一问：你认为「好死不如赖活」、「赖活不如好死」哪种说法对？
答：都对。
「好死不如赖活」是要人珍惜生命，勉励不想活的人只要活着就有机会。
「赖活不如好死」是要人注意健康的重要，一旦失去健康，将可能生不如死。
只要去探视久病或重病病人，你就能体会何谓「赖活不如好死」。看其长期所受医疗的痛苦，而无康复希望，和身体被病魔折磨成的悲惨、恐怖状态，以及凄凉的空间景象，就有病房如监狱，甚至如地狱，「生不如死」的感觉。我常应邀到医院帮人调理，早就有《(197)活得好死得快》之叹。
二问：我知道健康的重要，也感觉身体一年不如一年，但家庭和工作一时还不能放下。请问：在这种情况下，可以学静坐养生吗？
答：请问：各医院、照护中心里的病人，都是「太有空」才去住院的吗？
无论富贵贫贱，每个人一生需花在保健、治病的时间相同。只是有人把时间用在平日保健上，每日拨出一小部份时间，用来锻炼身体，日积月累，得到养生保健，少病或不病，延年益寿效果。我称之为零存。
有人每日要拼搏事业或工作，也要吃喝玩乐，直到有一天因积劳成疾，身体出现问题，才开始花时间在挂号，等候门诊、取药，按时吃药上，有的必须住院，不得不放下事业或工作。我称之为整付。
这时，你还能说没空吗？这时，你还能顾及事业或工作吗？这时，你一定能警觉到「零存」的重要和优点。
零存或整付，所有时间可能差不多，但得到的结果一定不同，你选择哪一种？
零存是好，但也要慎重选择适合自己的，正确的养生保健方法，以免未蒙其利，先受其害。切记！练气功的方法，呼吸和动作都应该是遵循自然的，过程也是舒服的，唯有自然的、舒服的才能使人放松、入静，达到养生保健的目的。
家庭事务和工作之外的时间可自己支配，就看你将养生保健放在第几顺位。拙文《我有家室，还要工作，可以学丹道吗？
答：都对。
「好死不如赖活」是要人珍惜生命，勉励不想活的人只要活着就有机会。
「赖活不如好死」是要人注意健康的重要，一旦失去健康，将可能生不如死。
只要去探视久病或重病病人，你就能体会何谓「赖活不如好死」。看其长期所受医疗的痛苦，而无康复希望，和身体被病魔折磨成的悲惨、恐怖状态，以及凄凉的空间景象，就有病房如监狱，甚至如地狱，「生不如死」的感觉。我常应邀到医院帮人调理，早就有《(197)活得好死得快》之叹。
二问：我知道健康的重要，也感觉身体一年不如一年，但家庭和工作一时还不能放下。请问：在这种情况下，可以学静坐养生吗？
答：请问：各医院、照护中心里的病人，都是「太有空」才去住院的吗？
无论富贵贫贱，每个人一生需花在保健、治病的时间相同。只是有人把时间用在平日保健上，每日拨出一小部份时间，用来锻炼身体，日积月累，得到养生保健，少病或不病，延年益寿效果。我称之为零存。
有人每日要拼搏事业或工作，也要吃喝玩乐，直到有一天因积劳成疾，身体出现问题，才开始花时间在挂号，等候门诊、取药，按时吃药上，有的必须住院，不得不放下事业或工作。我称之为整付。
这时，你还能说没空吗？这时，你还能顾及事业或工作吗？这时，你一定能警觉到「零存」的重要和优点。
零存或整付，所有时间可能差不多，但得到的结果一定不同，你选择哪一种？
零存是好，但也要慎重选择适合自己的，正确的养生保健方法，以免未蒙其利，先受其害。切记！练气功的方法，呼吸和动作都应该是遵循自然的，过程也是舒服的，唯有自然的、舒服的才能使人放松、入静，达到养生保健的目的。
家庭事务和工作之外的时间可自己支配，就看你将养生保健放在第几顺位。拙文《我有家室，还要工作，可以学丹道吗？
