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全世界只有不到2%的人发现了 《单独中的洞见》 你真是个特别的人  张方宇，读者杂志签约作家，擅长创作短句格言，因其格言幽默、震撼，被喜爱的读者称为“格言批发商”，“平庸者的死敌”。其格言曾数十次登载于《读者》杂志、《杂文月刊》，《读者 校园版》（配漫画）。 文︱张方宇 选自《香港版单独中的洞见》经典语录 作家邮箱： bachbwv1079@sina.com 01 敏感的品质 爱是一种柔和、敏感的品质。这种敏感不是对可欲之物的敏感，不是对自己的利害得失的敏感，而是对艺术、音乐的敏感，对人类社会的虚伪和苦难的敏感，对大自然和一切生命的敏感。 02 微风拂面的感觉 爱有时候更像是微风拂面的那种感觉，清新、自然和全然的开放性。占有并不是爱，正如我们无法把风关进一间屋子里，如果是那样，那个本来流动着的风就变成了一团死气。爱也不是努力和造作的产物，电风扇和空调也能产生风力，但是这种风和大自然那种清新的风截然不同。 03 稀有和高贵 能够带来自由的爱是稀有和高贵的，那种爱是神性的爱，但它很少会发生在这个世间，尤其很少发生在人与人之间。我们所谓的爱大都是一种制造出依赖和束缚的爱，在这种爱的关系中，生命并没有变得更有尊严，相反，在这种爱当中乞讨的气氛甚浓。  04 无始无终的存在 真正的爱没有原因，它不是由什么东西引起的，所以它与过去无关。真正的爱没有目的，它不是要去达成什么，所以它也与未来无关。爱就是这样一种无始无终的存在，爱只为自己而存在。 05 安详的心境 出自于欲望的爱就像是一种发高烧的状态，它会烫伤别人，也会烧焦自己，所以，这种爱带给我们更多的是一种焦灼，而不是安详的心境。与之相比，慈悲之爱却有着完全不同的品质，冬天的时候，它是温暖的；夏天的时候，它是清凉的。 06 没有任何动机 单独意味着最高的自由，只有在全然的自由中才会渗透出爱。真正的爱并不是某种世俗中的特定关系，真正的爱是自由的副产品，它只是自由本身的满溢，它没有任何的动机。 07 自然地流淌 世俗的爱大都是出于内在的饥渴和躁动，而神圣的爱则是完全出于内在的宁静和喜悦。世俗的爱有着明确的动机，趋向某个特定的目标，它需要占有某个东西来满足内在的饥渴，或者宣泄内在的躁动。神圣的爱是漫无目的的，它就像一首优美的音乐，这首优美的音乐如清澈的溪水一样自然地流淌着，你可以享受它的旋律，也可以用它来解渴，但它不会对你任何期待。它只是对它自己的一个庆祝，你可以加入这个庆祝，也可以无动于衷，这一切都取决于你，它甚至不会刻意邀请你。 08 不试图占有 爱是一种自然的发生，爱不是一种能够被造作出来的东西。当一个男人和一个女人一见钟情的时候，他们两个人并没有做什么，爱自然地发生在他们的身上，他们被爱占有了。那一刻的爱是相对纯净的，几乎没有什么杂质。但是，头脑和欲望马上介入了，他们都试图要去占有这个爱，然后就会有争斗，整个事情就会变得越来越丑陋。 09 放松的状态 一个野心勃勃的人是不可能去爱的。爱来自于敏感，爱需要一个细腻而敏感的心灵，只有当一个人处于放松和从容的状态下，敏感和爱才会产生。而一个充满野心的人几乎把自己全部的注意力都投注到将来，他时时刻刻都处于紧张焦虑的状态，除了自己欲求的目标，他不会真正关注任何事情。他的心灵已经变得很坚硬甚至已经钙化了，所以，像柔和、敏感和爱这些品质无法从他的内在产生。  当爱没有动机，没有方向，它就变成了慈悲。当爱带着动机，当爱指向某个特定的方向，那么它就只是伪装的欲望。 本群创建于2011/3/7: 就像喜欢叔本华哲学、或者喜欢西方古典音乐的人一定会有较多共同的价值取向和趣味一样，因为《单独中的洞见》文字上的另类和犀利，喜欢这些文字的人不仅稀有而且一定有很多不俗之处，群主设立这个群没有搞个人崇拜的意思，只是借着这个平台把您们这些相似而稀有的人召集在一起，大家可以再这里结识，交流，然后看看接下来会发生些什么，群里有《单独中的洞见》1、2的电子版可以下载。 -END- 思想截句 |
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