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常见有病人来诊时手背有大片血瘀，呈现青紫色，告知在医院挂水所致，病人对出现瘀斑似乎比较认可。与之相反，有时针灸后个别病人在穴位处出现小瘀斑，这是针尖碰到了皮下的毛细血管所致。因为针刺泻法需要开放针孔，不按压。有的病人会反复询问是否是意外，会不会出问题等等。看来普及针灸，路还很长。
高科技指的是最先进的尖端科技，是对人类社会的发展进步具有重大影响的前沿技术，且无国界——对照这个标准，针灸算是高科技吧。科学至今尚未认清经络的实质，但却承认经络是客观存在的，说明针灸超越科学；针灸越来越普及，正走出国门为全人类的健康服务——咱针灸人玩的原来是高科技，足可自豪一把！
二
服中药多需忌口。对于常规病症，我常建议病人忌食煎炸、烧烤、油腻、粘滑（包括糍粑、棕子、月饼、汤圆等一些不易消化的食物）、生冷（包括冷水、冰淇淋、瓜果及半生不熟的鱼肉类）及辣椒等物。有病人抱怨，那岂不是什么都不能吃了。但也有病人问，能不能给个更严格的忌口，只要为了健康，我都能做到！
前人感叹，千方易得，一效难求。之所以疗效难得，不是没有药方，而是药方不对证。汤药首重辨证，这是用方的基本原则。临床上我自己体会到，有时用汤药颇难取效时，却可借针灸而取效。而且，针灸可以速效，特别是症状明显而病人饱受病痛折磨时，多可针入症除。针药并用，这无异于提高了临床取效的机率。
糖能提供人体必需的能量，人的生命离不开糖，特别是身体虚弱，或者身体要调动正气抵抗病邪侵袭时。在日常生活中我们经常会使用到红糖、白糖、冰糖和饴糖，这些糖的药效是不同的，但都味甘，都可以补益气血，健脾养正。当天气骤然寒冷时，适当喝些姜糖水，能升发阳气，提高祛邪能力，有助于让人更健康。
明矾是一种食品添加剂，常用于制作油条及一些膨化食品。此物味酸性涩，善祛痰饮，且能止泄痢，除阴蚀恶疮。临床效方：中风急性期突然昏迷，痰声重者，可用明矾入浓煎的生姜汤中灌服，能吐出痰毒而速效；明矾与细盐共研细末，用筷子头蘸之点悬雍垂，可治咽肿喉痹急症；明矾与酒精混合外用可治各种癣。
经络穴位存在于每个人的身上，可惜的是大部分人都忽视了经络穴位的存在。学习经络穴位，既可修身养生，还能防病保健，又能论病、诊病、治病。重视经络穴位，可以为养生和治病增加一个刺激途径，而不是完全依赖胃的吸收、血管的挂水和肌肉的注射。中医人更要精研经络穴位，这是提高临床疗效的重要保证。
人人都能学习针灸吗？《内经》的观点是否定的，其要求针灸医生应当是“语徐而安静，手巧而心审谛”的人，这样的人心气平和，能深入学问之中。并且，即使是符合了学习针灸的要求，在给病人行针施术时还必需“治神”，要求医患双方都心平气和，用心感悟经络气机的变化，唯有如此才能最大限度地提高疗效。
中医治病，时有专方及专药。有时一味药即可治某种病，比如，白芷治头痛；重用白术治便秘；麻黄治牛皮癣等等。有时某方是某病的专方，比如，独活寄生汤治腰痛；瓜蒌散治疗带状疱疹；大柴胡汤治胆囊炎等等。临证时若能善用专方专药，辅以辨证，多能收取良效。若想提高疗效，从专方专药入手，亦属捷径。
木曲直作酸；酸味入肝；乌梅味极酸，得木气最厚。木主疏泄，乌梅入肝，既补肝之体，又泄肝之用，是既能滋肝，又能泄肝。因此，乌梅大具疏通开达之力，能助疏泄，畅肝胆，化积滞。临床上经常用乌梅治疗各种痰凝瘀积之赘生物，如周身各处的息肉、增生等，颇具效验。
三
春天蒲公英长起来了，蒲公英味甘性平，无毒，其花、叶、根都可入药，有解毒、解热、舒肝的功效，而且还可以作为食用的蔬菜。可挖其全草，洗净，切碎，略加盐、醋调和，即是一份美味可口的小菜。蒲公英得春气而生，入肝经，最适合于春天肝火偏旺，烦躁易怒诸症。或用蒲公英煎水代茶饮，亦能疏肝清火。
蒲公英得春气而生，春天做菜食之，最能清泻肝经郁火。《本草经疏》记载：蒲公英味甘性平；《本草正义》认为其性清凉；《本草新编》认为：蒲公英至贱而有大功，为泻胃火之药，但其气甚平，既能泻火，又不损土，可以长服久服而无碍。综合诸家，蒲公英更宜于火旺之人，若是阳虚外寒、脾胃虚弱者当忌用。
楮实子不常用，却是一味好药。前人有谓：阴痿能强，水肿可退，充肌肤，助腰膝，益气力，补虚劳，悦颜色，壮筋骨，明目。补阴妙品，益髓神膏。楮实子能益阴，能利水，正好与阿胶的作用类似。时贤有用楮实子代替价高的阿胶，治疗阴虚水肿诸症。但楮实子无养血敛血之功，温经汤若用楮实子代替阿胶则效差。
我临床喜用陈皮，陈皮能理气、燥湿、健胃、祛痰、止咳，还能解蟹毒、酒毒。古人有“陈皮宜五脏，统治百病”的说法。不少人喜欢自己制作陈皮，需选择未打过农药及保鲜剂的桔子，把其皮剥下晒干或烘干，并且久置，可去其辛燥之性。不能用新鲜的桔子皮入汤药，一则有农药残留，二则新鲜桔皮容易刺激肠胃。
中医不但能治疗肉体的病症，还可以调节精神意志，从而治疗各种精神病症。人的精神是由五脏所主的，也就是说，精神是有物质基础的，精神病症的本质是五脏的失和，平衡五脏即能调节精神状态。再者，周身穴位通过经络联系五脏，针刺穴位即能醒脑开窍、安神定志。因此说，各种精神病症都可选择用中医调治。
中医的不传之秘在药量。药方取效，不但在药味，更关键的是药量。但官方似乎没有认识到药量与疗效的关系，《药典》中规定的中药上限量根本不符合临床实践。比如，近代名医姜春华治肝病黄疸，用茵陈蒿汤，君药大黄最少用到25克；治类风关和红斑狼疮，生地用60克以上，这样的用量远远超过了《药典》标准。
遇到大病重症，是开点四平八稳的汤药敷衍了事，还是放胆应用重剂，以求显效。国医大师邓铁涛用250克黄芪治重症肌无力；京城名医汪承柏用300克赤芍抢救重症淤胆型肝炎；名医仝小林教授治糖尿病酮症酸中毒时黄连加大至120克，可迅速降低血糖，改善症状——中医治病，关键是识证，当轻则轻，当重则重。
经方的特点是：药味少而用量大。从中医文献看，明代以前的方剂用量基本和仲景原方相同，而明清以后的剂量则基本同于现在。加大中药剂量，也会失去安全性。服药首先要具备安全性，然后才考虑疗效，盲目加大中药用量的做法不可取。剂量该大则大，该小则小。到底要用多大的剂量，必须以临床实践为依据。
古人非常重视量与效的关系。试举二方说明：张仲景的防己地黄汤，治真阴不足，营血郁热，热扰心神诸症，重用生地至二斤，他药则数克，这是治血中之风的巧妙法门；再如，王清任的补阳还五汤，黄芪为君，用至120克，是他药总量的五倍多，临床与实验研究都证明，只有足量黄芪才是治疗中风取效的重要保证。
有人认为，药不能有毒，毒药伤人。却不知药越是有毒，越能救治大病重症。比如，砒霜剧毒，却是治疗白血病的良药；马钱子大毒，却可以治疗癌症；硫磺有毒，若能每天中午饭前嚼服黄豆粒大硫磺，却能温养命门真火。因此说，毒药是好药，非毒药不能挽回造化。若把毒药全部抛弃或泡制得无毒，那无异于害命。
四
有人一见我用大黄、黄连，就说这药太寒；见附子、干姜，则说太热；见麻黄、桂枝，则畏其辛温动血；见蜈蚣、全蝎，则害怕有毒。却不知药是用来治病的，有如此之病，则当用如此之药，而不能拿药去论病。正如米饭不能治病一样，若只用些丝瓜络、百合、白扁豆、佛手等平淡药味，那又如何救治大病重症呢？
服人参要忌萝卜吗？历代中医书只记载人参反藜芦，畏五灵脂，恶皂荚、黑豆，并没有忌白萝卜。近代名医张锡纯认为，若服参芪等补气之药，佐以萝卜，补气而不郁。不少中医名家都有以党参或人参与萝卜同服并取得良好效果的记载。由此说，人参补气，萝卜降气，二者同服，各得其所，正好让人体气机归于平衡。
我喜欢用些药食两用的中药，既平和，又可取效。比如，春天有少人肝火旺，不得不清降肝火，我喜用蒲公英，甚至从菜市场买来新鲜的作汤亦甚有效；止血，不是只有三七、血余炭、白芨等，还有藕节，切碎煎水服，治疗阴虚火旺引起的咳血、吐血、尿血、崩漏、衄血及紫癜，效果极好，加白糖更适合于小儿鼻衄。
越来越多的人认识到吸烟的危害，但烟也是一味中药，中药就能治病。烟叶味辛性温，有毒。鲜叶捣烂外敷，或用烟油擦涂患处，可治疗疔疮肿毒、头癣、秃疮、毒蛇咬伤。少量吸烟，可以温通阳气，宣降气机，治疗阴霾寒邪所致诸症，如脑窍不开而灵机不运、气滞寒凝而脏腑疼痛等——对于吸烟，我们当辨证分析。
人参不能滥服。清代苏州一杨姓富人因狎妓私用其父千金，被责怪后体虚而兼郁怒，先似伤寒，后渐神昏身重，医生误诊为虚损而嘱每日服人参三钱，导致痰火郁结，遍身皆生痰核，身强如尸。后遇名医徐灵胎，只用莱菔子研末冲服而治愈——今世之人亦好服人参，认为人参能补虚，却不知痰浊内盛，反易增病。
民国大医张锡纯擅长用重剂山茱萸治疗虚证、脱证及身痛肢痛，其用量为30-120克，疗效卓越，几能起死回生，覆盖杯取效。李可老中医自制破格救心汤，成功救治千余例心力衰竭重症患者，其方用山茱萸60-120克。前贤有言：山茱萸兴阳道，坚阴茎，添精髓，止老人尿多不节。用治阳痿、早泄、慢性前列腺炎有效。
回复@宝力博纳:山茱萸温补肝肾，能除一切风，逐一切气。山茱萸泡酒，得酒之辛温宣通，更增逐寒湿痹、温暖腰膝之功，很是适合于中年人服用；且民国大医张锡纯说：救脱之药，当以萸肉为第一。盛赞山茱萸收敛元气之功；泽泻配伍山茱萸，共研细末，盐水温服，可预防男性阳痿、早泄。
前贤总结黄芪的作用，补五脏诸虚，益元气，壮脾胃，去肌热，排脓止痛，活血生血，为疮家圣药。黄芪若重用，能治重症大病。比如，王清任制补阳还五汤，黄芪用四两；黄芪桃红汤，黄芪用八两；当代名医邓铁涛重用黄芪治疗痿证。我学习前贤经验，重用黄芪治疗中风偏瘫、重症肌无力、虚损诸症，疗效满意。
《诗经》有“爰采唐矣，沫之乡矣。云谁之思？美孟姜矣。”唐，即菟丝子。一位年轻的帅哥看到菟丝子，即念想到自己倾慕的姜家姑娘。民国大医张锡纯云：愚于千百味药中，得一最善治流产之药，乃菟丝子是也。此药善治先兆流产、习惯性流产，有补肾安胎之妙。由生情到生育，菟丝子算的上是爱情的信物了。
疼痛，不管是何种病因，或压迫，或烧灼、或外伤、或劳损、或寒凝、或热滞等等，其核心就是气的不通。针灸为什么能止痛，且能速效？就是因为针灸刺激经络穴位，促进经气运行，病灶处气机一通，疼痛自去。针灸擅长治痛，不管是肿瘤晚期的剧烈疼痛，还是叉气、食积、感寒、跌打损伤等疼痛，都可选择针灸。
五
我用针灸治疗过各种疼痛：比如，肿瘤压迫的剧烈疼痛，痛到病人在地上打滚；痛风关节疼痛，喊爹骂娘；龋齿牙痛，夜不能眠；再如，经常诊治的心绞痛、腹痛、痛经、胃痛、骨折疼痛、风湿关节疼痛、三叉神经痛、腰扭伤疼痛、偏头痛、带状疱疹疼痛等等，用针灸都可收取速效之功。治痛，我强烈建议首选针灸。
中医讲究取类比象，比如，蚕吃桑叶，桑能治风养血，感风而变僵的僵蚕就有治风之功，这是借其气以相感；人参生于辽东树木阴湿之地，其苗于阴中生出一番生阳之气，人参味苦甘而有汁津，是生于阴而出于阳，比拟于人，人身元气由肾水而上达于肺，与人参由阴生阳同理，故人参能生津化气，这是阴阳上下相感。
古人用铅砂、硫磺、水银等天然矿物炼制成金丹，其性大热而有毒。三国及至两晋时期，上流社会流行服食金丹，认为可以健康长寿。药王孙思邈年轻时也曾服过金丹，结果周身皮肤长疮疡。金丹是毒药，只适合于阴寒凝滞的病患，如某些恶性肿瘤等，而绝不适合于常人以及火热偏旺之人服用，否则必会中毒。
魏晋时期，受道教炼丹长生的影响，当时的士人流行服五石散，其散以钟乳石、硫磺、白石英、紫石英、赤石脂等矿石炼成，皆属大热大辛之品，服后药性发作，全身发痒、身热、心烦、坐卧不宁，使人性格暴躁、狂傲，需寒衣、寒饮、寒食、寒卧，所以五石散又称为寒食散，由此名人学士们多宽衣博带，放荡不羁。
五石散热性太大，服之有毒，只适合于寒邪偏盛的体质。若常人服食，会导致后背长疮、发狂、暴躁，轻则偏废，重则丧命。晋代医家皇甫谧记载，有的舌缩入喉，有的痈疮陷背，有的背肉烂溃，以致丧命，他自己也曾服食，“辛苦荼毒，于今七年”，可见服食五石散在当时已经泛滥。这个流毒至唐代之后逐渐消失。
有人考证，唐代李氏皇帝家族似患有一种遗传病，表现为头痛、眩晕、抽搐、痉挛、肢体颤抖、麻木、蠕动、口眼歪斜、言语不利、步履不稳，甚至突然昏厥、不省人事、半身不遂，此与遗传性心脑血管疾病相似，且死亡率极高。从中医来看，这是风疾，五石散有祛风之效。若过用五石散，导致阴津亏竭，其害极大。
为什么道家崇尚服食五石散？分析其原因，一则这些人多居住在山上，山上气温低，湿浊重，人体容易感受寒湿而为病；二则这些人常年饮食生冷，易致寒湿内滞。由此导致阴寒凝结诸疾患。正如孙思邈所言：“所以常须服石，令人手足温暖，骨髓充实，能消生冷，举措轻便，复耐寒暑，不著诸病，是以大须服。”
药是治病的，无毒之药能治轻病小疾，大毒之药则治大病重症。世人多畏毒药，岂不知若能对证，大毒之药反而是救命的仙丹。魏晋名士普遍服用的五石散即是毒药，其为五种未经烧炼的石药合研而成，主要成分为砷类化合物，有兴阳动火之功。若用于阴寒凝滞诸患，足以温阳救逆；若赖以提高性欲，则必精尽人亡。
凡属阴寒凝结，要服辛温诸药。与服寒凉药物不同，辛温药最难服，特别是硫磺、紫石英等一些金石药，服法非常讲究。一则此类药动火，需养定阴津；二则其力甚猛，要缓缓图功。服药时要先从小剂量开始，不可大剂滥用；服药过程中要修心养性，最好静心，不能动怒发火，以免暗耗阴精；若性欲不禁，反易耗精。
作为临床中医，我非常重视针灸疗法。针灸施术简便，疗效快捷，有汤药所不能比拟的优势。不管何种病症，在内服汤药的基础上，我都建议病人配合针灸，多可针入收效。昨晚专门为弟子们讲解独穴疗法，列举一些常见病症，讲解我自己多年来的一针速效经验。独穴疗法重视取穴与手法，一穴见效，易于临床推广。
六
我一朋友的父亲年近九十，数月来出现了吞咽困难、持续发烧等不适，老人相信中医，不肯住院治疗。朋友自己去学习针灸，回来给父亲治疗，效果非常好。针灸后发烧退去，且吞咽好转。去年亦有一病人因肿瘤晚期疼痛剧烈，其儿子来我工作室学了几个穴位的定位以及针刺方法，回家给病人试用，效果亦非常满意。
中医完全可以治疗发烧，至于发烧是由病毒还是细菌引起的，都无所谓。有人误解了中医，“中医治发烧是想害死人，如果是细菌感染引起的发烧，不用抗生素行吗？都用中医退热，那还要发展现代医学干嘛？”——我也同样疑惑，中医退烧既速效又方便，还不伤损正气，为什么要选择挂水呢？
风寒感冒若选择中医可以速效，尤其是针灸，更有即时祛邪退烧之功。有网友感叹：明明针灸是中医里非常重要的一门学问，但现在去大城市中医院，别说用针灸法，就是用汤药法退热的都少见，去中医院也是验血开盐水——呜呼！不是中医不能治病，是真正愿意执着于中医的中医人太少了！
一女病人因失眠、湿疹等多种病症来诊，用汤药配合针灸连续治疗一个月，病人非常满意，告诉我说，不但身体恢复了健康，而且特别开心，连做梦都笑。另一病人患抑郁症，自述对生活没有信心，有想死的冲动，针灸治疗后诸症消失，自觉生活再次充满了阳光。中医能调和五脏，五脏和谐则其所藏的神亦归于和谐。
俗话说：饮酒伤身，解酒无方。为了健康，建议少喝酒。若不得不大量饮酒，建议饮酒前后服用葛根。百草之中，葛根为贵，素有“南葛北参”、“千年人参”等美誉。葛根味甘润，性平而偏凉，归肺、胃经。现代研究发现，葛根能解乙醇毒性，并能迅速排泄乙醇，用于酒后头痛、头胀、脸红等症，并能保护胃粘膜。
每次运动之后，我都喜欢冲点葛根粉服用，既养阴，又升阳。葛根适合高血压、高血脂、高血糖及偏头痛等心脑血管病患者、更年期妇女、易上火人群及久年吸烟饮酒者，亦有助于女性滋容养颜、丰胸、中老年人日常饮食调理等。胃寒者慎食。我们工作室提供的葛根粉产自湘桂交界处的猫耳山，为纯绿色天然食品。
我临床所用的葛根，多是粉葛。此药因含葛粉多而得名，又因其口味清甜，也被叫做甘葛。粉葛口感极佳，可药食两用，临床用于解肌退热，生津止渴，升阳止泻，解酒毒，治三高，止呕吐，通诸痹，又可作为蔬菜食用。历史上不少隐士、高僧常采山中葛根磨粉煮食，并得以高寿。深山居民常把葛根当成粮食食用。
葛根的吃法：除入汤剂煎服之外，亦可作为食品常服。一法：取三十克葛根粉，先用极少量的冷开水搅拌调匀，再冲入沸水，迅速搅拌成糊即可，加糖调味亦可，或冲入姜汁亦甚好；二法：用葛根粉代替淀粉来勾芡、调汤、拌肉等；三法：与面粉按一比五的比例混合，做成面包、面条、馒头等各种面食，风味独特。
葛根味甘，得地土之味，能入脾胃；气味轻清，故能升阳。葛根宣达阳明中土之气，升发胃阳，胃阳鼓动，则脾阴升腾，故能安和脾胃，最利于久病体弱以及老年人服用。临床发现，葛根能降高血压、高血脂、高血糖，最适合于此类病患。有人担心，葛根性偏凉，久服会伤阳，冲入生姜汁或干姜粉同服，即无此弊。
七
不少人只关注药物的功效，却不在乎其寒热温凉的属性。比如，绞股蓝有降血压、降血糖的功效，却不知此药性寒，长期服用会伤脾阳；再如，苦丁茶有降血压、降血脂的功效，其性寒味苦，久服亦会伤损中焦阳气。若既想求其效，又欲避其寒，可配合服附子理中丸，则可使中阳不伤，且能保全原有的治病功效。
葛根，药食两用。医家多言葛根味甘、性凉，并且说，虚寒者忌用，胃寒呕吐者慎用，不可多服，恐损胃气。我每天服50克葛根粉，调成糊状，作为零食服用。我自己素有胃寒，稍喝冷水则易腹泻。但服葛根数天，却未见胃部任何不适，反而觉胃脘很舒服。由此我分析，葛根之凉，大约与大米的偏凉相当，不必过忌。
葛根，其根外紫内白，以入土深而雪白多粉者为佳。前贤认为，葛根能鼓舞胃气上行，开胃下食，故可用于食欲下降，特别是久病体虚之人；又能升阳生津，故可用于脾虚作渴的糖尿病。况且，葛根还能解肌退热，大人小儿感冒发烧都可服葛根。夏天炎热，汗多伤津，葛根能生津液，最适合于平时汗多或运动后服用。
为什么疼痛？中医认为，各种原因导致了阳气不宣通，不通则痛。由此说，止痛，要通阳。生活中，不少人深受慢性疼痛的折磨，其实，生姜就是一种天然的止痛药。生姜辛温，辛能散，温能通，经络通畅，自然镇痛。现代研究发现，生姜能阻止疼痛讯息传到中枢神经系统，减少疼痛感，还可辅助治疗风湿和关节炎。
艾灸，就要用火。古人认为，太阳是火的源头，由此发明了阳燧，以取天火。阳燧，是一种青铜凹面镜，对着太阳，下面承以艾草，可聚热而成火。艾草其性虽温，终不能以艾施灸，通过阳燧，则得天火而成灸焫。秦汉时有“富贵阳燧”词语，意味着大吉大利，不知道阳燧为何由取天火的工具转化为吉祥的用语呢？
常有病人问，这个药有毒，吃了会不会中毒？岂不知凡药皆毒。俗话说“万物皆有毒，只要剂量足。”任何时候，都不能抛开剂量谈论毒性。比如，素食有益于健康，但若不配合葱姜蒜等温性食物，久吃素食就容易偏阳虚。再如，蜈蚣有毒，适量应用，但却能攻逐肿瘤，祛风定惊，蜈蚣不但不伤人，反而有益于健康。
香附治血中之气病。《串雅》所载的两个药方都有香附：黄鹤丹，香附与黄连按2：1用量，研末水糊丸制成，治外感、内伤、气病、血病、痰病、火病等；青囊丸，香附与乌药为末，水醋煮曲糊为丸，治头痛、痰气、血病等。该书记载：飞霞子韩孞外治百病，男用黄鹤丹，女用青囊丸，并认为此二方乃游医之祖方。
香附，能治一切气，散时气寒疫，利三焦，解六郁，临床用的非常多，特别是用于妇科。因为女子容易肝郁，肝郁则气滞，百病皆由此而生。再者，古代走方郎中非常重视香附，常做成丸药，为救急所用。《串雅内外编》记载的截药（专方专治，能出奇制胜，使病速愈），前两个药方黄鹤丹及青囊丸即以香附为主药。
不少人认为，婴儿不能针灸，这是对针灸的极大误解。就我的临床经验来看，针灸适合于任何年龄的人，从婴儿刚出生至老人百岁去世前，任何年龄都能施用针灸，而且，效果都非常好。有人担心婴儿太小，别扎坏了。却不知挂水的针比针灸针粗的多，不是也没事吗？况且，婴儿针刺，针入即出，不留针，几乎无痛。
孕妇和婴儿生病时，最方便、最安全的是选择中医，因为中医既能速效，又不必用毒药（中医不是只有汤药内服，还有针灸，有推拿、刮痧、汤药外洗等治病手段）。但临床所见，西药明显多是化学合成药物，毒副作用巨大，但仍然用到孕妇和婴儿身上！！我努力推广中医，特别是针灸，希望孕妇和婴儿能首选针灸。
八
小儿生病，能不能用西药？有人认为，西药见效快，越早用越好，以免耽误了病情；我却认为，中医见效更快，小儿生病首选的应该是中医，针灸、汤药内服或外洗、小儿推拿等等，所有这些方法都可速效。且中医有六经辨证，病情将如何变化，变化后出现何种症状，可用六经理论解释地明明白白，还可以未变先防。
我在微博里反复宣传针灸，针灸是一门大学问，其理论深奥，疗效可靠，针灸应该是每个中医人都精研的技能。但事实上，针灸正在没落，很让人遗憾。大学里不重视针灸的教学，中医院校的毕业生多数居然不会针灸；中医院里的针灸科只治些腰腿痛，不知道针灸能治急危重症。病人求医，很多时候应该首选针灸科。
中医重视“取类比象”，这是中医独有的思维模式，也是精通中医的关键。把“象”悟透了，万事万物都可与中医产生联系。比如，四时变化有象，中药有象，穴位有象，天地之间莫不有象，透过象去感悟中医，是学习的捷径。昨晚我以《论“风”》为题给弟子们做了个讲座，借“风”以援物比类，推演“风”象。
端午节民俗有在家门口挂艾的说法。此时艾草花未开，叶正茂，药效最高。古人说：端午节采艾，悬于户上，可禳毒气。新艾气味芳香，能避晦祛毒，有利于保持屋子清爽卫生。现代研究亦发现，艾叶含有大量的植物杀菌素，正好可以把一些对人体有害的致病物消灭。亦可在屋内点燃艾叶，艾烟更有清洁屋子的效果。
艾是一味好用的中药。从文字学考证，艾与“乂”通。乂的本义是治理，由乂及艾，引伸出“安宁”的新意。艾能拨乱反正，使疾病恢复健康，即是安宁。艾在临床上用的非常广泛：捣艾为绒，作灸法以治百病；艾能安胎，能治腹痛，能止咳，能止泻，能止血，其功甚多。端午节插艾，未尝不是追求生活的和谐平安。
端午节至夏至这段时间，天地之间阳气最旺，人受天地影响，阳气亦外浮。此时养生，最好用灸。灸能通阳扶阳，使脏腑调和，经络疏通，气血畅和，有利于扶正祛邪，使正安而病退。不管是大病重病患者，还是常人养生，若体内有寒凝或阳虚，即可在此时及时用灸法。每天任何时间都可施灸，不必刻意选择时间。
艾味苦辛性温，得天地木火之气，最擅温通阳气，人体阳气宣通，自能温经、去湿、散寒、止血、平喘、止咳、安胎、抗过敏。艾叶适量，加十倍的米醋同煎外洗，能治各种皮肤瘙痒症及顽癣，因为艾叶能把内郁的阳气宣透出来；治疗老寒腿，可用艾叶与等量川椒水煎外洗；把艾绒缝入护膝或护脐中，最有祛寒之功。
龙娟：一友告知她的儿媳孕期感冒恶心，我建议她来针灸，谁知儿媳回复孕期不能针灸，为此还专门跑到北京一医院问主任，回复也是不能针灸。悲于斯，哀于斯，国人对中医了解如此甚少，甚至有西医不懂还要装懂去害别人！且不说吾本身两次孕期任何问题都是针灸解决，并在临床上用针灸解决了多少孕妇的问题！
女子有孕在身，最好不要滥用药物，包括中药与西药。若孕妇健康出了问题，首选食物或生活起居调理，若解决不了，那就选择针灸。针灸的优势很多，一则没有药物的毒副作用，安全；二则能平衡阴阳，调和脏腑，疏通经络，畅和气血，扶正祛邪，安定神志，可以治疗孕妇几乎所有的病症；三则方便，简捷，速效。@选择中医工作室
我喜欢针灸，并且努力实践针灸。多年的临床工作中我发现，大部分病人经过针灸后可以马上看到效果。不管是感冒、发烧、咳嗽，还是肿瘤疼痛、哮喘发作，或是痉挛、胀满等等，都可用针灸收到速效。针灸的治疗范围极广，在我看来，除外伤、骨折、大失血、大失液等情况外，剩下的几乎所有病症都适合于针灸。
九
针灸是中医的重要分支，古贤发现：人人身上都有经络，通过刺激经络与穴位，即可产生治病效果。而且，十二经络与天地六气相互联通，其中有无穷蕴意。针灸，是中华民族留给世界的一个非常了不起的发明，帮助了世界各地数不清的病人缓解了病痛。针灸还名列联合国教科文非物质文化遗产名录，值得我们骄傲。
附子能治病，但不能滥用。有病人告诉我，某名中医给开的药方中有60克的制附子，结果越吃感觉皮肤越干，这是伤阴的表现；我曾多次见到一些病人带来的处方，其中赫然有附子上百克，但效果并不好。附子扶阳，适用于阳虚寒凝诸证，但若滥用，则不但无益于健康，反而有伤阴损精之弊端——滥用附子者当警醒！
〔五运六气〕
一、理论
一
天地运行有其规律，比如，四季变化，寒暑易节；月圆月缺，上弦下弦；白天黑夜，日起日落，等等。人禀天地之气而生，人也生活在天地之间，因此说，人的生命与健康必然受着天地运动规律的影响。顺应天地规律的，就能得天地之助，会更健康；逆反天地规律的，就必然受天地规律的惩罚，其健康亦会受到损害。
观物取“象”，这是深悟中医的必需过程。中医治病，很多时候是比“象”用方。症有象，方有象，药有象，穴有象，能够取类比象，并且融会贯通，把治病与时间和空间结合起来，即是最高明的中医。“象”可用河图、洛书、先后天八卦、十二消息卦等来描述，昨晚为弟子们做了《中医的意象与《易》象》的讲座。
日与月合而为易。日月，为天地之主宰，易在其中。万类生命皆因日月而有生长壮老已，以易理测之，则万物皆含易象。易之有象，其象即是日月。《周易》曰：“易者，象也；象也者，像也。”故文王“观象系辞”。易之数、理、占都离不开象。若“扫象不谈”，是无本之木。深悟易象，治病与养生其理自通。
二、应用
一
天地有“象”，取类比之：春分木旺，去年敛藏的阳气自地下升浮于地面，雷乃发声；秋分金旺，今年暑热之气下降于地面，雷乃收声。推之于人，龙雷之火必炎上于春分与秋分之间，此时阳气升浮最旺。我临床上多见龙雷相火升腾诸病，亦在此时。治法：壮水之主，以制阳光。常用引火汤、镇阴煎等化裁，有良效。 |
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