各位慈怀书友大家好!昨天我们谈到“女人和男人”的话题,人世间说不完的永远是“她和他的故事”。这些“她和他的故事”之中,主要的部分应该就是爱情和婚姻的故事。今天我们来聊婚姻话题。 一个男人把一个女人叫作妻子,一个女人把一个男人叫作丈夫,这不仅仅是一个法律行为,而且是一个神圣行为,是在上帝面前的相互确认。唯有通过这个命名,她才成为他的“自己的女人”,他也才成为她的“自己的男人”。 同样,他们的屋宇在他们相互命名为妻子和丈夫之前只是一个住处,唯有通过这个命名才成为“自己的家”。 没有终身相爱的决心,不可妄称夫妻。由此决心,一旦结为夫妻,不可轻易伤害自己的女人和自己的男人,使这圣神的命名蒙羞。为此命名当知敬畏。 但是,世上婚姻,形形色色。恋爱时闭着的眼睛,结婚使它睁开了。恋爱时披着的服饰,结婚把它脱去了。她和他惊讶了:“原来你是这样的?”接着气愤了:“原来你是这样的!”。而事实上的他和她,诚然比从前想象的差些,却要比现在发现的好些。 “幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。”此话也可解为:千百种因素都可能导致婚姻的不幸,但没有一种因素可以单独造成幸福的婚姻。 结婚不啻是把爱情放到琐碎平凡的日常生活中去经受考验。因此,幸福的婚姻必定比幸福的爱情稀少很多。稳固的婚姻与其说取决于爱情,不如说取决于日常生活小事的和谐。 婚姻不存在一方单独幸福的可能。必须共赢,否则就共输,这是婚姻游戏的铁的法则。 在婚姻这部人间乐曲中,小争吵乃是必有的音符,倘若没有,我们就要赞叹它是天上的仙曲了,或者就要怀疑它是否已经临近曲终人散了。 在夫妻的争吵中没有胜利者,结局不是握手言和,就是两败俱伤。 婚姻的智慧 要亲密,但不要无间。 人与人之间必须有一定的距离,相爱的人也不例外。婚姻之所以容易终成悲剧,就因为在客观上这个必要的距离难以保持。所谓必要的距离是指,各人仍应是独立的个人,并把对方作为独立的个人予以尊重。 一个简单的道理是,两个人无论多么相爱,仍然是两个不同的个体,不可能变成同一个人。 家庭生活本身具有一种把两个人捆绑在一起的自然趋势,因此,要保持必要的距离谈何容易。所以,我们一定要有相互尊重对方的独立人格的觉悟。 婚姻有一个弊端,就是对独处造成威胁。对于一个珍爱心灵生活的人来说,独处无疑是一种需要。 太封闭和太开放都不利于婚姻的维护。要使婚姻长久,就应该在忠诚与自由,限制和开放之间寻找一个恰当的平衡。难就难在把握好这个度,而且它是因人而异的,不存在一个统一的尺度。 ▲ 不要企图改变对方 婚姻中的一个原则是:不要企图改变对方。 两口子争吵,多半是因为性格或习惯的差异。可是,人的性格和习惯是难变的,只能相互适应,或者成为磨合。仔细想想,比起性格或习惯差异来,要对方改变的企图是争吵的更重要的原因。如果双方承认差异,在此基础上调整自己的态度,许多争吵都可以平息。 ▲ 忠诚和隐私 有一种观念认为,相爱的夫妻间必须有绝对忠诚,对各自的行为乃至思想不得有丝毫隐瞒。一个人在有了足够的阅历之后便会知道,这是多么幼稚的观念。 问题在于,即使是极为深笃的爱缘,或者说,正因为是极深笃的爱缘,乃至于白头偕老,共度人生,那么,在这漫长岁月中,各人怎么可能,又怎么应该没有自己的若干小秘密呢? 当然,爱侣之间应该有基本的诚实和相当的透明度。但万事都有度。水至清则无鱼。苛求绝对诚实反而会酿成不信任的氛围,甚至逼出欺骗和伪善。 其实,在充满信任氛围的好婚姻中,正因为夫妻间都尊重对方的隐私权,事实上的隐私往往会最少。 ▲ 信任和宽容 也许有人问:宽容会不会助长人性弱点的恶性发展,乃至毁坏爱的基础呢?周国平老师给出的回答是:凡是会被信任和宽容毁坏的,猜疑和苛求也决计挽救不了。说到底,会被信任和宽容毁坏的爱情,本来就是脆弱的,相反,猜疑和苛求却可能毁坏最坚固的爱情。 相爱者在最基本的方面相互信任,即信任彼此的爱,同时在比较次要的方面相互宽容。 鉴于世上真正幸福的婚姻如此稀少,已经得此幸福的男女应该明白:一个男人能够使一个女人幸福,一个女人能够使一个男人幸福,就是功德无量了。 “我们两个人都变傻了。” “这是我们婚姻美满的可靠标志。” 欢迎参加书友们在本文后留言讨论,也欢迎在慈怀共读群内交流分享。 男人和女人之间的区别有哪些?分享你自己或身边的“他和她的故事”。
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来自: 赫一的书馆 > 《共读-人生哲思录》