宁玛派敏珠林及协庆寺传承九大护法简介

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藏传佛法中，上师、空行与护法是为三根本。护法分有事业及智慧护法，护持行者出世间之成就及世间性一般法务，免除行者于修法或日常生活中种种魔崇、鬼神及破坏三宝之魔宝类侵扰。于究竟本意而言，为降伏自身心魔，象徵无畏，扫除三毒种种烦恼障碍。

九大护法，又名宁玛巴三根本护法圣众。由于其为行世间事业之根本助力，是以行者特别重视。或于每日黄昏献供，或逢九则作大荟供；企求其大力迴遮一切修法时所显现之种种障碍。

如：《吉祥玛哈嘎拉饮血胜王》：为护法首领，是所有父续之护法、宁玛三不共护法。《一髮母》：护持出世间法成就。《喇呼喇》则护持降伏法成就。《多杰列巴》：护持世间法成就。玛哈嘎拉（又称贡布．怙主）是诸佛菩萨化身的智慧护法，能解除众生生活的贫穷，赐予福德圆满善愿。

此外尚有财宝天王，修其法可以降伏一切佛敌，使众生获如意财富等。再加上尸陀林主、大黑天等共九位，皆为智慧护法。

由于宁玛巴最主要的护法即是九大护法，但在不同传承寺庙中，亦有所不同。敏珠林传承、及雪谦传承中，九大护法分别为：

1.贡波雷滇（具善大黑天）

2.那波千波洽喜巴（四臂大黑天）

3.贡波玛宁（具善玛宁玛哈嘎拉）

4.突亲察波写喜巴（四面四臂玛哈嘎拉）

5.雅松玛．欸嘎乍纪（一髻佛母）

普贤佛母从法界立艾嘎匝底为密法的守护者，其形象有相应的密法之涵义，为了表现众生之如来藏无有好坏地圆满在一大空之境界之中，故为一束髮辫，一颗牙齿，一乳房之天母形象，能守护密法，尤能完成心髓派殊胜大圆满法弟子的愿望，弘扬教法于整个世界。

6.哈亲旺久亲波（大自在天）

观世音的化身世间享乐之主大自在天父母，为修行者赐予财富，拥有无尽能力，是吉祥富足殊胜根源。

7.惹呼拉（大遍入天）

罗刹与龙女之子喇呼拉（即罗怙罗），原先为具有统治世间能力的巨魔时，被莲花生大师降服，后赐灌顶令充任守护整个佛教尤其是大圆满法教及持法者的灵验护法神。藏传佛教认为观修此尊，能制服导邪逆道者，并能如愿以偿。

8.给亲那孟突塞（财宝天王－昆沙门天）

多闻天王为八地菩萨以王子之身护法施财而得名。藏传佛教认为修习此神，能招来财富，运气亨通，引来侍从朋友。是决意永世护法的天神之一。

9.星就突竹妈摩（尸林守护邬摩母、的蚩拉谟、尸陀林空行母)

此护法为般若佛母所化现，也是金刚亥母的重要事业护法，同时也是具有财神属性的护法。又名：拉谟(空行母)俄波切(大光)、郭松那谟(管理财务的黑女)。

密意解释:蚩拉谟捏内玛。修此护法的行者，内可自己得到吉祥，外可如闪电般迅速成办任何事业。也是德达林巴父子(此父子指上师与弟子之意)最重要的护法。

另有丹坚多杰列巴、姿乌马波(孜玛)等十二位随从护法。

从前莲花生大师入藏途中来到后藏乌瑜齐仓宗卡时，丹坚多杰列巴护法神为数千名凶神恶煞之君主。后被莲花生大师伏慑收徒，命其守护整个佛教，尤其密教更赐予半个天地之主的大权。藏传佛教认为观修此护法，能心想事成，尤能获得生意如意之加持。

夜叉 孜玛热，又名紫玛。

赞与魔相配而生七个备球，从中出来七个猛厉赞神，尤其勇励的夜叉军主孜玛热是三界众生的命主，是大力秘密本尊马头明王慈悲的化现，在出世间解脱方面，主要护持藏传佛教宁玛派的教法事业。能刹那围绕三界而抛红罥索勾召敌魂，刺燃烧之赞矛。听从莲花生大师的教导，坚守誓言，为整个佛教尤其为宁玛巴心髓法教常驻护持。

由于敏卓林及雪谦传承所修之法，皆是德达林巴所取的岩藏法。所以一定要修持护法。但修持护法最主要的功德在护持正法，所以只要行者所为是正道与为正法，智慧护法必然垂护；守戒弟子，在修行路上修持护法，内外密之障碍亦能逐渐消除，并可去除世间不吉利事，使家庭平安祥和。

何人仅于心中作忆念

能赐所欲殊胜诸悉地

祈祷圣众护法如意宝

我之所愿无余愿速成