意解《道德经》—— 旋（16）

 

意解《道德经》第十六章： 自然之道

【原文】古之致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。

 

【注释】似乎自古以来都如此，当万事万物处于一个极度寂静虚无的境况之中，这种静态持续积累到一定的厚度，就会发生由静转动的质变萌芽，事物开始相互促进蓬勃发展，我们会看到他们渐渐回复一片生机盎然。当万事万物不断繁衍至纷纷芸芸之时，不知不觉中又从巅峰之处开始衰败，由繁荣逐渐回归至稀疏，最后如同落叶归根一般彻底平静又再一片虚无。事物回归根本就会变得清静，在至静至虚之处又会孕育出新机，新机所带来事物生旺衰死的反复循环，这是永恒不变的常态规律，真正领悟这种客观变化规律可称为智慧。不知晓这种常态规律，违反自然演变的种种刻意造作妄为，反而更容易带来祸患；懂得这种常态规律则能从容自若，处世待物都抱着不偏不倚的平常心，自然言行举止都会更加之客观周全，其行也就更加能顺应天时地利人和的客观变化，等于掌握了自然之道，从而让所作所为更加长久顺畅，终身都不会遭遇危险。