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印度的种姓制度到底是什么样的?

 若9220 2017-02-14

经常在网络上看到一些关于印度的信息但大于数都是说印度这个国家脏乱差方面的。作为印度的邻居其实我们不太了解这个国家,我们对印度是个熟悉而又陌生的国度,在网络上看到的几乎都是几乎一致的结论是;最终的噩梦之地。它白天的酷热和夜晚寒冷,它满地的污水和垃圾,它无所不在的骗子和难以纠缠的乞丐,经常会说这是一个神奇的国家。印度经常会说自己是世界上第二大民主国,在小编看来是最大的因为他们人口是比美国多吗。其实这个说法也是很矛盾的因为印度的种姓等级制度是非常可怕的,虽然政府嘴上说是个民主国家其实在民间根本不是这么会事,印度的种姓制度非常严格到如今也是的。

印度种姓制度源于印度教,又称瓦尔纳制度,是在后期吠陀时代形成的,大约有3500多年历史。种姓制度将人分为4个等级,婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗分别代表凡天的嘴、臂、腿、脚,同时也是掌管的权利大小。印度的种姓制度到底是什么样的?

印度种姓制度示意图

印度传统将人民分为四个种姓,也就是四个等级:一为婆罗门,即僧侣和教师;二是刹帝利,即武士、军人;三是吠舍,即商人、地主、牧主、放债者;四是农民,叫首陀罗。此外还有不配列入种姓的帕里阿,即贱民。贱民永远是卑下的,因为各种种姓间有着严格的界限,永远不能改变,一个人一生中只可能由于受惩罚被逐出种姓,成为贱民,而不可能改变为另一种种姓,而这种惩罚可能是与下级种姓的人通婚,或共餐,或亵渎宗教仪式。贱民自然永远没有抬头的日子,永远只能保持卑贱的身份,如:屠夫、制皮工人、鞋匠因为祖先曾用手触摸了“圣牛皮”,污秽了自己,便永远被严格地与其他人隔离开,生下来就注定只能终生从事祖先传下的“卑贱”工作,永远被看作“不可触摸者”。这些贱民永远没有资格喝泉中的甜水,只配喝污秽的臭水;不能进商店买东西,只能卑躬曲膝站在远处等别人将物品扔到你身上;永远不能进入法庭,永远没有资格入学,甚至贱民的影子投在一件食品上,那件食品便只能扔掉,他们比富人家的猫狗还要卑贱无数倍。

印度的种姓制度到底是什么样的?

印度种姓下的小孩们

种姓制度本身是印度教轮回观念和种姓思想的制度实现。我们知道,什么东西一旦扯上宗教就很难改变了,更不用说政教合一了。种姓制度大概说就是把人分为4个种姓,每个种姓的社会地位、权力逐阶下降,各种姓之间不能通婚;另外在四种姓之下还有一个阶层:贱民,完全类似奴隶的存在,而且贱民无论如何轮回都是贱民。这个制度的好处与坏处一目了然。好处就是如果能够洗脑成果,非常有利于少数的高种姓人群统治庞大的低种姓人群,让低种姓人群将命运的改变完全寄托于来世的轮回,放弃今生的抗争;坏处就是上下层之间的流通渠道完全隔绝,整个社会就是一个僵死的社会。不过我们要庆幸我们不是这样的民族,为我们的民族的开放和包容点赞吧!

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