
第七八两句“又送王孙去，萋萋满别情”，点明送别的本意。
用绵绵不尽的萋萋春草比喻充塞胸臆、弥漫原野的惜别之情，真正达到了情景交融，韵味无穷。
所以 这首 我们说，又送王孙去，=转写送别。萋萋满别情。=合抒情作结、首尾呼应，关合全篇、合章点题。
（3）、起、承、展、转、合法。
在一首律诗中，第一句为起，第二句为承，中间四句是展开、铺叙、
注意了 中间四句是展开、铺叙、第七句为转，第八句为合，即所谓的“起承展转合法”。
这就打破了以一联为单位的布局惯例。
这种布局的特点,是中间四句分别地并列描写四样景物,铺叙的手法很明显。
从形式上看,好像把一首绝句分为两半，中间放入四句，每句各写一个景物似的
那继续用例诗说话
如王维《过香积寺》
不知香积寺，=起句扣题。
数里入云峰。=承首句“不知”。
古木无人径，=展写“木”，视觉。
深山何处钟。=展写“钟”，听觉，再承“不知”。
泉声咽危石，=展写“泉”，听觉。
日色冷青松。=展写“日”，视觉。
薄暮空潭曲，=转到佛教，禅意“空”。
安禅制毒龙。=合归结主题，安禅来抑制世俗的欲望
我们继续看
第一句，“不知香积寺”，直接切入诗题，写诗人徒步去访问深山密林中的香积寺。 “不知”是讲出了只知香积寺之大概方位，不知其具体所在。
第二句承，“数里入云峰”，则极写香积寺所处之高远、幽深、难觅：才走了几里路，就已经重峦叠嶂，云封雾绕，而寺院还遥不可见！
诗人的迷惘心境，香积寺的深藏幽远，俱可在字里行间窥知。
三、四句 写了诗人看到的景物：古树、钟声在深山空谷中回响，
使得本来就很寂静的山林又蒙上了一层迷惘、显得越发安谧。
“何处”二字，这与上句的“无人”相应，又暗承首句的“不知”。
五六两句，表面仍然意在表现环境的幽冷，而手法和上二句大大有了不同，诗人以倒装句，突出了入耳的泉声、日色，逼真如画。
七八两句转到古寺，但仍然不写寺中景物，而写寺外清潭的空旷幽寂，
潭岸的曲折深僻，从而安禅来抑制世俗的欲望。赞颂佛法无边，心向往之。因此以“安禅制毒龙”作结，可谓水到渠成，深化诗旨。
看了例诗 我们再复习一下这句
在一首律诗中，第一句为起，第二句为承，中间四句是展开、铺叙、第七句为转，第八句为合，即属“起承展转合法”。
（4）、 起、承、直下法
一首律诗中首句起后，
从次句开始承而直下，没有转合，或略有“合”的意思，即属于“起承直下法”。
这种布局 有一首特别熟悉的例诗给大家看
杜甫《闻官军收河南河北》
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
剑外忽传收蓟北，=起：起句提事，如春雷乍响。
初闻涕泪满衣裳。=承：紧承“忽传”，喜极而悲。
却看妻子愁何在，=转：以转为承，承而直下。
注意了以转为承，承而直下。
漫卷诗书喜欲狂。=承：连续两个动作。
白日放歌须纵酒，=承：承而直下，进一步抒写。
青春作伴好还乡。=承：承而直下，进一步抒写。
即从巴峡穿巫峡，=承：承而直下，进一步抒写。
便下襄阳向洛阳。=承合：承而直下，进一步抒写。
这首诗一气直下，全非起承转合手法。
除第一句叙事点题外，其余各句，都是写情。
抒发忽闻胜利消息之后的惊喜之情。
万斛泉源，出自胸臆，奔涌直泻。
于神理妙在逼真，于文势妙在反振。
第三、四转承。颈联承“喜欲狂”，
而尾联承“好还乡”，
也是具体写“喜欲狂”
全诗自首句至尾句，一气贯注，一气呵成。
一首律诗中首句起后，从次句开始承而直下，没有转合，或略有“合”的意思，即属于“起承直下法”。
（5）、起承转承转承转合法
关于这种复杂布局 我们今天顺便做个了解吧
在一首律诗中第一句起，第二句承，
第三句转，第四句承
第五句再转，第六句再承，
第七句再转，第八句合，
例： 唐李商隐《无题》
相见时难别亦难，=起：点出“别”、“难”为通篇主眼。
东风无力百花残。=承：承上句，渲染“别”的痛苦。
春蚕到死丝方尽，=转：转说蚕，满腹情丝，生为尽吐。
蜡炬成灰泪始干。=承：承蚕，说绛蜡自煎，流干成烬。
晓镜但愁云鬓改，=转：转晓妆对镜，抚鬓自伤。
夜吟应觉月光寒。=承：承“改”，如此良夜，独自苦吟。
蓬山此去无多路，=转：再转到“蓬山”，“不远”实则上是“远”。
青鸟殷勤为探看。=合：烦王母信使—青鸟代为探看，以期待作结。
以上五种是律诗布局比较典型的形式。
但布局谋篇也是灵活多变的，我们在创作中可以借鉴，不可拘泥。
运乎之妙，存于一心。
下面咱们就具体来分析一首诗，看看它的起承转合是如何安排的。
例诗 杜甫《蜀相》
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
读诗
分析；题目是蜀相，写杜甫往游成都武侯祠拜祭诸葛亮。
第一联是起。以自问自答开头。
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
这样的起法属于起的哪一种？请同学们说
学过的都交给老师了 问答式起
这两句中，人是杜甫，事是往游，
地是锦官城外武侯祠，时与物，借柏森森来表达，暗示是晚春天气。
从「何处寻」到「柏森森」所暗示的行进路线，
以及次联的及门、上阶、步庭。
起中包含了地点、时间。因为这个问句，也暗示了人物。
祠堂、晚春、作者杜甫
第二联是承。写眼见之景。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
因为是以「行」为主动作，游览的目的地是武侯祠，
所以诗人不拖泥带水，立即走到了武侯祠前，开始写入祠所见。
首先，他往下看，地面的碧草，色映台阶，然后他抬头，观察到黄鹂，藏鸣深叶。
承是细写。是对“祠堂”的深入，对“柏森森”的扩展，对“寻”的提升。
第三联是转。对“丞相”一生的概括，跳出了起承的话题和意境。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
作者进入沉思，因为主动作是「行」，我们可以认为他是走过庭院，进入殿堂，站在神像前面。
杜甫没有描写武侯祠内的摆设或神像，
他采取写出自己的思考这种方法，把思考的内容分配在两句中，
上句想着诸葛亮初仕前的事件，
下句想着诸葛亮入仕后的事件，
合起来是诸葛亮一生大节的回顾。
当然，杜甫一方面在谈诸葛亮，一方面也在写抒写自己的心境，
这种映射手法是自然存在的，不须特别强调。
这一联写丞相生前事，为“合”里的“死”做了充分的铺垫。
第四联是合。写感慨。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
杜甫想着想着，最后不禁老泪纵横了。
本来此诗是以「行」为主动作，以「武侯祠」为目的地，
现在走到武侯祠遗像前，「行」的事已尽，
因此在第四联以一个小动作「流泪」，来结束本诗。
总结一下：
第一联（起）：以问答提出与本题目相关的各种信息，如人、事、时、地、物。目的是把本诗题的主要事件及其周边条件，简要地予以说明。
其中不可忽略的一件事，就是在「行、立、坐、卧」四种身体基本动作中，选定一项，设定为本诗的主要动作；
这个设定可以是明示的，也可以是暗示的。
在这首诗里主要动作是“行”（游武侯祠）。
起，启下，领起下文。
第二联（承）：本联以目视所见为诉求。
在主要动作的支配下，写出他眼前所看见的景物。
承，对起的话题或意境进行扩展、提升或深入。
第三联（转）：停止目视，进入沉思，
主要是思考诗人本身由过去到现在，或由现在到将来所发生的事件，写出其思考内容或予以评论。
走到神像前，“游”到了终点，所以这一联的动作是“立”。
转，跳出景物描写，进入抒情。
注意这里起连接作用的字眼“三顾”。顾，有看的意思，更有回头看的意思。这里用“三顾”作为字面上的连接点。并且三顾的时间点，已越过了前文的景物， 这时回顾景物，自然。而对下文又非常贴切。
其实这个“三顾”的内容又和前文不是一层意思，已经换了话题。这就是老杜用字之妙。
第四联（合）：顺着第三联沉思的方向，身体明显的换个小动作，做一件相关又不相同的事—哭，将题意完结。
我们学过了章法和布局谋篇。
我提醒大家要记住，章法和布局谋篇是对前人作品的总结，不是规矩，没有定式，
它们是灵活多变的，我们在创作中可以借鉴，不可拘泥。 真正有功力的诗人，往往不着意于布局而自成面目。
起承转合方法对现代人来说多用于文学创作和表达上。
清朝的刘熙载《艺概》“起、承、转、合四字，起者，起下也，连合亦在内；中间用承用转，皆顾兼趣合也”
怎样才能写好七律诗？
我相信在座各位或多或少都会提过个问题。
接下来我们就来学习：布局谋篇的步骤
3、布局谋篇的步骤
也就是创作律诗步骤：
一是确定主题和题材；（确定反映主题内容）
二是确定韵脚；(按我们前面学习的如何用韵)
三是要注意立意谋篇，把搜集的素材，
根据主题意思和表现内容的需要，进行恰当的剪裁和合理的安排，
使诗的各部分有机地结合起来，形成一个完整的有机体。
四是检查是否遵守了格律诗各种规则。（韵律）
第一法：首联起；颔联承；颈联转；尾联合。【起承转合法。】
写诗大家都知道要起承转合。而“起承转合”这个词是大家最熟悉的，这个也是写诗使用最多的方法。
一般有几种方法例如，起，可平一点；承，要紧一点；转，要奇一点；合，要新一点（出人意料，有新意等等）。 又如起要扣题，承要自然，转要新巧，合要点睛。再如 ，起要平，承要缓，转要突起，结要深远。
《登快阁》 黄庭坚
痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。（起）
落木千山天远大，澄江一道月分明。（承）
朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。（转）
万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。（合）
第二法：首联第一句起，第二句承；中二联展开、渲染、勾勒、烘托。尾联第一句转，第二句合；1起，2承，3456烘托勾勒，7转，8合
《秋怀》 元好问
凉叶萧萧散雨声（起），虚堂淅淅掩霜清。（承）
黄花自与西风约，白发先从远客生。（烘托）
吟似候虫秋更苦，梦和寒鹊夜频惊。（勾勒）
何时石岭关头路（转），一望家山眼暂明。（合）
第三法：首联一句总起，二句承；颔联渲染；颈联一转一合；尾联二转二合。
例如：
《西塞山怀古》 刘禹锡
王濬楼船下益州，（总起）金陵王气黯然收。（承）
千寻铁锁沉江底， 一片降幡出石头。（渲染）
人世几回伤往事，（一转）山形依旧枕寒流。（一合）
今逢四海为家日，（二转）故垒萧萧芦荻秋。（二合）
第四法：前二联写景；后二联议论抒情（纤腰格）。
纤腰格：前四句写景，后四句议论或抒情的章法，前人有一个称呼，叫作“纤腰格”。这种章法已经基本离开了起承转合羁绊，显示出七律章法的多样性。
例如：
千家山郭静朝晖，日日江楼坐翠微。
信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞。
（写景）
匡衡抗疏功名薄，刘向传经心事违。
同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥。
（抒情）
此首前四句纯是兴起，而后四句始入抒情。前四句写景，所写日日江楼坐于翠微、信宿渔人日日泛舟，清秋燕子天天飞翔，皆以见内心之孤独。而其孤独的原因，则在后四句。前后两四句，意似断而实连，称之“纤腰格”。
《登大茅山顶》 王安石
一峰高出众山巅，疑隔尘沙道里千。
俯视云烟来不极，仰攀萝茑去无前。
（以上写景）
人间已换嘉平帝，地下谁通句曲天？
陈迹是非今草莽，纷纷流俗尚师仙。
（以上议论）
前人认为这是首联领起中间二联，然后中间二联互相照应，颔联上句照应颈联上句，颔联下句照应颈联下句，句中二联相续，故称之“续腰格”。
律诗的中二联的三种写作手法：
一、承联写景，转联抒情
来看一个例子：
旅怀崔涂
水流花谢两无情，送尽东风过楚城。
蝴蝶梦中家万里，杜鹃枝上月三更。
故园书动经年绝，华发春催两鬓生。
自是不归归便得，五湖烟景有谁争。
这里呢，我们讲解一下移步换景的问题。古人写诗呢，经常使用这个手法。移步换景有两种表现手法：
第一种，景物的描写是跨越了时空或者是空间的。这些景物不可能出现在同一时刻，但是这些景物的描写呢，是跟着作者的思想变动为线的。
前两联的景物描写：
水流花谢两无情，送尽东风过楚城。
蝴蝶梦中家万里，杜鹃枝上月三更。
是由眼前实景，转换到了梦里的虚景。第三联则在第二联的基础上转入抒情，抒发思乡之情。
通过以上例子呢，我们不仅仅要学会如何写景，同时还要知道，景物的描写和情感的抒发是相辅相成的，不能做到情景分离。承转句的关系之一，承要缓，转要突起.
二、承联叙事，转联抒情
第二联承接叙事，第三联转折抒情、议论。承接要舒缓，转折要突起。承接的时候适当的放大情思，转折的时候把情思收拢。
看个例子：
