时评范文两篇：武亦姝走红，该拍手称赞还是理性看待？

新考纲（样书节选图戳这里>>>）

新考纲2017年高考语文分类练习专辑征订：语文月刊2016年12期，只是1本书，96页，8元，12月1日出版。包括：一、论述类文本阅读二、实用类文本阅读三、文学类文本阅读四、古诗文阅读五、语言知识与运用六、作文七、模拟试题八、参考答案及解析 咨询电话：[phone]，微信13602424805(手机)

====

诗词大会大热，武亦姝走红，该拍手称赞还是理性看待？   时事材料：这个春节，央视最火的节目是“中华诗词大会”第二季，最火的女孩是上海复旦附中高一女生武亦姝，“飞花令”的才思敏捷，让很多粉丝惊呼这位00后美少女“满足了对古代才女的所有幻想”。1月7日晚总决赛，武亦姝最终胜出，成功登顶。这几天，朋友圈被诗词大会及其年度总冠军武亦姝刷屏。武亦姝被赞为行走的诗词库，圈粉无数。对这一现象，你有什么看法？写一篇不少于800字的作文。 教师点拨：对于这个时事热点，可以多维度进行解读。可以谈传统文化的回归和复兴；也可以对这个现象进行冷静理性的思考，谈其弊端。   学生作文实战： 以媒体为桨，扬传承之帆 张腾 随着《中华诗词大会》等文化节目的热播，武亦姝等才思敏捷、不拘于时的少年才子逐渐映入我们的眼帘。当优雅的传统文化与现代媒体相融合，无疑为其传承与发展开辟了更为广阔的空间。 近年来，电视行业的商业性日趋明显而忽视了对传统中华文化的发扬传承。《中华诗词大会》等节目却不落俗套，稀释了节目中的商业成分，通过诗词知识竞赛的方式，最大化的利用媒体优势开启了中华传统文化复兴的大门，也正是其清新文艺的节目风格与中华文化的自然魅力，使得它一时间俘获了众多观众的眼球。 除了节目形式，其内容也同样具有巨大的社会影响力。武亦姝等才子佳人的出现证明了新一代青少年并非垮掉的一代，她们同样对中华文化有着充足的文化自觉，凭借着对诗词的热爱展现了新人的英姿。《中华诗词大会》吸引了众多高文化素养的人才参赛，同时也潜移默化的影响着国人对传统文化的态度，吸引着更多的人参与到中华文明的传承中去。其沉淀着的文化自觉与文化自信将内化于心，外化于行，其社会效益也是其他娱乐节目难以媲美的。 当代媒体不容忽视的一股重要力量就是社交网络。微博、微信、论坛等信息传播平台在无形中也充当了传承文化的船桨，将电视媒体的影响力进一步扩大化。才子佳人迅速走红网络一方面直接反映了人们对中华文化的内心认同，另一方面却也有可能让其在欢呼和掌声中迷失方向。治学需要平和淡泊的内心。我们敬佩武亦姝等人过人的文学素养的同时，也要悉心呵护每一份本真的、不汲汲于名利的对文化的热爱，我们当赞赏的是新青年在新时代不忘传统精华的行为，而不是急于为冠军封名记功，盲目崇拜。 大众传媒能最大限度地超越时间与空间完成信息传递，而正是现代化的大众传媒才能在时代进步的今天使优秀的中华文化得到更好的继承与发展。时代需要更多关注社会效益的节目出现。《中华诗词大会》只是开启了电视节目的新方向，而后会有更多文化类节目的出现，更多才子佳人的绽放。站在新的时代，我们当握好手中的桨，让中华文明之舟扬帆远航！   玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯 代明远 原来除了秀下限与拉仇恨之外，一个普通人还可以凭借才学与修养成为网红；原来除了传播谣言和炒作明星之外，自媒体平台也不吝于将关注与热议送给并非“身患绝症”也未曾“犬口救童”的年轻女孩。原来这纵然是一个喧嚣与躁动的物质时代，但春风化雨的精神财富仍会受到尊重与推崇。 人们常常感叹社会的拜金逐利，并以此作为自己心安理得远离书籍的理由，仿佛市场经济的浪潮已将传统文化从心灵中洗去，而古简故纸也在镁光灯下无处容身。然而武亦姝却用她的事迹告诉我们：在任何时代，对美好文化的需求都潜藏于人们的内心深处，同样在任何时代，个人都可以凭借自己的素养与底蕴，用正面形象吸引“眼球”。 正如此前的任何时代一样，我们可以自然而然的倾情于文化，并在潜移默化中提高自身的修养。诚然，不是每个人都会对三坟五典中字音的训诂与名称的考据产生兴趣，但这并不妨碍他在文化的园地中沉浸陶醉，含英咀华。一个对伏生与孔颖达孰是孰非毫不关心的人也可以在诗词歌赋间流连忘返。不需成为皓首穷经的学者大师，任何人都可以从优秀文化的三千弱水中选取适合自己的一瓢甘泉。 与此前的任何时代不同，我们可以通过前人难以想象的平台展现风采，给他人带来启发和激励。信息技术对文化传播的作用已毋庸赘述。昔者惠子五车、安世三箧，而今日只凭手机等现代化工具便可以坐拥百城。自媒体平台的发展，也在不经意间打开了一扇新的窗口。点开微信，在铺天盖地的娱乐八卦、养生保健、心灵鸡汤等信息外，仍有人在读书品茶、吟诗作赋、解读墨字黄页中的悲欢离合；打开电视，在席卷八荒的娱乐节目中，仍有人在谈论汉字的笔法，讲述成语的由来……它们看似势单力薄，但总不乏读者与观众，并在某个时刻，以一鸣惊人之势令公众耳目一新。 不言而喻，当今的文化现状问题众多，纵然是武亦姝的走红，也隐藏着令人不安的种种因素。但与其从中挖掘信息来进行商业化的炒作或对从众跟风的社会心理大加批驳，不如起而行动，由感染成兴趣，化喜好为学习，实现“养其根而俟其实，加其膏而希其光”的积累，让我们珠玉一般的传统经典文化浸润我们国人的心灵。如此，才应是武亦姝给我们的真正启发。   一曲菱歌时人赞，歌罢犹恐旧河山 丁嘉伟 新春飞花千万朵，一曲诗词入心扉。今年春节，第二季中国诗词大会以及冠军才女武亦姝引爆朋友圈。不可否认，诗词大会确系中国传统文化的一场盛宴、一曲雅乐，但热度褪去，真正的诗词文化真的就得到很好的发扬和传承了吗？ 当朋友圈被娱乐圈统治，春晚被大小明星刷屏，中国诗词大会无疑是一股清流，沁人心脾，但这股清流又能行径多远呢？这种文化“盛宴”往往只是文化的悲哀，整个时代加速前进，传统文化日渐衰微，也许中考高考反而成了传统诗词的马其诺防线，就算如此，还有人指诘高考中古诗文占比过高。整个轻浮的社会对传统文化召之即来，挥之即去，盛宴过后怕总是长久的冷场。 “行走的诗词库”武亦姝无疑是本届诗词大会一个突出的亮点，成功登顶，圈粉无数，这必然有她本人对于中华传统诗词的喜爱和不懈的努力，是多年积淀的成果。可说她“满足了一些人对古代才女的所有幻想”，给予其的定义将“00后美少女”放在首位也不免有失妥当。同时，令人担忧的是，圈粉是为文化的传承还仅仅是对对才女的个人崇拜。人心中如果缺乏文化土层，那么这种狂热不过是一层薄薄的尘埃，风一吹就杳无踪迹了，又如何能让文化之苗发展壮大呢？ 此外，文化娱乐化现象也愈演愈烈，以人们喜闻乐见的手段传递文化可以让人更好的理解和接受，文化世俗化也存在于各个历史时期，可这不代表文化允许过度娱乐。现代社会商业盈利，娱乐至上，但文化之旅必然要宁静方致远，文化顺应大众娱乐可以更广传播，而人民也必顺应文化庄严以真正传承。对文化应当抱着肃穆庄重的态度，如果只是对其娱乐性感兴趣的话，真正的文化也难以为继。 居安思危，防微杜渐，永远不要让时代充溢着浮躁和浅薄。中国的崛起必然要有文化的复兴，真正的文化复兴刚刚起步，诗词盛会固然可喜，但文化不是花瓶器皿，不是一年一度展览之用，而是要深入每一颗心灵，令整个社会形成崇尚知识文化的风气。 一曲菱歌时人赞，歌罢犹恐旧河山。盛会虽去文犹在，人走未可就茶凉。文化不是篝火后的余热，而是星星之火，心心相传，文化之路应当去伪存真，规避轻浮，有所着力。变刷屏为感心，改圈粉为悟行，文道弥远，力行可至。   理性看待才女，潜心感受文化 张苏 自武亦姝“诗词大会”一举夺魁后，各界赞誉不断，大有鲜花着锦，烈火烹油之态，而在铺天盖地的舆论宣传之下，我们更该理性理性看待才女，潜心感受文化。 毋庸置疑，诗词作为中国传统文化中瑰丽的奇葩，有着无以伦比的价值。这场“诗词大会”的举办，也正是为了唤醒人们对诗词的关注，但有较高文化素养的人不难发现，大会题目在设计上略有偏易，这也是为了照顾广大的受众群体。从这里我们也不难看出中国人在诗词文化方面的欠缺。因此，当武亦姝这位“00后”展现出超人的文学素养时，马上被众人捧上神坛。 我们需要榜样，但也应该理智的看待榜样。武亦姝通过“诗词大会”这个平台展示了她的诗词修养和超俗的气质。可是，泱泱华夏，还有多少像“武亦姝”这样的人没能拥有这个展示自己的平台呢？十三亿人中，卧虎藏龙，肯定还有“刘亦姝”、“李亦姝”等等。因为大众在传统文化方面的缺失，我们迫切的需要一个偶像，但诗词大会不是选美比赛，当武亦姝以才气压倒全场时，媒体网友又何必以“00后美少女”的噱头来过分宣传，使一位未成年深陷舆论漩涡呢？ 看“诗词大会”，我们更应该做的是关注文化，滋润心灵，而不是停留于表面的肤浅。如果大家钦佩武亦姝的才学，所应该做的，难道不应该是向她学习，到传统诗词中找寻精神家园吗？ 如大会口号所说“人生自有诗意”，在诗意的人生中诗意的栖居，不正需要我们潜心诗词文化来滋润自己的灵魂吗？与其在微信朋友圈中附庸风雅的转发有关武亦姝的文章，空喊几句口号，不如静下心来多读几卷书。 同时，我们应该考虑过分强大的舆论是否正在伤害着这个才十六岁的女孩？过度的挖掘又是否会导致“伤仲永”的悲剧呢？当整个社会都在一片喧嚣浮躁中时，理性又当安放何处呢？ 悟已往之不谏，知来者之可追。在高速发展，瞬息万变的社会里，希望大众人民可以理性看待才女的走红，潜心感受我们美妙的文化！       本文由语文月刊公众号ID：yuwenyuekan 编辑整理，转载请注明出处)