乾坤是做王和做臣的道理,乾坤不是天地,更不是宇宙,乾坤为天地是八卦广义,是术数的应用,与经文无关,经文有理无数,不要数理混淆。 乾卦:用九,见群龙无首,吉。王不是万能,什么事都能亲力亲为,在乾卦六爻中初爻潜龙和六爻亢龙不可用外,中间四爻的人可用,如何用,就是元,亨,利,贞。 元是人,有第一人的意思,如元配;也有久的意思,如先臣元老,在一起久的人也可是元,元大是国家,小是部落,团体,个人;元在周易中都是指主事的人。 亨,古同“烹”,煮的意思,《春秋左传·成公十三年》刘子曰:国之大事,在祀与戎。祀与戎,当然要煮,也就是聚会的意思,聚会不是目的,目的是解决问题,也就是如何做事,相当于现在的工作。民以食为天,在此可见,吃饱高于一切。 利,是利益的意思。民以食为天,民无食即反。为了国家的安定,所以王得大利益,也要给民小利益。 贞,在周易中贞都是内的意思,依据何来?事实很简单,贞卦就是内卦,悔卦就是外卦。贞是内,也是内部人都要共同遵守的准则。相当于现在的法律,是反映统治阶级的意志,众人都要遵守。 龙是指用才能的人,当能人做到元,亨,利,贞,也就是现在所说的遵纪守法时,当王的不要用自己的喜恶干涉他们的自由和做事,充分发挥能人的才能,这样是吉利的。举一例:行兵打仗,将在外,军令有所不受,干涉则凶。《师.六五》的“长子帅师,弟子舆尸(尸是人,指王派出临军的人),贞凶”。
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