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心灵的喜乐来源于内在的清晰和纯净|张方宇

 心静如水D 2017-11-11

灵性美文|让灵性轻舞……

清醒地活着才是真正意义上的活着,而昏睡和无意识的生命则形同死亡,甚至还不如死亡,因为整个生命进化的目的就是要达到一种完全清晰和觉醒的意识。


——张方宇


主编:蝶舞青风 | 文:张方宇

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灵性美文


一个洗濯灵魂纯净的伊甸园

《单独中的洞见》书评
无伴奏 


这些文字给人安静、真实 ,文字的刺激正表明了作者灵魂的干净。一个相对干净的人才可以比对出存在的问题 ,生活在种种问题中的人是难以自我察觉的,提不出问题的人是糟糕的。 
   
  很多人不继续看这本书,或许也有这一个成分——那就是没有勇气面对那一句句话默默中对自己的比对。他们逃避 ,但还不知道怎样去痛下决心去改变 。由这点也看出 我们自己有多低劣 ——低劣到自己不敢审视自己 。对了,此书会让每个人审视到自己的低劣。   
   
  这本书 ,以一种特别的方式让人们看到一种强大的力量 ,这就是生命的认识 。很多人以为就是钱所带来的富裕是幸福,其实生命走过需要更大的是如何面对生存之后的无聊空洞 ,而书的文字开辟了一条新视线 ,让人们在幽默诙谐的比喻或直击中开启心灵旅行。 



单独中的洞见


1


看到纯净清澈的溪水我们会心生愉悦,而一条污秽的臭水沟却让我们感到厌烦。同样地,心灵的喜乐来源于内在的清晰和纯净,而苦恼来自于内在的混乱和污浊。



2


我们在外部世界的活动越多,我们身上沾染的灰尘和脏东西就越多。有了这些灰尘和脏东西,你会感到很沉重,如此一来,你就无法活得很轻盈,很喜乐。


3


有什么东西是值得追求的呢?又有什么事情是值得骄傲的呢?一切的事物都在时间中扭曲和变形,包括我们追求的东西,也包括作为追求者的我们。

当我们热切盼望的东西最终呈现在我们眼前的时候,要么就是它已经变得面目全非,从而对我们完全无用甚至有害,要么就是我们自己已经变得面目全非,那个东西已经不再适合我们了。


   


4


我们人生的前半部分就像一个缓慢地向山上攀登的过程,迎着太阳,迎着希望。在人生的后半部分,我们开始从山上向下滑落,我们已经来到山的背面,太阳不再照耀我们,而且天色渐暗。


5


当我们自己的生命开始趋于暗淡的时候,我们就只能借着后辈的生命之光来照亮和温暖我们。


6


一个人无论爬上多么高的山,最后还是不得不下来,因为那里并不是他的家,他也无法在那上面安家。运气好的人能够自己下来,运气不好的人就会摔下来。


——摘自张方宇《单独中的洞见》群言出版社


E N D -


平庸者的死敌
·

张方宇

孤独是内在的空虚,

单独是内在的洋溢,

孤独随时准备乞讨,

单独随时准备分享。

名家简介


张方宇,1968年4月生于沈阳,现居厦门,喜爱西方古典音乐、哲学与灵修,以期货投机为生,从2004年开始,写一些短句式的思想随笔,从2010年开始先后自费出版了《单独中的洞见》群言出版社,和《单独中的洞见2》作家出版社,两本书都是以短句格言编辑而成,共2500句,其中《洞见》1033句,《洞见2》1494句。这些句子里分为世俗生活的部分和灵性的部分,世俗的部分主要是关于人生、人性、关系和婚姻的洞见,灵性的部分是关于死亡、爱、艺术、智慧和空性的感悟。世俗的部分因为对人性尖锐的揭露和调侃而遭到多数人本能的抵制,灵性的部分则是因为很多人看不懂也不招人待见。洞见只被极少数偏爱艺术和灵修的人所喜爱,洞见两本书出版后,读者争议极大。少数人视之为甘露,多数人把它看做毒药。



| 传道书 7: 5|

听智慧人的责备,强如听愚昧人的歌唱。



---视频---


巴赫平均律 | 死感常随的哲性忧郁

▲ 第一册(安德拉什·席夫/Proms 2017)

▲ 第二册(尼古拉伊·德米登科/安吉拉·休伊特)


死感常随的哲性忧郁

引人沉思和静观的巴赫的音乐,带给你的慰藉,一点也不亚于哲学。

所有的音符听上去是那么的清澈、明净、单纯……

死亡,不再是一个单纯的“终结”的时刻,而是生命的一个重要的部分,因为它时时刻刻在敦促你思索,它无声地赋予了生命一种完整性。由此,它教会我们懂得对自然和生命的感恩,并以虔敬坦然之心接受每个不可预期的时刻。


对于终有一死的人来说,我们是否还能拥有幸福?我不知道,巴赫是否常常思索这样的终极问题,而我从巴赫敬奉上帝的音乐中,感到了他的幸福。的确,上帝仅仅显现给无限接近他的人。


文/编辑  蝶舞青风









蝶舞与你说

你来了,就好,相遇总是如此别样。

这里有深度灵性美文,有诗有美乐,

有喜乐还有盼望,爱及温暖和我!

什么都不说,在这一室檀香里,一起倾听




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