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众所周知，甲骨文是商代出现的文字，是刻在乌龟背甲上或者牛肩胛骨上的一种古老象形文字，因此得名甲骨文。 但是中华民族源远流长，竟然还有比甲骨文更古老的一种文字，这就是水书。它被世界专家、学者誉为世界象形文字的活化石。 我国有56个少数民族，水族就是其中之一。水族使用着一种特别古老的文字，它就是水文，或水书。 水书 水书是一种表意文字，其中还有一些假借字，甚至更原始的图画文字。其起源可以追溯到夏代。水书记述的内容大多为驱鬼骧灾、祈福预言的内容，起源于水族古老的多神教宗教信仰，此外，还有大量天干地支、星象节令的内容。据统计，水书文字至少有500多不同的单字，如果加上一些字的异体字（就是一个字可以有不同的写法，这种情况在甲骨文中也时常出现），可能会达到1600余。 水书传男不传女，掌握水书的人被称为“水书先生”，或称“鬼师”，最初应该是水族的祭司人员。 水书 据学界考证，很多水书文字和甲骨文、金文都有很多联系和传承关系。那为什么说水书是比甲骨文更久远的一种文字呢？ 一、甲骨文是1899年被中国近代金石学家王懿荣发现的，发现距今也只有107年。而发现的最早的水书遗物经科学探测可以追溯到明代，而且还不是孤本，不仅有墓碑，还有木刻本。所以水书和甲骨文的相似性和传承性，首先可以排除的就是水书仿制甲骨文的论点。 水书中有大量的类图画文字 二、水书当中的某些图画文字无疑是比甲骨文更为古老的文字。众所周知，文字的产生大致经过结绳纪事、契刻记事、图画文字、象形文字这样的发展历程而来，图画文字比象形文字更具象，更古老。这从侧面证明了水书更为原始。 二里头陶片符号与水书文字的比对 三、河南偃师二里头文化发掘出了大量精美的青铜器、玉器，和宫殿遗址。虽然越来越多的考古学家和历史学家都认为二里头文化无疑是夏代都城遗址，但却因为只发现24个刻在陶片上的类似文字符号，缺乏破解的基础材料，而一直无法被公认为夏代遗址。 水书被报道后，河南省有关部门把这24个符号交给贵州省档案馆辨认。当时为了准确性和可信度，这24个单字被分别抄送10几位水书先生独立辨认，结果能被辨认出来的文字和字义都完全相同。而且，其中的12个字（随着更多的水书材料被收集整理，有更多相同的字被发现），在水书中都找到了完全一致的书写方式。 四、水族记载，祖先起于睢河，为我国西北的一条古河，和夏代和殷代的起源地接近。也有学者推测“睢”即“水”，指的是黄河。历史上水族祖先先后有两次大的迁徙，第一次是殷商灭亡后，作为殷商移民的水族祖先从西北迁至南方百越，后秦始皇统一中国，发兵岭南，水族开始第二次迁徙，到了现在的贵州云南一带，逐渐稳定下来。而且水书中有表示梅花鹿的单字，也证实了水族先民来自北方，因为现在水族聚居地在南方，不可能有原产的梅花鹿。 部分水书、甲骨文和现代汉字的对应 水书传承和抢救工作相当艰难。水族年轻男人都在外打工，不愿学习水书，“水书先生”目前活着的只有两三百人，都是古稀上下。而且韩日很多学者都在收集水书，即便是已经整理出来的水书，也由于资金困难并未完全出版。 所幸现在状况正被逐渐重视。水书已被国家认定为“中国档案文献遗产名录”和“中国非物质文化遗产名录”，并已向联合国教科文组织申请“世界记忆遗产名录”，同时水书的抢救保护和开发利用被列为国家“重点历史文献遗产工程”，并专门设立研究基金。 希望在不久的将来，水书能为中国文字、文明起源和古文字释读作出更加重要的贡献，让这种古老的文字重新焕发青春。 |
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