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当狗就有狗样子——皇太极时代作为杀人鹰犬的多尔衮

 昵称413468 2017-02-20

虽然逼杀阿巴亥,但皇太极继位之后,血浓于水,对幼弟多尔衮却不薄,非常信用,非常重用。

天聪二年(1628年),年仅17岁的多尔衮就在战争中崭露头角。是年二月,多尔衮随皇太极出征察哈尔蒙古多罗特部,获得敖木轮大捷。此役,多尔衮率部斩杀二千余级。为此,皇太极大宴诸贝勒大臣,大赞多尔衮能干,赐多尔衮号“墨尔根戴青”,意为“聪明王”。从此,多尔衮一步一个脚印,开始加入后金军主要征战统帅之列。

天聪五年(1631年)大凌河之战,多尔衮身先士卒,冒着枪林弹雨,率先冲锋陷阵直抵大凌河城下。事后皇太极得知后,切责诸将不加劝阻,几丧这位十四弟的性命;松锦大战,多尔衮更是被皇太极委任为主攻统帅,披坚执锐,在锦州城下几乎被明朝守将祖大寿的红衣大炮轰毙。

日后,清军包围松锦,虽然因为擅自让手下军士轮休而遭到皇太极贬爵处理,多尔衮的军事才能还是一直深受皇太极赞赏,不久就被恢复了爵赏。

作为清朝政治家,皇太极确实属于深谋远虑之辈。他继位之后,重新在女真诸族中建立封建性质的伦理道德观念,稳固皇权,称帝建国,改“大金”为“大清”,易“女真”为“满洲”,重用汉族儒生,提倡满汉一体,基本构建了日后清朝的大业根基。

皇太极在处心积虑利用汉人力量的同时,他还特别强调要以昔日金国灭亡的历史教训为鉴,强调不忘满洲旧俗。

当时,皇太极虽然倾心学习中原儒家文化,但对女真本民族的风俗习惯和文化传统极其重视。其手下重臣达海和库尔缠虽然屡劝皇太极效汉人服饰制度,改易满洲衣冠,却一直未被这位汗爷接受。

据《清太宗实录》记载,崇德元年(1636年)十一月,皇太极对以多尔衮等人为首的亲王、郡王、贝勒、固山额真等大臣们说:如果朕先前接受达海和库尔缠等人的建议,改服宽衣大袖的汉服,则不便于我们女真人骑马射箭,而骑射乃八旗兵之长技和战无不胜的法宝。所以,我们大清的衣冠风俗断不能改!

转年,皇太极又对诸王、贝勒们说:

“昔金熙宗及金主亮废其祖宗时衣冠、仪度,循汉人之俗,遂服汉人衣冠,尽忘本国言语。……我国家以骑射为业,今若不时亲弓矢,惟耽宴乐,则田猎行阵之事必致疏旷,武备何由而得习乎!盖射猎者,演武之法;服制者,立国之经。朕欲尔等时时不忘骑射,勤练士卒。凡出师田猎,许服便服,其余俱令遵照国初之制,仍服朝衣。且谆谆训谕者非为目前起见也,及朕之身岂有习于汉俗之理!正欲尔等识之于心,转相告诫,使后世子孙遵守毋变弃祖宗之制耳!”

可见,金朝灭亡的历史经验,一直让皇太极忧心忡忡。他借金朝覆亡前鉴,谆谆告诫说,语言、服饰和骑射,三者皆为满洲传统文化的根本,要一直努力保持下去。不仅在当朝,后世子孙也不要轻易改变。

皇太极不仅是口头这样说的,在实际行动中也是这样做的。在满语方面,早在天聪八年四月,他已经命令将业已汉化的官名和城市名改为满语,如总兵官改为“昂邦章京”、副将改为“梅勒章京”、参将改为“甲喇章京”,等等;又将沈阳改为“盛京”、赫图阿喇改为“兴京”,等等;不久,他下令礼部举行科举考试,不仅考核传统儒家文化,还专门选拔精通满语、蒙语的人才;服饰方面,为了遏制清朝内部改穿汉服的趋势,他严令清朝大臣要身着圆领、窄袖、左衽和衣摆四面开衩的旗式服装;在骑射方面,他诏令各旗的牛录额真们必须带领士卒在春夏秋三季进行操演,并派部院大臣随时抽查。在适当时候,大范围举行射骑比赛……

对皇太极如此的训示,多尔衮最为心领神会,他当时就跪奏:

“臣等更复何言,惟铭刻在心,竭力奉行而已。”

虽然对于皇太极这位皇帝哥哥杀生母之事一直耿耿于怀,但对于皇太极“满洲化”的教诲,多尔衮却一直铭记在心,甚至在后来有过之而无不及,对中原和江南占领区的汉人剃发易服,竭尽惨酷之能事……

当狗一定就要有狗样子!这种类似丛林法则的处世之道,多尔衮一直谨慎遵行。

在皇太极在位期间,他处处附和、赞同皇帝八哥。早在天聪七年(1633)六月,皇太极曾经询问诸王及将领:时下征伐主要目标,是明朝,还是察哈尔或者朝鲜。揣测到皇太极的心意,深知主攻方向关系到后金政权能否进一步迅速发展的重大问题,多尔衮就极力赞和,力主以“征明”为先。他从夺取全国政权这一目标出发,向皇太极献策说:

“宜乘春时整练士卒,待我(后金)耕种既毕,彼(明)谷将熟,入边直逼燕京,截其援兵,残毁屯堡,因粮于敌,为久驻计,可坐待其毙也。”(《碑传集》卷一《睿亲王多尔衮传》。)

当然,多尔衮赞和皇太极确实是揣测上意,但他的建议,确实对于当时的后金政权是一种最好的策略:第一,从八旗实际情况出发,在整练战备的同时,不误生产;第二,抢掠明朝粮食,以战养战;第三,对明朝统治地区施行“残毁”的屠掠破坏性战争,可以不断削弱明朝的国力。

天聪八年(1635年),蒙古察哈尔林丹汗死于青海打草滩。利用这一有利时机,皇太极命令多尔衮、岳托、萨哈廉、豪格等人率精兵万人,收服了林丹汗之子额尔克孔果尔额哲。这次攻蒙之战,多尔衮不仅为皇太极顺利地解决了蒙古问题不说,还从察哈尔苏泰太后处得到的元代传国之玺“制诰之宝”,为皇太极正式称帝的合法性大造其势。

为此,皇太极不久就改元“崇德”,改国号为“清”,正式立国,而多尔衮也因功晋封为和硕睿亲王。

崇德元年十二月,清军猛攻朝鲜,把朝鲜国王李倧包围在南汉城。为促使李倧投降,崇德二年(1637)正月,多尔衮率军进攻朝鲜的江华岛。当时朝鲜的二王子、王妃以及众多大臣和眷属都在岛上。

正是由于多尔衮出军猛战,江华岛被清军占领。朝鲜国王李倧绝望,不得不率文武群臣,向皇太极献上明朝所颁发的敕印,正式向清朝称臣投降并遣送质子。

由于多尔衮的鹰犬功劳,清军收降察哈尔,击降朝鲜,最终使得明朝在辽东失去了两翼之援,致使整个明清战争形势发生了质的变化。

在对明朝的战争过程中,多尔衮率领清朝军队,每到一处都施行屠掠政策,他们杀人掠物,犯下种种暴行——崇德三年,多尔衮作为“奉命大将军”,和岳托一起进犯明朝,分别在董家口、墙子岭等地毁边墙入侵,西掠至山西,东破济南,杀明朝总督卢象升。

此次清军在明朝境内纵横逐突数千里,蹂躏明朝城池四十余座。清军所到之处,烧杀掳掠一空,并掠取了20多万汉人出关供奴役,汉地损失财物不计其数,给山西、河北、山东等地百姓带领了噩梦般的深重灾难……

皇太极时代,多尔衮倡谋出奇,攻城必克,野战必胜,深得皇太极的信任。其谋略思路,与八哥同出一辙,自始至终对皇太极的意图予以贯彻。在清朝开国过程中,多尔衮可谓居功甚伟。所以,皇太极一直非常看重多尔衮,甚至表示对这个十四弟 “爱胜亲子”。

皇太极时代,在诸贝勒中,除礼亲王代善、郑亲王济尔哈朗、颖亲王萨哈廉之外,要属多尔衮的官阶升迁最稳定。

努尔哈赤死时,他已初封贝勒;天聪二年(1628年,崇祯元年)三月二十九日,晋固山贝勒(旗主、和硕贝勒),成为镶白旗旗主;天聪四年(1630年,崇祯三年)七月十一日,皇太极与诸贝勒焚香盟誓之时,多尔衮在诸小贝勒中名列第五;天聪五年(1631年,崇祯四年)十月二十八日,与大凌河投降汉官祖大寿等人盟誓中,多尔衮排列顺序未变;天聪九年(1635年,崇祯八年)十二月二十八日以及第二年正月初一日,当时除大贝勒代善坐在皇太极右边(济尔哈朗两次缺席),多尔衮在诸小贝勒中已跃居第一位。多铎、岳托、豪格、阿巴泰、阿济格等人都排在后边;天聪十年(1636年,崇祯九年)四月初五日,诸贝勒正式登堂仪式上,多尔衮排第三;初八日,皇太极上尊号,出场贝勒排名,多尔衮虽然依旧排名第三,但由于代表满族官员向皇帝敬献表文,多尔衮的地位从实际上看已经又有上升。二十三日,多尔衮被正式赐封为“和硕睿亲王”。

皇太极时代,相比多尔衮,济尔哈朗一直排名第一。这主要是因为,在皇太极心中,济尔哈朗的才能虽然不是很高,但他为人比较厚道,不擅权,不居功,从生活上真正关心皇太极的起居,平时过错也很少,而且又能在松锦大战中开辟过 “围锦打援”新局面,所以济尔哈朗的政治位置一直偏前。这种安排,也体现出了作为帝王的皇太极居心良苦——十四弟多尔衮才能出众,但位高气骄,难以驾驭。有济尔哈朗在前,可以压制一下多尔衮……

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