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我说 何谓人情练达
《葬花词》，无疑是，《红楼梦》里的好文字。好在哪里？不敢说。当年，连脂砚斋中，批，也不敢轻易说。 甲戌侧批：“余读《葬花吟》至再，至三、四，其凄楚感慨，令人身世两忘，举笔再四，不能加批。有客曰：‘先生，身非宝玉，何能下笔？即，字字双圈，批词通仙，料也，难遂颦儿之意。俟看过玉兄后文再批。’噫嘻！阻余者，想亦《石头记》来的？故掷笔以待。” 当时，还是手抄本，估计，一本一本地传看，或者竟是边写边看，所以，第二天，才能拿到下一本，看完批道：“不言，炼句炼字，辞藻工拙，只想景，想情，想事，想理，反复推求，悲伤感慨，乃玉兄一生之天性。真颦儿之知己，玉兄外实无一人。想昨阻批《葬花吟》之客，嫡是玉兄之化身无疑。余，几作点金为铁之人，笨甚笨甚！”和“情景事理”相比，“字句词藻”是如此不足道。虽然，辞藻警人，已经，美艳不可方物。 红楼中，有一副对联，近似夫子自道：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”真是好对联。 我以为，这本《红楼梦》，好就好在“世事洞明，人情练达”。很多人，因为宝玉讨厌，这间屋子，讨厌，这副对联，不由自主，受到主人公情绪的左右，也很不待见这两句话。 某年，有一位君子，曾以此联赠人，以示对该君“清通博雅”的无限赞叹与敬仰，结果，招致对方，严重不满，嗔他，把自己归入“流俗”一类。天可怜见，这伪君子，真是一片好心，满腔善意。“世事洞明，人情练达”，试问当今之世，几人能够？ 主人公，讨厌的，未必，就是坏的，很容易，就被主人公的价值观左右，才是傻读书。 红楼，本是一部“自悔”之书，忏悔之书。全书结末时，主人公，历尽种种情动、情伤、情误，翻过几个跟头，对于，少不更事的，种种任性而为，必然有一番悔悟。只是如今，我们，看不到了而已。 俞平伯先生，曾把，对红楼的鉴赏，分为三个层次：“凡情谬赏芳华，多情或伤憔悴，而，良工苦心埋没多矣。” 按照，这样一个标准，听罢《葬花词》，反复推求、恸倒山坡的宝玉，也只达到了中间境界：“多情或伤憔悴”，已是落于第二义、勉强跻身第二流。 我们中间的，大多数，估计，都是这样的二流见识。反正，我自己，对于，作者文心如何，通常不敢置一词。这也是没奈何的事情。 读书，能得的感悟，受，自身经历，学力，局限太多。能否突破，还要看此生有无别样的机缘、额外的幸运。目前，则只能安于这样的二流见识。就目前见识来说，我以为，描摹物理人情，是红楼的最大价值，也是文学史上的最大收获。 另，此位君子，还珍藏了一副好联，预备赠人：“静隐深山无俗虑，幽居仙洞乐天真”。 依我所见，真真是好文字，脱垢离尘，乐道逍遥，自然比“前门绿柳垂金锁，后户青山列锦”高明百倍。如果，再有朋友在大理丽江之类的地方买房，或者，号称闭关写作，就可以送他。 当然，如果，对方，得知真相，估计，还是要不顾山水迢递，打上门来。因为，这是《西游记》里，偷袈裟的黑罴精洞府二门上的对子。
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