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赵爽（北京）·时光机 今天要和大家说说，一百年前中国女性的新鞋子。 这“新鞋”“新”得可不一般，因为它跟一项重要的运动有关——不缠足运动。 缠足一事，始于唐，兴于宋，在它成为“时尚”的一千来年里，汉族女子遭的罪可是大了去了。“小脚一双，眼泪一筐”，要缠成三寸金莲，必得在幼年时折断趾骨，强迫定型，把好好一双玉足裹成畸形的“粽子”，方才穿得下莲花瓣一样的弓鞋。大家小姐不必说，哪怕是穷门小户，有“上进心”的大人也会一边狠着心给孩子缠脚，一边谆谆教导：疼也得忍着，脚缠不好，将来如何能嫁得好夫婿？缠足不仅仅是对身体和精神的束缚，如遇战乱，缠足女子行动不便，更难于逃生，1900年八国联军侵华期间，就有无数缠足女子惨死于变乱。 晚清以降，有识之士开始倡导“不缠足运动”，还拉出皇太后（满族女子本就是天足）来做依据：“你看，连咱们皇太后，天下第一贵妇，都是天足，天下的女子，你们有什么理由裹脚呢？” 民国改元，提倡已缠足的放足，新一代的女孩保持天足。这自然是移风易俗的大好事，不过那些放足的女子，眼前却有个紧要问题需要解决——放脚之后，裹脚布扔到一边，不那么一天到晚紧勒着，这脚自然会比原先的三四寸“长大”一点，小脚弓鞋是穿不下了，那穿什么呢？ 有人出主意——穿男鞋。 那哪儿成啊！男鞋不美观不说，也不习惯啊。 于是，就有店铺抓住商机——专门定制大足鞋，还花钱在报纸上打广告。也有女子为了应急，直接穿满族女子的“花盆底儿”。 不管是大足鞋还是“花盆底儿”，尺寸比弓鞋要大，从材质到鞋面上的花样却和弓鞋差不多，当然也有赶时髦沾“洋气儿”的，鞋面“挖空花样，下衬浅色缎子，托出一行蟹行文，‘早安’，或是‘勿忘我’。”这么一“改良”，美观算是照顾到了，可要是问一问穿鞋人的感受，回答只有三个字——“受洋罪”。 放足之后，脚虽然能长那么一点，可是要穿上相当于今天23、24码的鞋，尺寸还差得远呢，必得加点东西才够长——在鞋头里垫棉花。作家苏青回忆她的五姑母时说，她的一双改组派小脚，有时穿上高跟鞋，“走起路来划东划西，好比一支两脚圆规”，有时穿上七八岁儿童穿的小篮球鞋，男生们见了她就拍手齐喊“一只篮球鞋，半只烂棉花！”小脚装大脚，外人看来滑稽，穿鞋的人一边要照顾到美观，一边咬牙受“烂棉花”的苦，几多无奈啊。 当然，天足女们比起放足的老一辈要幸运得多了，不用“小脚装大脚”顶着棉花难受，对鞋子，她们有更多的选择。曾任北大校长的蒋梦麟对当时穿高跟鞋的女性做过这么一番评论： “也许是穿着新式鞋子的结果，她们的身体发育也比以前健美了。……我想高跟鞋可能是促使天足运动迅速成功的原因，因为女人们看到别人穿起高跟鞋婀娜多姿，自然就不愿意再把她们的女儿的足硬挤到绣花鞋里了。” |
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