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唐僧师徒西天取经，历十四寒暑，跨十万八千里，终于到达灵山大雷音寺。
这样的五位，不守规矩，不懂礼。什么清规戒律，都难约束他们。因自己的随心所欲，不加收敛，他们受到严惩。为了他们以后不再犯下滔天大罪，如来佛祖决定用九九八十一难，考验他们。因此，我们看到了明明只用3、4年或者6、7年便可取到的真经，用了一十四年的时间。时间浪费在哪？对唐僧师徒的有针对性考验。 当唐僧师徒到达灵山的时候，很多朋友认为，他们已经符合佛祖的要求了，对于清规戒律，他们也会遵守。简单通俗点说，他们变的听话了，就像调皮的孩子不再调皮一样。 可是，调皮的孩子真的不会再调皮吗？会。只会改变，但不会完全转变。唐僧师徒，也是如此。比如他们回到大唐，原著道：“孙大圣三位也不消去，汝自去传了经与汝主，即便回来……大圣道：尊者之言虽当，但吾师如何挑得经担？如何牵得这马？须得我等同去一送……金刚道……只怕八戒贪图富贵，误了期限。八戒笑道：师父成佛，我也望成佛，岂有贪图之理！泼大粗人！都在此等我，待交了经，就来与你回向也。”
之后的唐僧师徒会怎样？继续闯祸，成为新的麻烦四人组。成为旃檀功德佛的唐僧，闯祸的可能性不大，但他有比其他佛更多的基层生活经验，有事没事到下界转悠几圈，游山玩水还是可能的；成为斗战胜佛的孙悟空，继续闯祸的可能性很大，成了佛，与“战”没分开。降妖除魔是战，与仙佛切磋也是战。再次闯下大闹天宫的祸不太可能，但惹恼了其他仙佛还是很有可能的；成为净坛使者的猪八戒，继续闯祸的可能性也很大，没成佛本就不满，外加吃那剩菜剩饭，总有受不了的时候；成为金刚罗汉菩萨的沙悟净，继续闯祸的可能性还有，他以前出入跟随玉皇大帝，现在跟随佛祖，能在天庭打碎琉璃盏，就有可能在佛教打碎某样物品。至于玉龙三太子，他闯祸的可能完全没有。
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唐僧师徒皆是戴罪之身，属于戴罪立功。唐僧，本是佛祖如来的二徒弟，名唤金蝉子。因其不听如来说法，轻慢佛之大教，被贬汝去真灵，转生东土；孙悟空，本事天庭“齐天大圣”，因大闹天宫，佛祖将他压在五行山下五百多年；猪悟能，本是天庭天蓬元帅，因蟠桃会上酗酒戏仙娥，被贬到下界投胎成为猪妖，在福陵山云栈洞造孽；沙悟净，本是天庭卷帘大将，因蟠桃会上打碎玻璃盏，被贬下界，落于流沙河，伤生吃人造孽，杀了九个取经人；玉龙三太子，本是西洋大海广晋龙王之子，因违逆父命，犯了不孝之罪，待斩。
这是听话？这是谨遵法旨？都不是。清规戒律，如来法旨，很难约束调皮捣蛋的孙悟空、喜欢挑拨离间的猪八戒、老实巴交的沙悟净，他们依然我行我素。就算唐僧，也难以约束。唐僧之前见到仙佛，慌忙下拜，孙悟空骂仙佛或者和仙佛纠缠等，唐僧都会管。此处呢？面对孙悟空和猪八戒不遵如来法旨，他无动于衷。这哪像更听话，更像脱了缰的野马。
吴承恩没有写《西游记》后传，若是写，唐僧师徒的故事会更加有趣。总之，唐僧师徒成为了新的麻烦四人组。
