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保罗·塞吕西耶(Paul Serusier) 1863-1927年
1888年九月末，保罗·塞吕西耶在阿旺桥听了高更的一番教导后，以纯色排列笔法在一个雪茄盒上画了一幅很小的风景，他把这幅画称为“护身符”并且带回了巴黎，向朋友们畅谈自己的感悟和创作。出自对这一新发现的热情，诗人将之称为“纳比”，有预言者、先知的意思。
早在英国遇到高更之前，塞吕西耶已经和朱利安画院的同伴们组成了一个讨论哲学与美学的团体，1888年，当塞律西埃作为使者从英国带来高更有关绘画，象征和综合的理论时，对于新美术潮流的到来大家都已经准备好了...依自己对海边的三个布列塔尼少女新见解，塞吕西耶组织了一个独立派艺术团体，也就是人们称之为“纳比派”。 等在泉边
纳比派的作品，以其坚实的文学和历史基础，以及对于色彩的侧重，与同时代的象征派形成了对照。画家们为了追求色彩的效果，放弃了僵硬的绘画轮廓，采用卡片纸等吸附力强的画面材料，来代替油画布，以此缓和色泽的效果创作出的作品色泽柔和，富有活力。
对于直接师法造化的印象派，塞吕西耶更重视推理和论证的逻辑，深受高更象征和综合理论影响塞的吕西耶，他的画构思缜密，素描和创作简练，从一幅画就可以了解画者，但是塞吕西耶的作品却是对自己不断的控制。 所以塞吕西耶明明是个画家，但他的理论思想，反而让更多人以为他是一个理论家。他对于深思熟虑的创作，以线为主的构图，以及既简练又富有表现力的体积极为热爱，他协调了在印象派画家，高更，摩里斯·德尼，博纳尔，维亚尔之间矛盾着的东西。
纳比派虽然只是一个为期很短的艺术运动，但却把塞尚、凡·高和高更，这些世人所公认的20世纪现代艺术的祖师的思想继承光大。
编辑 / Double Happiness
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