阮元《左傳注疏校勘記》成書管窺——從陳樹華《春秋左傳集解考正》到阮書
袁媛
[1]陳樹華生平詳見段玉裁《陳芳林墓志並序》。段玉裁著《經韻樓集》卷八，鐘敬華校點，上海：上海古籍出版社，2008年，頁207、208 [2]筆者按，又有稱此書爲“考證”者，本文依陳樹華《自序》作“考正”。 [3]陳樹華著《春秋經傳集解考正》卷首，《續修四庫全書》影印國家圖書館藏盧文弨校本，上海：上海古籍出版社，冊142頁1—3。 [4]復旦大學圖書館藏汲古閣本《春秋左傳注疏》，江沅錄清陳樹華、段玉裁校，典藏號：（2905）。二跋亦見於《愛日精廬藏書志》卷五“春秋左傳正義三十六卷，臨金壇段氏校宋慶元本”條。張金吾著《愛日精廬藏書志》，北京：中華書局，2012年，頁61。 [5]蔣光煦著《東湖叢記》卷五，《續修四庫全書》影印光緒九年雲自在龕刻本，冊1162頁731、732。 [6]復旦大學圖書館藏有二本，均作七卷，爲王欣夫舊藏，一爲孫星衍、洪亮吉校抄本，一爲佚名抄本，典藏號分別爲（1547）、（3005）。前者無《自序》、孫、洪二氏抄本《自序》云“撰《考正》□卷”，於卷數處闕文，可見其底本尚未分卷。 [7]《陳芳林墓志並序》。 [8]國家圖書館藏《春秋外傳考正》，盧文弨抄本，典藏號：07397。 [9]段玉裁著《春秋左傳校勘記目錄序》，《經韻樓集》卷四，頁65。 [10]《陳芳林墓志並序》。 [11]阮元《十三經注疏校勘記·左傳注疏校勘記》卷首，《續修四庫全書》影印清嘉慶十三年文選樓刻本，冊182頁311。 [12]經部典籍有《尚書注疏》、《毛詩注疏》、《韓詩外傳》、《周禮注疏》、《儀禮注疏》、《禮記注疏》、《大戴禮記》、《公羊注疏》、《榖梁注疏》、《六經正誤》、《九經三傳沿革例》、《匡謬正俗》、《群經音辨》、《論語》、《孟子》、《爾雅》、《廣雅》、《經典釋文》（指他經《音義》）、《說文解字》、《玉篇》、《干祿字書》、《五經文字》、《九經字樣》、《佩觿》、《復古編》《廣韻》、《集韻》等，史部有《史記》及三家注、《漢書》及顏師古注、《三國志》、《後漢書》及劉昭、司馬彪注、《汲郡古文》、《國語》及韋昭注、《國語補音》、《戰國策》、《水經注》、《元和郡縣志》等，子部有《孔子家語》、《荀子》、《說苑》、《新序》、《潛夫論》、《管子》、《韓非子》、《呂氏春秋》及高誘注、《淮南子》、《劉子》、《白虎通義》、《論衡》、《風俗通義》、《莊子》、《世說新語》、《初學記》、《太平御覽》等，集部有《文選》。另有金石材料如《漢樊敏碑》、《孫叔敖碑》、《劉寬碑》、《孔庿碑》、《後魏孝文皇帝弔殷比干墓碑》、《褚淵碑》等。 [13]唐田恬著《由<周禮注疏校勘記>看阮元<十三經注疏校勘記>的成就與價值》，《藝衡》第七輯，中國文聯出版社，2012年9月，頁54。 [14]陸粲著《左傳附注》，文淵閣《四庫全書》本。 [15]顧炎武著《左傳杜解補注》，《清經解》本。 [16]《春秋經傳集解考正》卷一。 [17]惠棟著《左傳補注》，《墨海金壺》本。 [18]《春秋經傳集解考正》卷首《論例》，冊142頁15。 [19]筆者按，國家圖書館藏有一部清朱邦衡過錄惠棟校本《春秋經傳集解》，典藏號：03802。“險而易行”處無校。又，此本于文中所列“嘉耦曰妃怨耦曰仇古之命也自古有此言”、“石甲父”、“待于鄆”、“夏許男成卒”處均無校；“高平昌邑縣西有茅鄉”處於“西”下補入“南”字，天頭校云“北宋本增‘南’字”，《考正》云“惠氏棟手校本‘西’字下增‘南’字，蓋據《後漢書·郡國志》”，可見陳樹華所見惠校本亦於“西”下增字，但無天頭校語，因此陳氏不知惠氏依據爲北宋本。據此可知，陳氏所據並非此校本，當時應有其他惠棟校本流傳於世。 [20]據《考正》卷首《論例》與卷一“春秋左氏傳序”條。《春秋經傳集解考正》，冊142頁15、19。 [21]據卷首“引據各本目錄”。《左傳注疏校勘記》，冊182頁311-313。 [22]《春秋經傳集解考正》卷七。 [23]《春秋經傳集解考正》卷十五。 [24]《春秋經傳集解考正》卷首《論例》云“《經典釋文》則通志堂所據之舊鈔本”。 [25]《十三經注疏校勘記》卷首《凡例》云“《經典釋文》明代無單行之本，崇禎間震澤葉林宗仿明閣本影寫一部。國朝徐乾學取以刻入《通志堂經解》，盧文弨又刻之抱經堂。雖皆據原書訂正，亦或是非互易，棄瑜錄瑕。今仍取原書以校徐、盧兩刻拾遺訂誤”。 [26]黃焯匯校《經典釋文匯校》卷首《經典釋文匯校前言》，黃延祖重輯，北京：中華書局，2006年， [27]顧廣圻著《思適齋書跋》卷一，黃明標點，上海：上海古籍出版社，2007年，頁7。 [28]《春秋經傳集解考正》卷首《論例》。 [29]周錫瓚著《小通津山房文稿·經典釋文校本跋》云“乾隆丙午秋季朱丈文遊攜此書來，云此何小山（何煌）家藏書也，即載於《讀書敏求記》，葉林宗從□□樓北宋本鈔出者，知君耽書好古，其善藏之。余感朱文丈厚意爲之什襲而藏，不敢輕以示人。金壇段茂堂先生，當代經師，箋注《說文》急欲借讀，餘遂撿出付往。茂堂托毗陵臧在東精心細校，並將宋刊諸經本參互考正，自書於通志堂刻本之上。” 《清代詩文集彙編》影印清周世敬抄本。 [30]《春秋左傳釋文校勘記》卷一，冊183頁16。 [31]《經典釋文匯校》卷十六，頁504。 [32]復旦大學圖書館藏江沅臨陳樹華、段玉裁校本，中有段氏跋識云“陳君既沒，嘉慶壬戌（七年，1802）予借諸令嗣，命長孫美中細意臨校，次子 倅而終之。……癸亥（八年，1803）段玉裁記”，可見至晚在嘉慶八年已出現段玉裁校本。《十三經注疏校勘記》嘉慶十一年修成，撰修者有機會見到。《校勘記》標明引用“段玉裁校本”的“自詒伊慼”、“盛以脤器故曰脤”、“城父今襄城城父縣”、“鴻駵魋駟乘于公”、“申杼”五條也都見於這一校本。如“自詒伊慼”處校本改“伊”爲“繄”，《校勘記》此條云“段玉裁校本作‘繄’”，“城父今襄城城父縣”處校本乙“城父”二字，並於天頭校云“《元和郡縣志》引《左傳》‘大城父城使太子建居之’”，與《校勘記》所云段校本亦合。 [33]段玉裁著《古文尚書撰異》，清《經韻樓叢書》本。 [34]段玉裁著《周禮漢讀考》卷三“純注：鄭司農云純讀如均服之均，純緣也”條，清嘉慶刻本。 [35]盧文弨著《鍾山劄記》卷三“原圃具圃”條，北京：中華書局，2010年，頁62。 [36]臧琳著《經義雜記》卷十五“左氏經納糾”條，清嘉慶四年（1799）拜經堂刻本。 [37]只有一條例外，即卷十七“屈蕩屍之曰”條，是條引錢大昕《跋余仁仲校刻左傳本》一文。但考之，此文撰者並非錢大昕，而爲明末清初學者錢謙益，見於近人潘景鄭所輯《絳雲樓題跋》卷一“左氏隨筆五”。（錢謙益著、潘景鄭輯校《絳雲樓題跋》，上海：上海古籍出版社，2005年，頁4）又考陳樹華《春秋經傳集解考正》亦引錢氏此文，題撰者爲“錢氏”，《校勘記》當從陳書承襲而來，而誤以爲“錢氏”爲錢大昕。（《春秋經傳集解考正》卷十一，冊142頁472） [38]錢大昕著《唐石經考異附補》，陳文和點校，《嘉定錢大昕全集》，頁96。 [39]錢大昕著《廿二史考異》卷十九，方詩銘、周殿傑校點，上海：上海古籍出版社，2204年，頁335。 [40]錢大昕著《十駕齋養新錄》卷二，楊勇軍整理，上海：上海書店，2011年，頁35。 [41]錢大昕著《潛研堂集》卷七，呂友仁標校，上海：上海古籍出版社，1989年，頁95。 [42]《經韻樓集》卷二十一《與諸同志書論校書之難》，頁332。 [43]《音注全文春秋括例始末左傳句讀直解》卷五十五，《續修四庫全書》影印國家圖書館藏元刻明修本，冊178頁702。 [44]趙一清著《水經注釋》卷二十八“沔水下”，清文淵閣《四庫全書》本。 |
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