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在《黄帝内经》中寻找春季养生之道

 弘朔居 2017-02-13

     中国传统文化中最核心的内容是“天人合一”。人以天地之气生、四时之法成。人是自然宇宙的一部分,就要承应宇宙四时变化之规律。寒冷的冬天已悄悄地远去,温暖的春天伴着和煦的春风已灿然来临。一年之计在于春,在这新春伊始之际,我们如何让自己的身体一整年保持良好的状态?如何在这万物复苏的春之始,养护自己的身体?那就让我们一起在《黄帝内经》中寻找春季养生之道吧。

   《黄帝内经·素问·四气调神大论篇》中曰:“春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣。夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚。此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。”

这段话告诉我们春季养生三个要素非常重要:

 
           
 

一、时令节气掌握好

我们首先要明白,春季具体指的时间段,即立春开始到立夏的中间这三个月,即是‘春三月’。此季,寒冷刚退,乍暖还寒。最易感冒,在《易经》中称为少阳,即天地之阳气性特征逐渐上升,阴性特征即寒气逐渐慢慢下降的过程。所以,古话讲“春捂秋冻”,为什么要春捂’?因为春季是风气主令,风为百病之长,在引起疾病的外感因素中,“虚邪贼风”是主要的致病因素,所以春天要“捂”好。《黄帝内经·素问·上古天真论》曰:“虚邪贼风,避之有时。”从养生学来讲,此时要注意防风、保暖。不宜脱掉厚重的棉衣,而应循序渐进、顺应天气的变化,适时减衣才能养护好身体。

 
                                 
 

二、养护好人体的阳气

“春夏养阳、秋冬养阴”。春天为生发之际,‘天地俱生,万物以荣’。万物生发、阳气萌动,相对应的人体的阳气也在逐渐升起。但此时之阳气如火之初苗,纤弱而微小。此时,我们在饮食跟运动方面要格外留意。

饮食方面:多吃春饼、豆芽、香椿芽、小米类的食物。西方营养学中看待食物不外乎是从利于人体的七大营养素中分析。但中医除了注重这些外,更注重的是食物本身的生发之性。人们借助食物本身的生发之性来补益人体之所需。如香椿芽,香椿树经过冬天能量的蕴藏跟集聚,在春天天地阳气萌动时向上、向外“发芽”舒展。而人体的饮食也是借助春天之气机,向外、向上生发。

运动方面:放风筝。春天天气晴好,在外放风筝,首先,可以享受春天和煦的阳光。再就是放风筝时要不断的跑动,调节风筝飞的方向,小动而不会大汗淋漓;还有一个作用就是:明目。眼睛不断的眺望、转动,可以抒发肝气。

散步、踏青。春天不适宜剧烈的运动,适合小范围的运动,促进血液循环、有助于体内气血的运行。古人则是在院中广步于庭’。

‘被发缓形,以使志生’。日常生活中不要穿紧瘦的衣服,穿衣应以宽松、舒服为主;头发也不应该高高梳起来,而是松散的披下。只有这样才有利于身体的生发,不被束缚;使身体、情志得以生发、舒缓。

 
    
 

三、养肝正当时

    《内经素问·阴阳应象大论》里说:“东方生风,风生木、木生酸、酸生肝……;五季对应人体的五脏。春季对应的是肝脏。所以春天是个养护肝脏的重要时节。

    要想肝脏好,首先,是要保持心情的舒畅,预防肝火上升,这样才有利于阳气的生长。生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚’。在春天这个季节,要多赞美别人,尤其是小孩子,不要训斥他,老人也要多关心,不要使他们心情郁结、肝气不顺,这样不利于身体健康。

饮食方面:青色入肝,多吃绿色、清淡的食物。少吃或者不要吃酸,五味中,酸味入肝,具有收敛的作用,不利于阳气的生发。因此春季在饮食调养方面一定要注意,宜多食甜,少食酸。

练声养肝:人体发出的声音也宜于身体的健康。平时我们可以练习“嘘”声以养肝,具体方法是:眺望远方、怒目圆睁,嘴中发出“嘘”的声音,经常练习对身体大有裨益,可以起到清肝明目的作用。

养肝还有一个最好的办法就是:休息好。肝开窍于目。只有在人睡下的时候,肝才能好好的修养。春天则要‘夜卧早起’,就是说睡觉时可以适当的晚些但是最晚不过子时,早上要早起,顺应天气的变化,借以生发。那早起在什么时间最好呢?以鸡打鸣为准,鸡鸣则起,大概是在早上的五点钟左右。

    春季养生贵在“生发”。正所谓春生、夏长、秋收、冬藏《内经素问·六节脏象论》里说:“苍天之气,不得无常也,气之不袭,是为非常,非常则变矣,变至则病”。意思是,人若与天地四时之气不相应,则将发生疾病。春天如果没有生发好,到了夏天容易引起寒变,就是寒性病变,到了夏天生长时则没有什么可长的了,如此循环往复则身体必将病变。故,春季养生不可不慎也!原创:大成之道国学研究院

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