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天马最早不是大宛的汗血马,而是乌孙马,叫“西极”?

 q1338 2017-02-10

提示:汉武帝通过“要彩礼”的方式得到了乌孙人的“天马”,他拿汉朝公主“换”来了汉地与乌孙文化的共同繁荣,使西域音乐传入中原的同时,也让草原上有了房子,最早的房子。


天马最早不是大宛的汗血马,而是乌孙马,叫“西极”?

传说中的汗血宝马

我们今天说一个人不知道天高地厚,那为什么他会不知道天高地厚呢?即是没见过世面,掌握的知识太少。对于一个政权来说也是这样的,乌孙最初也是这样的。

张骞第二次出使西域已是元狩四年(公元前119年),这个时候,汉朝与匈奴全面开战已经很长时间,霍去病已经将河西走廊都拿下了,此时,汉朝已经是“而金城(兰州)、河西西并南山至盐泽(今罗布泊)空无匈奴”,但在天山以北的乌孙人并不了解汉朝的情况。

张骞至乌孙对其王猎骄靡说,如果乌孙愿意回到河西走廊,汉朝就嫁一位公主给他。但猎骄靡并不理会这事儿,只在在张骞返回时送了汉朝皇帝几十匹马,另外也处于“外交礼仪”或刺探情报之目的向汉朝派出了一个十几人的使团。天马最早不是大宛的汗血马,而是乌孙马,叫“西极”?

电视剧中的乌孙人

按照《史记·大宛列传》的记载,这个使团到了长安,这才发现汉朝人多而且财物丰厚,回去报告了他们的国王,进而才引起了乌孙国对汉朝的重视(乌孙使既见汉人众富厚,归报其国,其国乃益重汉)

重视了又该如何?最简单易行的办法当然是“和亲”。当时,在天山以南,汉朝的使者已经到达大宛、大月氏这些国家,这让乌孙有些惧怕。当他们把自己的“心思”表达给汉朝时,汉朝人提出了这样一个条件:“想娶我们的公主吗?那就拿聘礼来吧!”于是,公元前105年,乌孙王派人赶着良马千匹从天山北千里迢迢地来到了长安。
天马最早不是大宛的汗血马,而是乌孙马,叫“西极”?

乌孙文化在今天的伊犁草原

说到这段历史有一个很有意思的细节,即是我们现在所说的“天马”,最早并不是大宛马,而是乌孙马。

汉武帝这个人很讲“迷信”,爱搞些神道道的事情。有天,他翻开《易经》算卦,卦书上写着“神马当从西北来”,于是,在得到乌孙马后,他就将它们命名为“天马”。待到后来,他得到了大宛马,也就是传说中的“汗血宝马”,看到这马要比乌孙马好,就将乌孙马为“西极”,命名大宛马为“天马”。

《史记·大宛列传》:“初,天子发《易》云‘神马当从西北来’。得乌孙马好,名曰‘天马’。及得大宛汗血马,益壮,更名乌孙马曰:‘西极’,名大宛马曰‘天马’云。”

天马之后,才有了汉朝人向乌孙人嫁公主的事情。天马最早不是大宛的汗血马,而是乌孙马,叫“西极”?

乌孙人


在我们今天看来,这可能有些拿公主换良马的“意思”,而若将两者都称作文化,汉朝与乌孙和联姻完全可以说是一种女性文化与铁骑文化的融合,乌孙人的良马壮大了汉朝的军队,使汉军更加所向披靡;而汉朝嫁给乌孙的公主,把先进的汉地文化带到了乌孙,对乌孙文化产生了深远影响。


我们熟知的细君公主、解忧公主就是在那个时候嫁到乌孙的。还有一位公主,相夫公主,但没嫁成。公元前64年,此时汉武帝已经去世,乌孙王翁归靡再次上书,表示愿立汉朝的外孙元贵靡为嗣,请求再派汉公主联亲,加强汉朝和乌孙的关系。汉宣帝派解忧的侄女相夫为公主,下嫁元贵靡;乌孙也派使者三百人,来汉朝迎娶相夫公主。但当相夫公主一行到达敦煌时,得知翁归靡已死,乌孙贵族另立军须靡的匈奴夫人生的儿子泥靡为昆莫。汉朝对此十分不满,决定迎回相夫公主。

吾家嫁我兮天一方,

远托异国兮乌孙王。

穹庐为室兮旃为墙,

以肉为食兮酪为浆。

居常土思兮心内伤,

愿为黄鹄兮归故乡。
天马最早不是大宛的汗血马,而是乌孙马,叫“西极”?

细君公主

今天,很多人都知道细君公主的这首《悲愁歌》,通过这首歌可以看到因为语言等问题细君公主在乌孙并不幸福,但这位公主对乌孙文化的影响非常大。《汉书·西域传》:“为(细君公主)备官属,有宦官待御数百人”,细君公主在乌孙“自治宫室居”。按照的今天一些学者的说法,在细君公主之前,草原上是没有房子的,正是细君公主在乌孙“自治宫室居”才让草原上有了房子,最早的房。同时,也有一些学者研究认为,我们今天所熟知的乐器琵琶,就是细君公主的发明。

解忧公主也是一样,她的和亲团中有各方面的工匠,女儿弟史在乌孙学习汉地音乐,与此同时,又将乌孙文化传至汉地。这个公主性格比较“火辣”,在乌孙干过不少“惊天动地”的事情。

公元前71年,汉朝的国力也不能和汉武帝时期同日而语,匈奴又缓过了劲儿,吞并乌孙东部大片土地,还大肆掳掠民众和畜产。其后,解忧公主联手汉朝在今新疆巴里坤一带与匈奴展开了一场大战,匈奴大败。此后,乌孙又与丁零、乌桓等民族联合攻击匈奴,让匈奴这个昔日草原上的霸主没有了翻身的机会。
天马最早不是大宛的汗血马,而是乌孙马,叫“西极”?

解忧公主

解忧公主也是和亲公主最后加到汉朝的公主。公元前51年,年逾七旬的解忧公主携三个孙子回到了阔别了整半个世纪的长安城。她的长子曾为大乌孙国的乌孙王;次子曾接手莎车国王;三子是乌孙国的大将,立下无数战功;长女嫁给了龟兹国王,把汉家礼仪传到了西域,同时也让龟兹歌舞东传到中原。小女嫁给了乌孙的一个翮侯,是草原上受人称赞的贤妻良母。

这一切都缘起于马,也是乌孙与汉朝文化相互影响、融合的见证。此后,乌孙国虽说一直起起伏伏,但总与中原王朝保持联络,直到曹魏时,乌孙还曾向曹魏政权机进贡。公元五世纪初,蒙古高原的柔然数次攻打乌孙国,最终迫使乌孙南迁至葱岭,消失于史籍。(文/路生)


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天马最早不是大宛的汗血马,而是乌孙马,叫“西极”?

汗血宝马

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