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王路:为什么要念父母恩?

 凡凡人人人 2017-02-11

我爷爷九十多岁,离不开轮椅好几年了。不久前,支气管炎犯了,躺在床上喘得厉害。我去看他,他嘟囔的话,我听不懂,问我爸,他也听不懂。过几天,喘得轻了些,把他扶到轮椅上看电视。他问:《三国演义》是谁写的?我说罗贯中。他把四大名著数了一遍,又问:岳飞的兄弟,是张显、汤怀、王贵吧?那一刻,我突然明白,自己能吃上今天这碗饭,是有原因的。


外公在我五岁时去世,后来,我曾努力回想他生前的事。我觉得他对我特别好,但究竟怎么个好法,记不清了。我爸说,我小时候爱吃红薯包,外公就天天蒸红薯包,他都吃腻了。我喜欢跟外公一起睡觉,我睡里边,他睡外边,给我“堵老鼠”。我怕老鼠趁我睡觉跑上床吃我。


春节回家,见家里摆了几十盆花,连下脚的地方都没有。我妈退休前,没有时间养花,现在我才知道她爱养花。也因此明白,我之所以很在意我的绿萝,不是没有原因的。


我小时候很怕我爸,他的管教很严厉。小学二年级时,不知他从哪里找来英语和日语的书,让我学。那时候,升到初中才有英语课。我爸亲自教我。实际上,他自己都不会。他把desk读错了,我说,你跟磁带上读得不一样。他说,怎么读不重要,只要会写就行,哪怕读成dosk,只要能把d-e-s-k写对,就行了。


他对我的教育,虽然在英语方面不成功,但别的方面成功了。两岁时,他教我背范仲淹的《渔家傲》,我现在还记得。我们县当时,大概找不到像他这样的父亲。他的教育有很多不科学的地方,挨打,罚跪,让我吃了不少苦头。但我得到的好处比苦头多,打和骂没有影响到身体发育,而得到的东西,却让我成为今天的自己。


我小时候,对我爸的教育手段是有些怨言的。长大之后,就没有了。因为我慢慢知道,他仅有的教育手段就是这些,他自身的经历、教育程度有限,令他不够幸运,不能听闻很多很好的教育方法和理念。


那些笨拙的教育手段,也不是他的发明,而是我奶奶传给他的。他小时候挨的打,比我多十倍。他因为参加小学毕业考试,耽误了割猪草,刚进屋,正做饭的奶奶就扬起水瓢劈到他头上:“考学!考学!你就是考上八大学,我也不叫你上!”


奶奶没上过学,不知道她从哪儿听说的“八大学”,大概她觉得那就是最好的大学。除了没上成大学,父亲对奶奶没有怨恨。他说,奶奶正直、善良、勤劳,宁肯自己吃亏,也不让别人吃亏。想来,我得感谢奶奶,要不是她,父亲就不会对教育这么重视,也不会心心念念想着把自己缺失的遗憾补偿到我身上。


爷爷常说,他的父亲苦、爷爷苦,福都让他一个人享了。我想,我的父亲、爷爷也都苦,福都让我享了。我得以继承他们的天赋和性情,在生命的路途上走得更远更扎实。他们有这样的禀赋,却没这样的机缘。


因为没有机缘,只能一辈子生活在小地方,接受小地方价值观和成见的熏染。


我妈给我洗衣服时问:你平时在北京,衣服都是直接扔进洗衣机吗?也不搓搓领子?我嘿嘿一笑。她就说:得赶紧找对象,自己连衣服都洗不干净。我说:找对象能是找洗衣服的吗?那找保姆不就行了?


老家有这样的观念:三十岁不结婚,就是天大的头疼事。男的结婚,要找会持家的,能做饭,能洗衣服。我想,恐怕我结了婚,妻子也不容易符合他们心目中的好标准啊。


我不喜欢过年。一到过年,我妈就非常辛苦。晚上有客人,从吃过午饭就要开始准备,一直到客人酒足饭饱离开,还要慢慢打扫屋子,第二天再吃剩菜。将来我有了妻子,是不大舍得让她这么做的。对我妈,虽然也不舍得,但没有办法。她这些年都是这样过来的。在小地方,贤妻良母的定义就是这样。人在一个地方生活了一辈子,角色和观念不是容易转变的。


父亲战友的女儿,刚结婚,老公身板很瘦。她妈说:你要多给他调理调理。女儿说:我给他调理?他还得给我调理呢!每天早上,牙膏都是他给我挤好。婆家人这么说就算了,连你也这么说!


我在生活方式上,也渐渐不习惯父母那一套,觉得他们狭隘、蒙昧、落后。然而,我的禀赋、性格、脾气,无一不是从他们那里继承的。如果不是身上流淌着他们的血,基因里有着他们的天分和脾性,我是不可能有今天的生活的。


我对今天的生活十分满意,每当有一口饭吃,我都觉得自己比世界上的很多人幸运。表面上看,好像是奋斗的结果,实际上,比我努力的人太多了。是仰仗父母给予的东西,我才有今天。


豆瓣有个小组叫“父母皆祸害”,很多人觉得,生活被父母毁了。假如可以重新投胎,他们不会选择现在的父母。


不过,若依佛教看,每一个孩子的父母,都是孩子自己的选择。在父精母血和合的刹那,“中有身”受到吸引,就入胎了,成为他们的孩子。


只是,人们常常不记得自己先前做过的事。伴侣之间,也是如此。有的夫妻生活了几十年,心里埋怨:跟这个人结婚,是我一辈子不幸的根源。那当初的选择,不也是自己的决定吗?


中有身选择父母,和人们选择伴侣相似。只是,那个世界在乎的东西,和这个世界在乎的不同。就像婚前在乎的东西,和婚后在乎的不同。曾经做出的选择,无论你记住了也好,忘掉了也好,都会带在身上。佛教把它叫“宿业”。


这么说起来,恐怕要被有些自认为受过良好教育的人讥为封建迷信了,那就换个表述:凡是带在你身上的东西,和你有牵连的关系,你只有两种态度:接纳,或者不接纳。怨憎父母的孩子,无非是对自己不能改变的属性依然不肯接纳。实际上,自己不肯接纳的许多东西,看起来顶坏顶坏的东西,也都是自己的选择,就连癌症,这么让人讨厌的东西,也是人类基因进化过程中作出的选择。不是造物主把癌症派给人类的,是人类自己选的。把自己拥有的一切满意的方面归功于自己,一切不满意的方面诿病于外在,实在没有比这更大的愚痴了。


星云法师讲过一个故事。有个家庭,孩子很多,父亲是个小职员,没多少收入,一家只能天天吃青菜。孩子就问:为什么人家有肉吃,咱家只能吃青菜?父亲说:孩子,爸爸对不起你们,爸爸没本事,赚不了大钱,不能给你们买很多好吃的。孩子听了说:不,爸爸,你很伟大,你养育了我们一家人,非常不容易,青菜也很好吃,我们都爱吃。

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